นวรัตน์ดอทคอม

ข้าวเปลือกแกะเปลือกออกเป็นข้าวสาร ไม่งอกขึ้นฉันใด
ใจเรา ก็ฉันนั้น หากแกะเปลือกอันห่อหุ้มใจออกไปได้
ก็เป็นดวงใจอันบริสุทธิ์ ให้รู้จักชำระกากของใจออกไป

หลวงปู่จาม มหาปุญฺโญ
วัดป่าวิเวกวัฒนาราม จ.มุกดาหาร





"เราเลี้ยงพ่อ เลี้ยงแม่เรามาดี
ไปตักบาตรพระล้านครั้ง
ไม่เท่ายื่นอาหารให้คุณพ่อ คุณแม่
รับประทานครั้งเดียว
บุญใดจะวิเศษยิ่งกว่าทำบุญกับพ่อแม่"

-:-หลวงพ่อพุธ ฐานิโย-:-




"หวั่นไหว เพราะความยินดี ย่อมเป็นเหตุให้ฟุ้ง
หวั่นไหว เพราะความยินร้าย ย่อมเป็นเหตุให้เครียด
อุเบกขา จึงเป็นธรรมโอสถ รักษาโรคจิตทั้งสอง"
-:- สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชฯ -:-






"เมื่อมีคนส่งเสริมมากเท่าไร
ก็พึงทราบว่า จะมีคนนินทามากเท่าเทียมกัน
ดังนั้น ความเคลื่อนไหวในกิริยาใดๆ
ผู้ที่ได้เห็น หรือได้ยินในกิริยานั้น
จึงเก็บไว้ภายในใจ

พระพุทธเจ้า เจ้าของศาสนา
ยังถูกโลกธรรมรุมตี
แต่ก็คงเป็นพระพุทธเจ้าตามเดิม
จนวันเข้านิพพาน"

-:-หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน-:-






"ชีวิตนี้เกิดมาแล้ว อย่าให้เสียเปล่าประโยชน์
อย่าให้ได้เป็นคนเปล่า การเกิดของเรา
ก็เพื่อต้องการบำเพ็ญบารมี ทำไมต้องทำชั่วกันอยู่เล่า"

หลวงปู่จาม มหาปุญโญ
วัดป่าวิเวกวัฒนาราม จ.มุกดาหาร





...ขึ้นอยู่กับเหตุ...

..อยากได้เฉย ๆ มันไม่ได้นะ ต้องอยู่กับเหตุ คือการกระทำ ทางกาย ทางวาจา และทางจิตใจของเราด้วย มันจึงจะได้..

..หลวงปู่ศรี มหาวีโร..





คนเต็มศาลานี่มันมีพุทโธสักคนหรือไม่มีก็ให้ถามตัวเองก่อนผู้อื่นนะ วันนี้เรามีพุทโธสักห้าคำไหมถามตัวเองทุกคนๆ ให้ระงับดับใจที่วุ่นวายไม่หยุดไม่ถอยตั้งแต่ตื่นนอนขึ้นมาจนกระทั่งถึงค่ำ บางรายนอนไม่หลับเพราะความคิดวุ่นวายมาก นี่ให้ระงับดับเวลานั่งภาวนา การนั่งภาวนาเป็นของเล่นเมื่อไร พระพุทธเจ้าปรากฏขึ้นในโลกให้เราทั้งหลายชาวพุทธได้กราบไหว้บูชามาตลอดนี้ก็เพราะพุทโธของพระพุทธเจ้านั่นละ ท่านภาวนาอบรมจิตใจให้สงบเย็น ธัมโมก็เกิดขึ้นในเวลาจิตสงบ สังโฆก็คือพวกเราทั้งหลายให้พร้อมเพรียงกันกำหนดใจให้อยู่ในพุทโธ ธัมโม สังโฆ
.
เวลาที่จะระงับดับใจก็ให้ระงับดับบ้าง อย่าปล่อยเนื้อปล่อยตัวจนไม่รู้วันรู้คืนรู้ปีรู้เดือน เกิดตายไม่รู้ มีแต่ความเพลิดเพลิน เราจะเอาอันนั้นจะเอาอันนี้ อยากได้อันนั้นอยากได้อันนี้ มีแต่ความอยากเต็มหัวใจ ความว่าอยากได้อรรถได้ธรรมเข้าสู่ใจเพื่อความสงบไม่ค่อยมีกัน ให้พากันระงับดับกิเลสตัววุ่นวายตั้งแต่ตื่นนอนถึงหลับนั่นละให้อยู่ในความสงบ ในเวลาภาวนา ตั้งใจภาวนาบ้างนะ เรานี้เห็นคุณค่าเรื่องภาวนา พระพุทธเจ้าทรงสอนเรื่องภาวนา ครั้นเวลามาทำเข้าไปจริงๆ มาปรากฏที่หัวใจของเรา คือความสงบเย็นปรากฏที่ใจ ความสว่างไสวก็ปรากฏที่ใจ

...........................................................................

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
เทศน์อบรมฆราวาส ณ ศาลาใหญ่วัดป่าบ้านตาด
เนื่องในวันเข้าพรรษา
เมื่อวันที่ ๘ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๕๒
"ตั้งคำสัตย์คำจริงใส่ตัวเอง"






ต้นหาย กำไรสูญ
.
ต้นหาย กำไรสูญ เปรียบเสมือนคนเราบางคนที่ตั้งอกตั้งใจทำการทำงาน
จะประกอบการค้าขาย หรือทำกิจการงานอะไรก็ดี
ตั้งแต่เยาว์วัยจนกระทั่งเป็นหนุ่มเป็นสาว และแก่เฒ่าแก่ชราในที่สุด
และถึงพร้อมด้วยความร่ำรวยสมบูรณ์พูนสุข
สร้างบ้านสร้างเรือน สร้างหลักฐานได้อย่างมั่นคง
ตลอดจนสร้างเกียรติยศ สร้างชื่อเสียง จนได้ลาภได้ยศ
ได้สรรเสริญ ประสบความสำเร็จในชีวิตทางโลก ทุกสิ่งทุกอย่าง
.
แต่คนบางคนที่กล่าวถึงเหล่านี้ เมื่อถึงกาลเวลาอันสมควร
ซึ่งที่จริงก็เป็นการเพียงพอแล้วสำหรับทรัพย์สมบัติในทางโลก
ที่ได้สร้างสมมามากแล้ว ก็ควรจะหยุด
เพื่อรีบสร้างสมสิ่งที่เป็น “อริยทรัพย์” ในบั้นปลายของชีวิต
ให้มากที่สุดเท่าที่จะกระทำได้บ้าง
.
แต่เขาเหล่านั้นก็หาได้มีความหยุด ความยั้ง ความละ
ความปล่อย ความวาง ในทรัพย์สมบัติที่หามาได้เหล่านั้นไม่
มุ่งหน้าที่จะคิดอ่านประกอบกิจการงาน ให้มีความเจริญก้าวหน้ายิ่งๆ ขึ้นไปเรื่อยๆ
โดยไม่คำนึงถึงว่า สักวันหนึ่ง ไม่ช้าก็เร็ว ความตายก็จะต้องมาถึงเข้าอย่างแน่นอน
ในที่สุดร่างกายของเขาก็ถึงซึ่งความแตกดับจริงๆ และย่อยยับสูญหายไป
ละทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างที่ตนหามาได้ไว้ในโลกนี้ให้กับคนอื่นทั้งหมด
ไม่สามารถที่จะนำเอาทรัพย์สมบัติเหล่านั้นติดตามตนไปได้แม้แต่นิดเดียว
.
โดยที่ตนเองมิได้ประกอบคุณงามความดี
ในทางสร้างสมในสิ่งที่เป็นอริยทรัพย์ให้มากเท่าที่ควรเลย
ซึ่งตนเองก็มีโอกาสและโชคดีอย่างดีที่สุดแล้ว
แต่ก็มิได้กระทำลงไป จึงเป็นสิ่งที่น่าเสียดายที่สุดในชีวิตของเขา
เปรียบเสมือน “ต้นหาย กำไรสูญ”
.
“ต้น” ก็คือร่างกายและทรัพย์สมบัติที่หามาได้ทั้งหมด
“กำไร” ก็คือบุญกุศลหรือสิ่งที่เป็นอริยทรัพย์

แทนที่จะได้ก็ไม่ได้ และถ้าใช้ทรัพย์สมบัติเหล่านั้นไปในทางที่ไม่ดี
ผิดศีลผิดธรรมอีกด้วยแล้ว หรือยึดในทรัพย์สมบัติที่หามาได้นั้นมากเกินไป
ก็ยิ่งจะขาดทุนเพิ่มขึ้นเป็นทวีคูณ ต้นก็หาย กำไรก็สูญ ชีวิตนี้ก็ขาดทุน
.
หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต






...ใจเรานี่นะ ถ้าเราไปโต้ตอบมัน
จะไม่มีวันสิ้นสุด

ถ้าใครเขาพูดอะไรไม่ชอบใจเรา
เราก็เฉยๆ พุทโธ พุทโธเราไป
ปล่อยเขาพูดไป

ทำใจเราเหมือนต้นเสานี้
ลองไปคุยไปด่าต้นเสาดูสิ
"ด่าสักพักเดี๋ยวก็เหนื่อยเองแหละ"

ถ้าเราทำใจให้เฉยๆ ไม่ตอบโต้ได้
เขาจะพูดอะไร ก็ปล่อยเขาพูดไป
"เดี๋ยวเขาก็หุบปากเองแหละ"
........................................
.
คัดลอกการสนทนาธรรม
ธรรมะบนเขา 26/9/2560
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี





“เรือที่นายช่างต่อดีแล้วอย่างแข็งแรง
เมื่อถูกคลื่นกระทบแล้วไม่เสียหายฉันใด
จิตของบุคคลใดเมื่อฝึกฝนให้ดีแล้ว
คลื่นของกิเลสกระทบเข้าย่อมไม่หวั่นไหวก็ฉันนั้น”
.
อธิบายว่า เมื่อบุคคลใดฝึกจิตนี้ให้มั่น
อยู่ในศีล อยู่ในสมาธิ อยู่ในปัญญา เต็มที่แล้ว
ย่อมไม่หวั่นไหวต่อโลกธรรมแปดประการฉันนั้น
คือ เมื่อมีลาภ มียศ มีสรรเสริญ และมีความสุขกายสบายใจ
ก็ไม่เพลิดเพลินมัวเมาในลาภ เป็นต้น
และเสื่อมลาภ เสื่อมยศ ถูกนินทา
ถูกทุกข์ครอบงำกายและจิตก็ไม่หวั่นไหว คือไม่เศร้าโศกเสียใจ
ทั้งนี้ก็เพราะมีปัญญาเห็นแจ้งตามเป็นจริงว่า
สิ่งเหล่านี้ล้วนแต่เป็นของไม่เที่ยงแท้แน่นอนอะไรเลย
มีเกิดขึ้นแล้วแปรปรวนแตกดับไปเป็นธรรมดา
เหมือนกับเรือที่นายช่างต่อดีแล้ว
ย่อมไม่หวั่นไหวต่อคลื่นฉันนั้น
.
หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ