ประพฤติธรรม

[รสมน]

"อ่านหนังสือธรรมะเป็นเรื่องดี เพราะทำให้ใจสบายสงบ แต่ว่าหลายคนพอเลิกอ่านหนังสือ ใจก็วุ่นวายเหมือนเดิม
ดังนั้น อย่าให้ธรรมะมันอยู่แต่ในหนังสือ #เราต้องเอาธรรมะไปอยู่ในใจเรา"

พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล








#ความเข้าใจคลาดเคลื่อนของศีลข้อมุสาวาท
(วิสัชนาธรรมโดย หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)

ศีลข้อ มุสาวาท จะขาด
ต้องทำลายประโยชน์เขา

ผู้ถาม : หลวงพ่อคะ เรื่องศีล ๕ มีอยู่ข้อหนึ่งที่รักษายาก คือ "ข้อมุสาวาท" ห้ามพูดปด ความจริงก็ไม่อยากจะพูดปลดหรอกค่ะ แต่ด้วยความเกรงใจเขาบ้าง ถ้าเราไม่พูดปด เขาก็ยิ่งเกลียด แล้วจะทำอย่างไรดีคะ ?

หลวงพ่อ : ก็พูดไม่ปดก็หมดเรื่อง แต่ความจริง คำว่า "มุสาวาท" ถ้าไม่เข้าใจก็รู้สึกรักษายาก การพูดไม่ตรงตามความเป็นจริง แต่เต็มไปด้วยความเมตตา อันนี้ไม่เรียก "มุสาวาท" อย่างสมมุติว่า คน ๒ คนทะเลาะกันอยู่ อีกคนหนึ่งมาหาเรา แล้วก็ไปนั่งนินทาคนนั้น ที่นี้พอเขาไปแล้ว อีกคนหนึ่งถามว่า

"เมื่อกี้เขามาว่าอย่างไร ?"
"เขานินทาฉันหรือเปล่า ?"

ถ้าเราพูดตามความเป็นจริง คน ๒ คนก็จะทะเลาะกันใหญ่ เราบอกว่า

"เปล่าเขามาพูดธรรมดา ๆ"
"ไม่เห็นว่าอะไรเธอ"

ไอ้นี่ไม่ตรงตามความเป็นจริง แต่เป็นพรหมวิหาร ๔ สงเคราะห์ให้เขา ๒ คน ไม่แตกร้าวกัน อันนี้ไม่ขาด ศีลข้อ มุสาวาท จะขาดต้องทำลายประโยชน์เขา แต่นี่รักษาประโยชน์ พระพุทธเจ้าก็ใช้ พระสารีบุตร ก็เคยใช้มาก่อน ใช้แล้วก็มีผลให้บุคคลนั้นบรรลุมรรคผล และสำหรับคนที่เราสงเคราะห์ ถึงไม่บรรลุมรรคผล แต่ผลให้มีความชื่นใจ อันนี้ก็ยังดี

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
(จากธัมมวิโมกข์ ฉบับที่ ๓๑๒)
(เดือนมีนาคม ๒๕๕๐ หน้า ๙๕)









"...หากเป็นนักปฏิบัติ​ จิตใจตัวเองต้องอย่ามีคำว่า "ของกู​" ถ้ามีคำว่า..ของ​กู​ นั้นคือ..คนโง่​อวดฉลาด​ เอาแค่นี้น่ะ​ ไม่ต้องไปเรียนอะไรให้มากมายกายกอง..."

โอวาทธรรม​
หลวง​ปู่​แผ่นทอง​ จาครโต
วัดสะพานดำ อ.ลำปลายมาศ จ.บุรีรัมย์









ศาสนาพุทธ ... อยู่ที่ไหน?

"ศาสนา...มันก็อยู่กับเฮานี่แหละ ศาสนา มันก็กว้างศอก ยาววา หนาคืบ มันบ่อยู่ในวัดเด้ ศาสนา อยู่ในตัวเฮานี่แหละ ศาสนา ให้ปฏิบัติเอา...รักษาศีล ให้ทาน ภาวนา มันก็มีเท่านั้นแหละ ศาสนาพุทธเฮา"

หลวงปู่ปั่น สมาหิโต
วัดป่าศิริดำรงวนาราม อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร








"ถ้าชีวิตเราเป็นประโยชน์กับใครได้...มันก็เป็นเรื่องดีหมดนั่นแหละ"

ท่านเจ้าคุณหลวงพ่ออลงกต
วัดพระบาทน้ำพุ







หลวงปู่​จะให้ธรรม​ใช้ปัญญา​พิจารณา​เอาเอง
ไม้ไผ่เนี้ยเวลาตัดเราใช้ขวานตัด​เด้ พอขวานตัดมาใช้เลื่อยตัดเป็น​ท่อนๆ​ ตัดเป็นท่อนแล้วเอามีดอีโต้มาฝ่าครึ่ง​มันออก​ มีดฝ่าครึ่งแล้วมาเหลาด้วยมีดตอก​ ไม้ไผ่ก็เป็นตอกสารพัด​ประโยชน์​ใช้ทำงานฝีมือจักสาน​ นี้มีการใช้แบบ​ หยาบ​ กลาง​ ละเอียด

#โอวาทธรรม
พระสังวรวิสุทธิคุณ​ (หลวงปู่​แผ่น​ทอง​ จา​ค​ร​โต)​











"นับแต่ตื่นจากหลับนอน
ครูตากระทบรูป แม่ได้เรียน
ครูหูกระทบเสียง แม่ได้เรียน
ครูจมูกกระทบกลิ่น แม่ได้เรียน
ครูปากลิ้นกระทบรสชาติ แม่ได้เรียน
ครูกายได้สัมผัส เย็น ร้อน อ่อน แข็ง
นุ่มนวล แม่ได้เรียน
ครูใจกระทบอารมณ์ แม่ได้เรียน
แม่จึงว่า แม่ได้เรียนธรรมอยู่ตลอดทั้งวัน
ไม่มีเวลาพัก
ต่างครูก็ต่างหน้าที่ตามปกติของเขาไป
เป็นแต่ใจของเรานี้เองจะเกาะเกี่ยวอย่างใด
อย่างชอบหรืออย่างไม่ชอบ
แต่แม่เรียนรู้อย่างรู้เท่ารู้ทัน
ครูบาอาจารย์ท่านบอกท่านสอนมาอย่างนี้
แต่ก่อนเคยมีผู้ถามอัญญาท่านมั่นว่า... "

#พระธุดงค์พระป่าเรียนหนังสืออย่างไรกัน

#เพิ่นตอบว่า_เรียนด้วยการหลับตา_แต่ตื่นใจ

#คุณแม่ชีแก้ว_เสียงล้ำ









ทำบุญ...ก็ได้บุญของเรา

ไม่ใช่ทำบุญแล้ว พระจะได้บุญ ไม่ว่าถวายปัจจงปัจจัยสี่ เป็นบุญของเราทั้งนั้นแหละ...เข้าสู่ใจ ไม่ใช่ถวายพระปัจจัยสี่ ถวายไปแล้วจะสูญหาย เสียดายอีก นั้น คือเป็นความคิดของเรา..คิดผิดไปแล้ว!!!

หลวงปู่เจม จิรธมฺโม
สำนักสงฆ์ห้วยลึก อ.ประโคนชัย จ.บุรีรัมย์









#การให้ธรรมะ

"ชื่อว่าเป็นการให้แสงสว่าง
และความสันติสุขร่มเย็น
และเป็นการเทิดทูลพระศาสนา
ให้สถิตย์สถาพร เจริญรุ่งเรืองสืบไป
เป็นอานิสงส์อันมั่นคง​ และสำเร็จ
ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า

ขอให้เธอทั้งหลายจงมีความตั้งใจ
ประพฤติปฏิบัติธรรม ทั้งส่วนตน
และเผยแพร่หลักธรรมคำสอน
ในพระศาสนา ด้วยความตั้งใจ
และมั่นคงเพื่อส่วนรวม ให้เจริญ
ร่มเย็นในหลักธรรมเทอญ.. "
#เจริญสุข_เจริญพร

#คำสอนหลวงปู่โต๊ะ_อินทสุวัณโณ
#วัดประดู่ฉิมพลี_กรุงเทพมหานคร









#เราเป็นสมณะมาประพฤติธรรม

"ทุกกริยาอาการเยื้องย่าง บางอย่าง
โลกไม่นิยมชมชื่น แต่ถ้าประมวลลง
แล้วว่าเป็นธรรม เราก็ต้องดำเนินตามนั้น

ธรรมแท้นั้น ไม่ได้เอามติที่ประชุมเห็นชอบ
แต่เอาใจที่บริสุทธิ์เห็นธรรม คนหมู่มากถ้ากิเลสหนา ปัญญาหยาบมีมากเท่าใด ก็จะ
ออกกฎอันเป็นไปเพื่อกิเลส เพื่อพวกพ้องตน

ฉะนั้นเราเป็นผู้ปฏิบัติธรรม ต้องเอาธรรม
เป็นใหญ่ ปลอดภัยกว่าการเอาตนเป็นใหญ่ ปลอดภัยกว่าการเอาคนหมู่มากเป็นใหญ่.. "

#โอวาทธรรมที่หลวงปู่มั่น_ภูริทัตโต
#ปรารภต่อหลวงปู่เจี๊ยะ_จุนโท ขณะที่องค์ท่านรักษาอาการอาพาธ ที่จังหวัดเชียงใหม่










"โลกใบนี้ไม่เคยให้ความสมหวังกับใคร มีคนไหนบ้างไม่ร้องไห้ เผ็ดร้อนแสบวันเจ็บปวดรวดร้าวแค่ไหนก็เจอมาแล้ว ผ่านมาหมดแล้ว อย่าไป
เสียเวลาอีกเลย อุทิศตัวให้เป็นประโยชน์สูงสุดของการเกิดดีกว่า"

หลวงปู่ท่อน ญาณธโร








"การที่ใครๆ จะมากล่าวว่า
ถ้าจะปฏิบัติธรรมะแล้ว
ต้องทิ้งบ้านเรือน เปิดหนีเข้าป่า
ก็เป็นการกล่าวตู่พุทธศาสนา
ด้วยคำเท็จอย่างยิ่ง เพราะสถานที่ใด
ที่มีการพิจารณาธรรมะได้
ที่นั้นก็มีการศึกษา และปฏิบัติธรรมะได้"

ท่านพุทธทาสภิกขุ










วันเวลา. ถ้าล่วงไปมากเท่าไหร่. เราก็ใกล้ความตายเข้าไปขนาดนั้น.

หลวงพ่อฤาษีฯ วัดท่าซุง








#คำว่า_จิตสักแต่ว่าจิต

เราอย่าไปยึดว่าจิตเป็นของเรา อย่าไปยึดว่าจิตเป็นตัวเป็นตน สักแต่ว่าเท่านั้น

#คำว่า_จิต_อันนี้เป็นเรือนชาน

เป็นบ้านช่อง เป็นที่อยู่อาศัยของกิเลสเขาอยู่มานานแล้ว เราต้องการที่จะละ เราต้องการที่จะทำลาย เราต้องการที่จะฆ่ากิเลส คือข้าศึกตัวนี้ ให้มันวอดวายลงไป เราจะต้องเผาเสีย

#เผาเรือนชานบ้านช่องของกิเลสตัวนี้

เอาระเบิดไปโยนใส่มันเลย ให้มันวอดวายไป ในเมื่อข้าศึกวอดวายแล้ว สถานที่นั้นก็ยังอยู่ไม่ได้ วอดวายไปอย่างข้าศึกที่วอดวายไปนั่น

#จึงว่าเราไม่ต้องไปหวงแหนทะนุถนอมประคับประคอง #กลัวจิตของเราจะเสียหาย

กลัวจิตของเราจะเจ็บปวด กลัวจิตของเราจะแตกจะทำลาย กลัวสถานที่ของข้าศึก ที่เราหวงแหนนั้นจะหมดสิ้น

#คำว่า_ทำลายจิต_ให้ทำลายมันลงไป

เราจะไปหวงไว้ทำไม จิตดวงเดียวอันนี้ล่ะ เป็นฐานที่ตั้งของกิเลส เป็นฐานที่ตั้งของข้าศึก เป็นเรือนชานเป็นบ้านช่องเป็นที่อยู่อาศัยของกิเลส

#จึงให้หยั่งเข้าไปในจุดที่กิเลสมันอยู่

หยั่งเข้าไปหาสถานที่ข้าศึกมันอยู่ ในเมื่อเรารู้เห็นสถานที่ของกิเลสแล้ว เราเห็นเรือนรังของกิเลสแล้ว เราจะไปหวงแหนเรือนรังของกิเลส

#อันนี้เป็นเรื่องที่ไม่สมควรอย่างยิ่ง

สาวกของพระพุทธเจ้าที่จะไปหวงเรือนรังที่อยู่ของกิเลสไม่มี เพราะหามันมานานแล้ว มาเห็นที่อยู่ของมัน เห็นตัวเห็นตนของมันแล้ว นี่จะไปหวงมันทำไม กามาสวา ภวาสวา อวิชชาสวา(กิเลสเครื่องมอมเมาให้เกิดความใคร่ กิเลสเครื่องมอมเมาให้เกิดภพ กิเลสเครื่องมอมเมาให้เกิดความไม่รู้ในสภาพความเป็นจริง)

#เรื่องของจิตทั้งนั้นเป็น #ให้ทำลายลงไปในนี้

ไม่ใช่พระพุทธเจ้าทรงว่าต้นไม้เป็นกิเลส อากาศเป็นกิเลส ลมเป็นกิเลส

#กามาสวา

ดูซิ คำว่า กามาสวาคืออะไร อาสวะคือกาม จิตของเราทั้งนั้น ที่มั่นใคร่ ที่มันปรารถนาที่มันต้องการ แล้วเราจะไปว่าอันอื่นเป็นกิเลสยังไง

#บุกมันไปเลย #บุกเข้ามานี่ๆ

บุกด้วยธรรมะคือสติ บุกด้วยธรรมะคือสมาธิ ให้มันแน่วแน่มั่นขึ้นมาในนี้ บุกด้วยสมาธิ บุกด้วยวิริยธรรม มีความพากเพียรไม่ถอยจากจุดนี้

#ทำอะไรต้องทำให้มันจริง

คำว่า เล่น อย่าให้มันมี คำว่า ไม่ตั้งใจ อย่าให้มันมี คำว่า โลเล อย่าให้มันมี

ทำเล่น ไม่ตั้งใจ โลเล ไม่ใช่สาวกของพระพุทธเจ้าเลย ให้พากันเข้าใจความหมายของคำพูดอันนี้ แล้วพากันประพฤติปฏิบัติตามด้วยความไม่ประมาท

#แล้วจะเห็นคำว่า #จิตทรงไว้ซึ่งความอัศจรรย์ นี่ จะเห็นว่าจิตนั้นอัศจรรย์ขนาดไหนเพียงไร.."

#คัดลอกมาจากพระธรรมเทศนาของ #หลวงปู่แบน #ธนากโร
#เรื่อง_จิตเป็นฐานที่ตั้งของกิเลส