นายแพทย์สำนวน บัวพิมพ์ กับไสยศาสตร์ที่ไม่มีจริง !

[จิ้งจก]

แล้ว 12 ท่านที่อาจารย์เทพย์ สาริกบุตรท่านให้การยอมรับล่ะครับ เป็นใครบ้าง รบกวนอาจารย์รณธรรมช่วยนำเสนอด้วยครับผมจักเป็นพระคุณยิ่ง

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

ตอนนี้ขออุบไต๋ไว้ก่อนครับ



อยากเช็คเรทติ้ง

[พรหมาศ]

มาร่วมยกมืออยากฟัง 1 เสียง คับ

[อู๊ด อู๊ด]

ขออนุญาตใช้สิทธิ์หนึ่งเสียงครับ

[พัน]

ขออนุญาต ร่วมรับฟังด้วยคนครับ

[chekuvara]

สวัสดีครับคุณchekuvara (ชื่อน่ากลัวจัง )

ต้องอภัยด้วยนะครับ หากคำที่เรียนชี้แจงเรื่องของอาจารย์โสมทัตจะดูเหมือนพุ่งเป้าไปที่คุณchekuvaraเพียงท่านเดียว แต่ไม่ได้เป็นอย่างนั้นนะครับ ผมตั้งใจหมายเอาความเป็นกลาง ๆ และยังนำไปเทียบได้กับเรื่องอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นโดยคล้ายคลึงกันอีกด้วย หากทำให้เข้าใจผิด ผมก็ขอประทานโทษมา ณ ที่นี้ด้วยครับ

ผมเพียงแต่เรียนไปตามข้อเท็จจริง เพราะผมเองก็ไม่ได้สนิทสนมหรือให้ความนิยมนับถือในตัวอาจารย์โสมทัต เขมจารี สักเท่าใด มิได้นับถือจัดจนกระทั่งใครแตะแกไม่ได้ต้องออกรับแทน ไม่เคยเป็นศิษย์ ไม่เคยไปขอรับความช่วยเหลือใด ๆ ก็นิยมอาจารย์โสมทัตในฐานที่เราชอบไปในแนวทางเดียวกันคือ คาถาอาคม หากจะว่าชื่นชมแก ก็ชื่นชมในฐานะของความที่แกเป็น "คนเก่ง" เป็นคนมีความสามารถ แต่เรื่อง "เก่ง" กับเรื่อง "ดี" นั้นมันคนละเรื่อง คงต้องแยกแยะกันให้ถูก

หลวงปู่ดู่ย้ำเรื่องนี้มากครับ

ต้องขอบพระคุณคุณchekuvaraมากครับ ที่กรุณาติดตามและให้ข้อเสนอแนะ

ส่วนเรื่องของอาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง นั้น เรียนกันตรง ๆ ว่าทั่วโลกดินแดนเขาก็นิยมชมชอบในความสามารถของท่าน หากว่าเป็นคนที่ชอบไปในทางไสยศาสตร์ วิชาอาคมนะครับ

แม้แต่อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร ฆราวาสผู้ขลังจนลือชื่อ อดีตพระอุปัฏฐากสมเด็จพระสังฆราช (แพ ติสสเทโว) อธิบดีสงฆ์ วัดสุทัศนเทพวราราม ก็ยังให้การยอมรับนับถืออาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง โดยอาจารย์เทพย์บอกว่า ในชีวิตท่านได้พบเจอคนเก่งคนมีฝีมือมามาก เพราะวัดสุทัศนฯ จัดพิธีต่าง ๆ บ่อยมากที่สุด ทั้งพิธีราษฎร์และพิธีหลวง หรือที่เรียกว่า "พระราชพิธี"

จึงมีพระเก่ง ๆ ทั่วสารทิศเดินทางเข้าออกรวมถึงพำนักอยู่วัดสุทัศนฯ มากหน้าหลายตา แต่ท่านบอกว่า ผมให้ความนับถือเลื่อมใสว่า "เก่งจริง แน่จริง" อยู่ไม่กี่ท่าน จากนั้นอาจารย์เทพย์ก็พูดรายชื่อทั้งพระและฆราวาสที่ท่านให้ความนิยมนับถือถึงความ "แน่จริง" ออกมาจนหมด ซึ่งก็มีอยู่ประมาณหนึ่งโหลคือ 12 ท่าน

ไม่น่าเชื่อว่าอาจารย์เทพย์ได้พบปะทั้งพระและฆราวาสเป็นร้อย ๆ ท่าน เหตุไฉนจึงบอกรายนามมาได้แค่ 12 ท่าน นั่นคงเป็นเพราะอาจารย์เทพย์ใช้ความสามารถที่มีอยู่คัดกรองเลือกเอาแต่คนที่เก่งจริง ๆ จนเป็นที่หนึ่งในหัวใจออกมา จึงได้เพียงเท่านี้

ตะแกรงร่อนยิ่งตาถี่มากเท่าไร สิ่งหยาบ ๆ ที่จะมีโอกาสเล็ดลอดไปได้ก็น้อยลงเท่านั้น

อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร เป็นตะแกรงร่อนทองที่มีตาถี่ละเอียดยิบราวกับมุ้งตาพริกไทย

คนมีความสามารถขนาดเป่าแม่กุญแจตัวใหญ่ที่ล็อกตายเพียงพ้วงเดียวให้ดีดออกจากกันทันทีได้อย่างน่ามหัศจรรย์...

คนที่สามารถเป่ายาหม่องเต็มตลับเพียงพ้วงเดียวให้ละลายเป็นน้ำได้ในพริบตา...

ความสามารถเยี่ยงนี้ยังไม่คู่ควรแก่การคัดกรองอีกหรือ ?

เชื่อไหมครับว่าในรายนามผู้เรืองเวททั้ง 12 ท่านนั้น...

มีชื่อ "อาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง" รวมอยู่ด้วย

อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร ยกย่องนับถือในความสามารถทางจิตของอาจารย์ฟ้อนเป็นยิ่งนัก ได้ทดสอบทดลองและพูดคุยกันแล้วอย่างเต็มที่จึงจบลงด้วยความพอใจ

มิใช่เดา !

ดังนั้น เรื่องราวฝ่ายลบของอาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง ที่คุณchekuvaraถามมาซึ่งพบในบอร์ดพลังจิต แม้ผมจะไม่เคยเข้าไปอ่านแต่ก็พอเดาทางออกว่าท่านที่โพสท์ลงนำเรื่องนี้มาจากข้อเขียนของ นายแพทย์อาจินต์ บุณยเกตุ

ก็ต้องเรียนตามตรงอีกแหละครับว่า เราไม่ทราบเลยทั้งฝ่ายบวกและลบ กล่าวคือ ที่อาจารย์เทพย์ยืนยันว่าอาจารย์ฟ้อนเก่งนั้นได้ยินกันหลายท่าน พระครูวิมลญาณอุดม หรือ ท่านพระอาจารย์ติ๋ว ฐิตวัฑฒโน วัดมณีชลขัณฑ์ ก็ได้ยินด้วยองค์ท่านเอง

แต่ถ้าให้พูดกันอย่างตรงไปตรงมา ใครจะทราบข้อเท็จจริงได้นอกจากอาจารย์เทพย์กับอาจารย์ฟ้อนเอง

ในทางฝ่ายลบ คุณหมออาจินต์เล่าถึงตอนที่อาจารย์ฟ้อนไปพบกับหลวงพ่ออ่ำ วัดวงษ์ฆ้องคลองเมือง พวกเราก็ไม่มีใครอยู่ด้วยสักคน เขาคุยกันอย่างไร ? ที่คุยกันนั้นถาม-ตอบกันอย่างไร ? และจบลงด้วยข้อสรุปอะไร ? ก็ไม่มีใครทราบจริง ๆ

ส่วนที่ว่าอาจารย์ฟ้อนตายแล้วไปตกนรกหมกไหม้ใช้กรรมนั้น ก็มิใช่หลวงพ่ออ่ำท่านพูด แต่เป็นนายแพทย์อาจินต์พูด

แล้วนายแพทย์อาจินต์ทราบได้อย่างไร ?

ข้อสรุปก็คือนายแพทย์อาจินต์นั่งสมาธิได้ฌานสมาบัติ สามารถถอดกายทิพย์ไปเที่ยวดูนรกสวรรค์ได้ เห็นคนรู้จักไปถูกทรมานก็นำมาเล่าสู่กันฟังให้กับคนที่นั่งสมาธิไม่ได้ไม่เป็น

หมออาจินต์เห็นจริงหรือ ?

คนที่ภาวนาแล้วเห็นอย่างนั้นอย่างนี้นำมาเล่าสู่กันฟังได้เพียงนี้หรือ ?

ทั้งหมดก็เป็นเรื่องที่คุณหมออาจินต์จะทราบชัดแก่ใจท่านดี ใครก็ไปรู้ด้วยไม่ได้ว่าท่านเห็นจริงหรือไม่อย่างไร ?

ผมก็ตัดสินอะไรไม่ได้เช่นกัน เป็นแต่รับฟังไว้เฉย ๆ

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล เคยปรารภธรรมถึงท่านที่นั่งภาวนาแล้ว "เห็น" สิ่งต่าง ๆ มากมายในนิมิต เกิดความถือมั่นจนอดไม่ได้ที่จะนำมาเล่าสู่คนทั่วไปฟังว่า

"ที่เห็นนั้นเขาเห็นจริง แต่สิ่งที่ถูกเห็นนั้นไม่จริง"

นั่นเป็นเพราะท่านที่เห็น "ของจริง" จะไม่พูดอะไรเลย เพราะมันไม่เกิดประโยชน์แม้สักน้อย รังแต่จะเป็นโทษไปเปล่า ๆ ด้วยว่าเขาเห็นอยู่คนเดียว คนอื่น ๆ มิได้เห็นตามด้วย เล่าไปแล้วเขาเชื่อก็เสมอตัวเขาไม่เชื่อก็ติดลบ

ผมเองก็มิได้ทันยุคของทุก ๆ ท่านทั้งหมดที่เอ่ยนามมา ได้รับฟังข้อมูลจากทุกฝ่ายแล้วนำมาประมวลเป็นเหตุผลเรื่องราว ผมจึงไม่อาจตัดสินได้ว่าท่านใดถูกท่านใดผิด ผมได้ข้อคิดเพียงว่า ทุกสิ่งไม่ว่ารูปหรือนามล้วนไม่เที่ยงแท้ อย่ายึดถือจนเป็นทุกข์ก็พอ

คิดได้เท่านี้จริง ๆ ครับ คิดมากไปกว่านี้ผมเครียดดดด.....

สวัสดีครับคุณรณธรรม
สุดยอดจริงๆ นับถือในการแสดงความคิดเห็นแบบให้ประโยชน์กับคนอ่าน โดยไม่ยึดติดกับคติของตัวเองในการนำเสนอครับ จริงๆผมตามอ่านบทความของคุณรณธรรมมาตั้งแต่เว็บสวนขลังนานก่อนจะเปลี่ยนเว็บใหม่แล้วครับ แต่ก็ไม่ได้สอบถามอะไร เพราะไม่มีอะไรสงสัยและไม่มีข้อมูลอะไรครับ จากข้อความเห็นของคุณรณธรรมผมเองไม่ได้มีความโกรธอะไรหรอกครับ ดีซะอีกพูดกันตรงๆ นิสัยผมก็ตรงๆ เหมือนกัน แต่จะให้ไปถามคนที่ยึดติดแบบหัวชนฝาว่าข้างนั้นดีไม่ดีคงไม่ได้ประโยชน์อะไร เพราะเค้าคงนำเสนอแต่มุมมองของเค้าที่เชื่อว่าถูกต้องอย่างเดียว หากคำถามผมทำให้คุณรณธรรมเครียดต้องขออภัยเช่นกันนะครับ ในส่วนตัวแล้วชื่อน่ากลัว แต่ตัวน่ารักนะครับ

[อู๊ด อู๊ด]

ก็ไม่เหมือนผมสิ ชื่อน่ารัก แต่ตัวน่ากัว

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

สวัสดีครับคุณchekuvara (ชื่อน่ากลัวจัง )

ต้องอภัยด้วยนะครับ หากคำที่เรียนชี้แจงเรื่องของอาจารย์โสมทัตจะดูเหมือนพุ่งเป้าไปที่คุณchekuvaraเพียงท่านเดียว แต่ไม่ได้เป็นอย่างนั้นนะครับ ผมตั้งใจหมายเอาความเป็นกลาง ๆ และยังนำไปเทียบได้กับเรื่องอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นโดยคล้ายคลึงกันอีกด้วย หากทำให้เข้าใจผิด ผมก็ขอประทานโทษมา ณ ที่นี้ด้วยครับ

ผมเพียงแต่เรียนไปตามข้อเท็จจริง เพราะผมเองก็ไม่ได้สนิทสนมหรือให้ความนิยมนับถือในตัวอาจารย์โสมทัต เขมจารี สักเท่าใด มิได้นับถือจัดจนกระทั่งใครแตะแกไม่ได้ต้องออกรับแทน ไม่เคยเป็นศิษย์ ไม่เคยไปขอรับความช่วยเหลือใด ๆ ก็นิยมอาจารย์โสมทัตในฐานที่เราชอบไปในแนวทางเดียวกันคือ คาถาอาคม หากจะว่าชื่นชมแก ก็ชื่นชมในฐานะของความที่แกเป็น "คนเก่ง" เป็นคนมีความสามารถ แต่เรื่อง "เก่ง" กับเรื่อง "ดี" นั้นมันคนละเรื่อง คงต้องแยกแยะกันให้ถูก

หลวงปู่ดู่ย้ำเรื่องนี้มากครับ

ต้องขอบพระคุณคุณchekuvaraมากครับ ที่กรุณาติดตามและให้ข้อเสนอแนะ

ส่วนเรื่องของอาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง นั้น เรียนกันตรง ๆ ว่าทั่วโลกดินแดนเขาก็นิยมชมชอบในความสามารถของท่าน หากว่าเป็นคนที่ชอบไปในทางไสยศาสตร์ วิชาอาคมนะครับ

แม้แต่อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร ฆราวาสผู้ขลังจนลือชื่อ อดีตพระอุปัฏฐากสมเด็จพระสังฆราช (แพ ติสสเทโว) อธิบดีสงฆ์ วัดสุทัศนเทพวราราม ก็ยังให้การยอมรับนับถืออาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง โดยอาจารย์เทพย์บอกว่า ในชีวิตท่านได้พบเจอคนเก่งคนมีฝีมือมามาก เพราะวัดสุทัศนฯ จัดพิธีต่าง ๆ บ่อยมากที่สุด ทั้งพิธีราษฎร์และพิธีหลวง หรือที่เรียกว่า "พระราชพิธี"

จึงมีพระเก่ง ๆ ทั่วสารทิศเดินทางเข้าออกรวมถึงพำนักอยู่วัดสุทัศนฯ มากหน้าหลายตา แต่ท่านบอกว่า ผมให้ความนับถือเลื่อมใสว่า "เก่งจริง แน่จริง" อยู่ไม่กี่ท่าน จากนั้นอาจารย์เทพย์ก็พูดรายชื่อทั้งพระและฆราวาสที่ท่านให้ความนิยมนับถือถึงความ "แน่จริง" ออกมาจนหมด ซึ่งก็มีอยู่ประมาณหนึ่งโหลคือ 12 ท่าน

ไม่น่าเชื่อว่าอาจารย์เทพย์ได้พบปะทั้งพระและฆราวาสเป็นร้อย ๆ ท่าน เหตุไฉนจึงบอกรายนามมาได้แค่ 12 ท่าน นั่นคงเป็นเพราะอาจารย์เทพย์ใช้ความสามารถที่มีอยู่คัดกรองเลือกเอาแต่คนที่เก่งจริง ๆ จนเป็นที่หนึ่งในหัวใจออกมา จึงได้เพียงเท่านี้

ตะแกรงร่อนยิ่งตาถี่มากเท่าไร สิ่งหยาบ ๆ ที่จะมีโอกาสเล็ดลอดไปได้ก็น้อยลงเท่านั้น

อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร เป็นตะแกรงร่อนทองที่มีตาถี่ละเอียดยิบราวกับมุ้งตาพริกไทย

คนมีความสามารถขนาดเป่าแม่กุญแจตัวใหญ่ที่ล็อกตายเพียงพ้วงเดียวให้ดีดออกจากกันทันทีได้อย่างน่ามหัศจรรย์...

คนที่สามารถเป่ายาหม่องเต็มตลับเพียงพ้วงเดียวให้ละลายเป็นน้ำได้ในพริบตา...

ความสามารถเยี่ยงนี้ยังไม่คู่ควรแก่การคัดกรองอีกหรือ ?

เชื่อไหมครับว่าในรายนามผู้เรืองเวททั้ง 12 ท่านนั้น...

มีชื่อ "อาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง" รวมอยู่ด้วย

อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร ยกย่องนับถือในความสามารถทางจิตของอาจารย์ฟ้อนเป็นยิ่งนัก ได้ทดสอบทดลองและพูดคุยกันแล้วอย่างเต็มที่จึงจบลงด้วยความพอใจ

มิใช่เดา !

ดังนั้น เรื่องราวฝ่ายลบของอาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง ที่คุณchekuvaraถามมาซึ่งพบในบอร์ดพลังจิต แม้ผมจะไม่เคยเข้าไปอ่านแต่ก็พอเดาทางออกว่าท่านที่โพสท์ลงนำเรื่องนี้มาจากข้อเขียนของ นายแพทย์อาจินต์ บุณยเกตุ

ก็ต้องเรียนตามตรงอีกแหละครับว่า เราไม่ทราบเลยทั้งฝ่ายบวกและลบ กล่าวคือ ที่อาจารย์เทพย์ยืนยันว่าอาจารย์ฟ้อนเก่งนั้นได้ยินกันหลายท่าน พระครูวิมลญาณอุดม หรือ ท่านพระอาจารย์ติ๋ว ฐิตวัฑฒโน วัดมณีชลขัณฑ์ ก็ได้ยินด้วยองค์ท่านเอง

แต่ถ้าให้พูดกันอย่างตรงไปตรงมา ใครจะทราบข้อเท็จจริงได้นอกจากอาจารย์เทพย์กับอาจารย์ฟ้อนเอง

ในทางฝ่ายลบ คุณหมออาจินต์เล่าถึงตอนที่อาจารย์ฟ้อนไปพบกับหลวงพ่ออ่ำ วัดวงษ์ฆ้องคลองเมือง พวกเราก็ไม่มีใครอยู่ด้วยสักคน เขาคุยกันอย่างไร ? ที่คุยกันนั้นถาม-ตอบกันอย่างไร ? และจบลงด้วยข้อสรุปอะไร ? ก็ไม่มีใครทราบจริง ๆ

ส่วนที่ว่าอาจารย์ฟ้อนตายแล้วไปตกนรกหมกไหม้ใช้กรรมนั้น ก็มิใช่หลวงพ่ออ่ำท่านพูด แต่เป็นนายแพทย์อาจินต์พูด

แล้วนายแพทย์อาจินต์ทราบได้อย่างไร ?

ข้อสรุปก็คือนายแพทย์อาจินต์นั่งสมาธิได้ฌานสมาบัติ สามารถถอดกายทิพย์ไปเที่ยวดูนรกสวรรค์ได้ เห็นคนรู้จักไปถูกทรมานก็นำมาเล่าสู่กันฟังให้กับคนที่นั่งสมาธิไม่ได้ไม่เป็น

หมออาจินต์เห็นจริงหรือ ?

คนที่ภาวนาแล้วเห็นอย่างนั้นอย่างนี้นำมาเล่าสู่กันฟังได้เพียงนี้หรือ ?

ทั้งหมดก็เป็นเรื่องที่คุณหมออาจินต์จะทราบชัดแก่ใจท่านดี ใครก็ไปรู้ด้วยไม่ได้ว่าท่านเห็นจริงหรือไม่อย่างไร ?

ผมก็ตัดสินอะไรไม่ได้เช่นกัน เป็นแต่รับฟังไว้เฉย ๆ

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล เคยปรารภธรรมถึงท่านที่นั่งภาวนาแล้ว "เห็น" สิ่งต่าง ๆ มากมายในนิมิต เกิดความถือมั่นจนอดไม่ได้ที่จะนำมาเล่าสู่คนทั่วไปฟังว่า

"ที่เห็นนั้นเขาเห็นจริง แต่สิ่งที่ถูกเห็นนั้นไม่จริง"

นั่นเป็นเพราะท่านที่เห็น "ของจริง" จะไม่พูดอะไรเลย เพราะมันไม่เกิดประโยชน์แม้สักน้อย รังแต่จะเป็นโทษไปเปล่า ๆ ด้วยว่าเขาเห็นอยู่คนเดียว คนอื่น ๆ มิได้เห็นตามด้วย เล่าไปแล้วเขาเชื่อก็เสมอตัวเขาไม่เชื่อก็ติดลบ

ผมเองก็มิได้ทันยุคของทุก ๆ ท่านทั้งหมดที่เอ่ยนามมา ได้รับฟังข้อมูลจากทุกฝ่ายแล้วนำมาประมวลเป็นเหตุผลเรื่องราว ผมจึงไม่อาจตัดสินได้ว่าท่านใดถูกท่านใดผิด ผมได้ข้อคิดเพียงว่า ทุกสิ่งไม่ว่ารูปหรือนามล้วนไม่เที่ยงแท้ อย่ายึดถือจนเป็นทุกข์ก็พอ

คิดได้เท่านี้จริง ๆ ครับ คิดมากไปกว่านี้ผมเครียดดดด.....

สวัสดีครับคุณรณธรรม
สุดยอดจริงๆ นับถือในการแสดงความคิดเห็นแบบให้ประโยชน์กับคนอ่าน โดยไม่ยึดติดกับคติของตัวเองในการนำเสนอครับ จริงๆผมตามอ่านบทความของคุณรณธรรมมาตั้งแต่เว็บสวนขลังนานก่อนจะเปลี่ยนเว็บใหม่แล้วครับ แต่ก็ไม่ได้สอบถามอะไร เพราะไม่มีอะไรสงสัยและไม่มีข้อมูลอะไรครับ จากข้อความเห็นของคุณรณธรรมผมเองไม่ได้มีความโกรธอะไรหรอกครับ ดีซะอีกพูดกันตรงๆ นิสัยผมก็ตรงๆ เหมือนกัน แต่จะให้ไปถามคนที่ยึดติดแบบหัวชนฝาว่าข้างนั้นดีไม่ดีคงไม่ได้ประโยชน์อะไร เพราะเค้าคงนำเสนอแต่มุมมองของเค้าที่เชื่อว่าถูกต้องอย่างเดียว หากคำถามผมทำให้คุณรณธรรมเครียดต้องขออภัยเช่นกันนะครับ ในส่วนตัวแล้วชื่อน่ากลัว แต่ตัวน่ารักนะครับ

ขอบพระคุณคุณchekuvaraมากครับ

คนใจกว้างอย่างนี้ ไปเข้าเว็บไหนก็ถือเป็นมงคลกับเว็บนั้นแล้วครับ ผมเองก็อยากให้ทุก ๆ ท่านที่เข้าเว็บต่าง ๆ มีใจกว้าง มีน้ำใจอย่างที่คุณchekuvaraมี

ขอบคุณอีกครั้งนะครับ ที่กรุณาเป็นตัวอย่างที่ดีมาก ๆ ให้กับพี่น้องทุกคน

ขอให้มีความสุขในทุก ๆ วันครับ

[chekuvara]

เขินนนนนนนนเลยครับ

[poan]

เอิ๊กๆ นานๆทีอาจารย์ต่อ ก็อยากจุดประกายนะเนี่ย ทุกเรื่องในโลกจะดีหรือไม่ อยู่ที่การตัดสินจากความคิดตัวเดียวที่อิงประสพการณ์การเรียนรู้ส่วนตัวทั้งนั้น

สองคนยลตามช่อง...
คนหนึ่งมองเห็นโคลนตม...
คนสองตาแหลมคม...
เห็นดวงดาวอยู่พราวพราย...

เลือกเอาครับว่าเราจะเป็น ติสสะ หรือ ติรถะ แห่งสำนักพราหมณ์ตักศิลา

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

ขอบพระคุณมากครับคุณpoan สำหรับความเห็นที่แสนน่ารัก


ขอผมเป็น "ตัสสะ" ได้ไหมครับ

[becknui]

ขอบพระคุณพี่รณธรรมมากครับ ส่วนตัวผมชอบกระทู้นี้มากครับ เพราะได้ทั้งความรู้ สาระ และธรรมะไปพร้อมๆกัน อ่านแล้วรู้สึกดีๆจริงๆครับ

[chekuvara]

เอิ๊กๆ นานๆทีอาจารย์ต่อ ก็อยากจุดประกายนะเนี่ย ทุกเรื่องในโลกจะดีหรือไม่ อยู่ที่การตัดสินจากความคิดตัวเดียวที่อิงประสพการณ์การเรียนรู้ส่วนตัวทั้งนั้น

สองคนยลตามช่อง...
คนหนึ่งมองเห็นโคลนตม...
คนสองตาแหลมคม...
เห็นดวงดาวอยู่พราวพราย...

เลือกเอาครับว่าเราจะเป็น ติสสะ หรือ ติรถะ แห่งสำนักพราหมณ์ตักศิลา

ถ้าเป็นผมนะครับ ผมไม่เลือกทั้งคู่อะครับ คือโง่ทั้งสองเลยครับ เพราะสิ่งที่ดูสิ่งที่เห็นแล้วเชื่อว่าเป็นอย่างนั้นจริงๆ โดยไม่สอบถามและแสวงหาความรู้ให้ประจักษ์ ซึ่งทั้งคู่ก็ไม่ได้ถามอาจารย์เลยว่าใช่สิ่งที่เห็นหรือเปล่า เป็นผมดีกว่าเป็นตัวของตัวเองครับ

[สมชาย]

เรียน คุณรณธรรม เรื่องที่ท่านอาจารย์เทพย์ยกย่องนับถือความสามารถทางจิตของท่านอาจารย์ฟ้อน ได้ทดสอบทดลองและพูดคุยกันอย่างเต็มที่จึงจบลงด้วยความพอใจ นั้น คุณรณธรรมพอจะเล่ารายละเอียดให้เป็นความรู้ได้หรือไม่ครับว่า ท่านอาจารย์เทพย์ได้พบท่านอาจารย์ฟ้อนที่ไหน เมื่อไหร่ ได้ทดสอบทดลองอย่างไรครับจึงทำให้ท่านอาจารย์เทพย์ยกย่องนับถือความสามารถทางจิตของท่านอาจารย์ฟ้อนครับ ขอบคุณครับ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

เรียนคุณสมชาย

คงไม่สามารถเล่าได้ครับ เพราะผมเองก็ไม่ทราบจริง ๆ เนื่องจากไม่ได้ซักถามท่านอาจารย์เทพย์ หรืออาจารย์ตุ๊กแก หรือท่านพระอาจารย์ติ๋วเอาไว้เลย เพราะผมเป็นคนที่ค่อนไปทางฉลาดน้อยและไม่ค่อยมีปฏิภาณไหวพริบ เมื่อนับถือท่าน ก็เลยนับถือแบบคนโง่ กล่าวคือพอฟังคำท่านก็ลงใจเชื่อเลยทีเดียว มิพักต้องสอบถามว่าพบกันเมื่อไร ทดสอบกันอย่างไรจึงให้ความเชื่อถืออาจารย์ฟ้อน ?

ถ้าจะตำหนิว่าผมไม่ใช่พุทธศาสนิกที่ดีจึงละเลยหลักกาลามสูตร ผมก็ขอน้อมรับผิดนั้นด้วยความเต็มใจครับ และต้องขออภัยคุณสมชายด้วยที่ไม่สามารถบอกรายละเอียดที่ต้องการได้ทั้งหมด แต่ถ้ามีโอกาส จะลองสืบค้นสอบถามจากผู้หลักผู้ใหญ่ให้นะครับผม

[สมชาย]

ขอบคุณครับคุณรณธรรม ผมคงมิบังอาจแม้แต่คิดที่จะตำหนิคุณรณธรรมในเรื่องนี้ เพียงแต่ที่สอบถามเพราะได้เคยอ่านวิชชาคงกระพันที่ท่านอาจารย์เทพย์ได้รวบรวมไว้ ท่านได้กล่าวถึงท่านอาจารย์ฟ้อนเรื่องการฝังเข็ม พอได้เข้ามาอ่านเรื่องที่คุณรณธรรมเขียนเกี่ยวกับท่านอาจารย์ฟ้อนจึงทำให้ผมคิดว่า คุณรณธรรมอาจจะได้ทราบเรื่องที่ท่านอาจารย์เทพย์ไม่ได้เล่าไว้ในวิชชาดังกล่าวเพราะผมคิดเองว่า ท่านอาจารย์เทพย์คงได้เคยพบกับท่านอาจารย์ฟ้อนมาก่อนที่ท่านจะรวบรวมวิชชาดังกล่าว ที่คุณรณธรรมเขียนไว้ว่า ท่านอาจารย์เทพย์บอกว่า ที่ท่านให้ความนับถือเลื่อมใสว่า เก่งจริง แน่จริงมีอยู่ 12 ท่าน คุณรณธรรมพอจะขยายความเล่าให้ฟังได้หรือไม่ครับ รวมทั้งประวัติของท่านอาจารย์เทพย์ด้วยเพราะผมมีความเคารพเลื่อมใสศรัทธาในวิชชาที่ท่านได้รวบรวมไว้ แต่ถ้าหากคุณรณธรรมไม่สะดวกหรือเห็นว่าไม่เหมาะไม่ควร ผมก็ต้องขออภัยไว้ก่อนนะครับ ขอบคุณครับ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

ขอบพระคุณครับที่เข้าใจกัน

สักวันหนึ่ง คงได้ขยายความเรื่องสิบสองท่านที่อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร เชื่อถือครับ

[สมชาย]

ขอบพระคุณคุณรณธรรมเช่นกันครับ ผมจะรอโอกาสนั้น หากมีวาสนาได้เวลาอันสมควรที่จะได้รับรู้เรื่องนี้ครับ ขอถามเพิ่มนะครับที่หลวงปู่ดู่ท่านย้ำว่า เรื่องเก่งกับเรื่องดีมันคนละเรื่องกัน เรื่องนี้เป็นมายังไงกันครับ และขอความรู้เกี่ยวกับพระเนื้อผงของหลวงปู่ว่า เรามีหลักการสังเกตตรงไหนว่าเป็นพระของท่านจำเป็นหรือไม่ว่าจะต้องมีธรรมธาตุขึ้นที่องค์พระจึงจะเป็นพระที่ท่านได้ทำไว้ ขอบคุณครับ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

ถาม : หลวงปู่ดู่ท่านย้ำว่า เรื่องเก่งกับเรื่องดีมันคนละเรื่องกัน เรื่องนี้เป็นมายังไงกันครับ ?

ตอบ : ไม่มีอะไรครับ เป็นการปรารภธรรมของท่านเฉย ๆ ครับ ในวาระต่าง ๆ กัน กรณีต่าง ๆ กัน เช่นเมื่อศิษย์มีแนวโน้มจะหลงไปตามคำโฆษณาเชิญชวนต่าง ๆ ว่าอาจารย์คนนั้นดีคนนี้เก่ง หรือท่านก็จะย้ำว่า "ความดีกับความเก่งมันคนละเรื่องกัน" แม้แต่เมื่อศิษย์ท่านคนหนึ่งซึ่งกำลังโด่งดังอยู่ทุกวันนี้ ท่านก็ไม่เคยพูดว่า "เขาดี" ท่านเคยพูดเพียงว่า

"....เขาเก่ง เขาเอาทั้งพระทั้งผี"

ซึ่งในกรณีนี้ ย่อมเห็นได้ชัดว่าท่านยอมรับสภาพที่เกิดขึ้นตามความเป็นจริง ไม่โอนเอนตามกิเลส ไม่ใช่ว่าพอเป็นศิษย์ท่าน ๆ ก็สรรเสริญเยินยอเพราะเกรงจะเสียหน้าตน คนที่สังเกตคำพูดท่านในเวลานั้น ก็จะทราบชัดว่าท่านชมเชยว่า "เขาเก่ง" ซึ่งเขาก็เก่งจริง ๆ แต่ท่านไม่เคยพูดว่า "เขาดี" เลย เพราะเขายังห่าง "ธรรมะที่แท้จริง"


ถาม :ขอความรู้เกี่ยวกับพระเนื้อผงของหลวงปู่ว่า เรามีหลักการสังเกตตรงไหนว่าเป็นพระของท่านจำเป็นหรือไม่ว่าจะต้องมีธรรมธาตุขึ้นที่องค์พระจึงจะเป็นพระที่ท่านได้ทำไว้ ?

ตอบ : หลักการสังเกตพระผงของหลวงปู่นั้นคงไม่สามารถบอกตรงนี้ได้ครับ เพราะจะทำให้มือผีทั้งหลายได้ช่อง ได้รายละเอียดที่จะนำไปใช้เป็นประโยชน์ตนในการปลอมพระหลวงปู่ให้ได้เหมือนมากยิ่งขึ้นกว่าเดิม ความโชคร้ายก็จะมาตกอยู่กับคนที่นับถือและศรัทธาท่านอย่างจริงใจแต่ไม่เคยเห็นพระท่าน ก็จะมาตายสนิทกับคนพวกนี้ ต้องขอประทานโทษด้วยครับ

ส่วนเรื่องพระธรรมธาตุ ไม่จำเป็นที่จะต้องขึ้นกับพระของท่านทุกองค์ครับ ในร้อยองค์จะมีขึ้นสักองค์หนึ่งก็แสนยาก คนที่ได้พระไปถ้าไม่มี ก็สามารถปฏิบัติดีแล้วอธิษฐานขอชมบารมีท่านก็ได้ครับ ส่วนคนที่เคยได้พระซึ่งมีธรรมธาตุเป็นจำนวนมากไปครอบครอง เมื่อทำตัวไม่ดีพระธรรมธาตุเหล่านั้นก็สามารถหายไปได้เองอีกเช่นกัน

ทั้งสองตัวอย่างมีให้ผมเห็นกับตามาแล้วครับ

อันที่จริงเรื่องที่คุณสมชายถามมาทั้งหมดก็ล้วนมีอยู่ในงานเขียนเก่าของผม มีทั้งในหนังสือและมีอยู่ทั้งในเว็บนี้ด้วยครับ อย่างไรรบกวนลองหาอ่านไปเรื่อย ๆ นะครับ ก็จะเข้าใจ

ขอบพระคุณครับ

[สมชาย]

คุณรณธรรมครับ ตอนนี้พอจะขยายความเรื่อง 12 ท่านที่อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร ท่านเห็นและยอมรับว่าเก่งจริงได้หรือไม่ครับ ขอบคุณครับ