นวรัตน์ดอทคอม

…เอาเวลามาสร้างพระในใจ
อยากจะบรรลุธรรมกันไม่ใช่เหรอ

.จะเป็นพระโสดาบัน พระสกิทาคามี
พระอนาคามี พระอรหันต์
ก็ต้องเอาองค์ประกอบที่สร้างพระสิ

.อะไรเป็นองค์ประกอบ
ที่จะสร้างให้เป็นพระขึ้นมา
ก็… “ทาน ศีล สมาธิ ปัญญา” นี้.
……………………………………………
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี
สนทนาธรรมบนเขา
วันที่ ๑๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๓








#บุญมากน้อย ขึ้นอยู่ที่จิต ฉะนั้น #พระบรมศาสดา ของเราท่านจึงให้พากัน #สร้างน้ำทำบุญ #สร้างบุญสร้างกุศล เพราะเรามาด้วย #บุญกุศล ที่มันเป็นมามันเป็นอย่างนี้ ฉะนั้นอาตมาจึงขอฝากว่า ความดีนั้นจะพากันไปทำที่ไหน ความชั่วทำที่ไหน การสร้างน้ำทำบุญต่าง ๆ นานานั้นเหมือนกันนั่นแหละ บุญบางคนว่าการทำกองบวชได้บุญมาก บางคนว่าทำกองฮด*ได้บุญมาก บางคนว่าทำกฐินได้บุญมาก เรื่องบุญมากบุญน้อยมันอยู่ที่ใจของเรา มันอยู่ที่จิตใจของเรา มันไม่มากไม่น้อยอยู่ที่ภายนอก มันมากมันน้อยอยู่ที่จิตใจของเรา

การทำบุญ...พระพุทธเจ้าให้ทำง่าย ๆ ไม่ต้องถือฤกษ์อะไรมากมาย คนเราเกิดมาไม่เคยสร้างกฐินสักครั้งก็ตาม ไม่เคยสร้างกองบวช กองฮด สักครั้งก็ตาม แต่เราเกิดมามีศรัทธาเชื่อกรรมว่าเราทำดีมันต้องได้ดี ทำชั่วแล้วต้องได้ชั่ว เราก็พยายามทำแต่ความดี ส่วนความชั่วเราก็ไม่ทำให้เกิดขึ้นมา

ถ้ามีพระมาบิณฑบาต ตักบาตรไปเถอะ ถ้ามีคนมาขอทาน ให้ทานไปเถอะ ให้มีความเมตตาเสมอเรื่อยมา ไม่ว่าวันพระวันเจ้า วันไหนเดือนไหน เรามีวัฒนธรรมเป็นคนใจบุญ ใจเป็นบุญเป็นกุศล ใจให้ดีให้งาม มันจะคดจะเคี้ยว จะเลี้ยวจะโกงขึ้นมาเมื่อใดก็ตาม ให้พยายามละสิ่งนั้น พยายามถอนสิ่งนั้น พยายามเลี่ยงสิ่งนั้น อย่างนี้เป็นต้น ตลอดไปเรื่อย ๆ จนจิตใจของเรามันสบาย สบายอะไร...เพราะเกิดมาไม่เคยทำบาป ไม่เคยทำชั่ว ปัจจุบันเดี๋ยวนี้ก็ไม่มีเหตุ ไม่มีบาป ไม่มีเหตุ...อนาคตต่อไปก็ไม่มีอะไร เป็นคนที่สบาย มีความสุขกายสุขใจ มีความสุขอยู่ด้วยความไม่มีโทษ ใจไม่มีโทษ ไม่มีพิษ ไม่มีภัย ใจเราก็สบาย

พระโพธิญาณเถร (ชา สุภทฺโท) #ภาวนา คือ #พิจารณาให้รู้ตามเป็นจริง

กองฮด ภาษาอีสานแปลตามความหมายนั้นคือ การถวายไทยทาน และการรดน้ำ แต่พระที่ประชาชนเคารพนับถือ เพื่อเลื่อน หรือยกฐานะท่านให้สูงขึ้นไปอีก ตามความนับถือสมัยเก่า.










เรามาจากกรรม

พระบรมศาสดากล่าวว่าคือกรรม เรามาจากกรรม ทำดีไว้...ความดีนั้นก็ตามมาสนับสนุนให้แปลกจากคนไม่ดี ถ้าทำกรรมชั่ว...ความชั่วก็ตามสนับสนุน ให้เราชั่วแปลกจากคนดีไป แต่เราไม่สามารถมองเห็นได้เพราะโมหะมันปิดบังไว้ นี้เรียกว่าเรามาตามเหตุ คือการกระทำ ทำดีก็มาดี ทำชั่วก็มาชั่ว ถ้ามาถึงดีแล้วมาทำไม มาสร้างความดีอีกต่อไป เพราะเราเดินทางมายังไม่สุดหนทาง มาถึงดีก็ต้องสร้างดีต่อไปอีก ทางนี้มันทางกันดารนะโยม กว่ามันจะได้ดี ก็ต้องเกิดแล้ว...แก่แล้ว...เจ็บแล้ว...ตายแล้วอยู่ร่ำไป มันเป็นทางกันดารยังไม่พ้นทุกข์ เมื่อเรามาถึงนี้แล้วจะต้องพากันพยายามพิจารณาถึงอดีต เรามากับอะไร...มีอะไรไหม แล้วมาสร้างคุณงามความดีของเราเป็นเหตุต่อไป ไปข้างหน้าจะไปไหนอีก ก็ไปสู่กรรม คือการกระทำของเราอีก ใครทำดีก็ไปได้ดี ทำชั่วก็ไปได้ชั่วอีกเหมือนกัน อันนี้เป็นลักษณะของกรรม.

พระโพธิญาณเถร (ชา สุภทฺโท)
#ภาวนาคือพิจารณาให้รู้ตามเป็นจริง








“ พุทโธนี่ดี บ่แม่นธรรมดานะ อะไรก็เข้ามาใกล้ไม่ได้ไม่ต้องไปหาคาถากันผีกันอะไร พุทโธได้ตลอดดีที่สุดเลย ครูบาอาจารย์บอกว่าอย่าทิ้งพุทโธนะ ท่านให้ข้อเดียวเท่านั้นแหละ ท่านไม่ให้เยอะหรอกครูบาอาจารย์ฝ่ายปฏิบัติ เพราะเอาหลายอย่างบ่ได้ มันลังเล ให้อย่างหนึ่งอย่างเดียวเสียก่อน ธัมโม สังโฆ ก็ได้ให้เลือกเอาอย่างเดียว ให้เป็นหนึ่งอย่าคิดสอง “

คติธรรมหลวงปู่บุญจันทร์ จันทสีโล
วัดป่ากิ่วดู่ อ.ฝาง จ.เชียงใหม่







"ถ้าไม่มีสติแล้ว ใจเราจะเป็นเหมือนนุ่น เวลาลมเบาๆพัดมาก็จะปลิวตามลมไป ใครพูดอะไรนิดหนึ่งก็ไปตามแล้ว เสียใจ โกรธ ดีอกดีใจ ปลิวไปตามอารมณ์"

#พระจุลนายก พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
"ใจเป็นใหญ่"
กัณฑ์ที่ ๒๙๙
๒๕ มีนาคม ๒๕๕๐







โลกใบนี้ไม่มีอะไร ความจริงมีอยู่แค่มืดกับแจ้ง
อย่าวิ่งตามสมมติ มันเป็นอย่างนั้น โลกอันนี้น่ะ
พ่อแม่ครูบาอาจารย์ไม่ได้ขาดพุทโธ
อย่างองค์หลวงปู่ขาว ไม่ได้ขาดพุทโธนะ
ถ้าพิจารณาตามสัญญาก็ได้แค่นั้น
ท่านบังคับสติให้เป็นมหาสติ บังคับปัญญาให้เป็นมหาปัญญา
ให้บังคับ...ถ้าจิตสงบเข้าไปมันต้องมีแสง บางทีก็เกิดเป็นแสงแพ่บๆ
บางทีก็เป็นแสงคล้ายไฟฉายขึ้นมา เราต้องย้อนมาดูตัวเราเสมอ
วันหนึ่งคืนหนึ่งอย่าให้ออกจากสมาธิ นั่นล่ะมันจะเกิด...อย่าให้ฟุ้งซ่าน
เพราะถ้าคิดไปคิดมามันก็ลงโน่นล่ะ...น้ำครำของเก่าเรานั่น
พากันภาวนา ตอนกลางวัน ตอนเย็นให้พากันเดินจงกรม
ตรงที่มันสงบสงัด สภาพร่างกายผมตอนนี้ก็ไม่แข็งแรง
โรคแก่ โรคเจ็บ โรคตาย มันมาประจักษ์ในกายแล้วทำยังไงได้ล่ะ
พระพุทธเจ้าท่านว่า เกิด แก่ เจ็บ ตาย มันมีเท่านั้น
เราจะฝืนธรรมชาติไปไม่ได้ เอาไปพิจารณาใคร่ครวญนะ
การวิปัสนามันย่อมรู้จริงเห็นจริง ไม่ได้ฟังตามตำรามา มันรู้เอง
พระพุทธเจ้าท่านตรัสรู้มาไม่มีครูไม่มีอาจารย์
จิตถ้าไม่สงบให้เอาพุทโธเข้ากำกับจิตใจตนเอง
อย่าเอาทางโลกทางสงสารมาคิดมาคำนึง ให้มันอยู่กับพุทโธ
นี่...พุทธคุณ ธรรมคุณ เอามาท่อง...เรื่องคิดเล่นๆหัวๆล่ะ
โอ๊ย...มันไม่เห็นอะไรล่ะ มันไม่ต่างกันกับโลกเขานะ
เวลานั่งเข้าไปก็ปรุงไปล่ะ เอาลูกเอาเมีย เอานั่นเอานี่ไป
โอ๊ย...ดูมันช่างห่างไกลจากคำสอนของพระพุทธองค์เสียนี่กระไร
แล้วมันจะเห็นอะไร องค์ท่านเดินไปอย่างหนึ่ง เราเดินไปอีกทางหนึ่ง
.
หลวงปู่ลี กุสลธโร วัดป่าภูผาแดง อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี
เทศน์อบรมพระในพรรษา พุทธศักราช ๒๕๔๒







อย่าเอาทางโลก ทางสงสารมาคิดคำนึง.. ให้มันอยู่กับพุทโธ

หลวงปู่ลี กุสลธโร








เดินจงกรม นั่งสมาธิ ภาวนานี่แหละเป็นงานที่ชอบที่สุด...

เลี้ยงชีพชอบ.. คือ อย่าเอาอารมณ์ที่เป็นทุกข์ (โลภ โกรธ หลง) เข้ามาครอบงำจิตใจ ให้เลี้ยงชีพด้วยศีล สมาธิ ปัญญา..

(ฟังวิทยุ: เสียงธรรมหลวงตามหาบัว 12-12-57)







ไม่ช้าร่างกายนี้มันก็จะตาย ธาตุ4นี้มันก็จะพัง เราจะเอาผีมาเป็นคู่ครองเพื่อประโยชน์อะไร

หลวงพ่อฤาษีฯ วัดท่าซุง







อย่าส่งใจไปหาบาปบุญ
นอกจากกายใจ
จะผิดหลักผิดทาง

อดีตอนาคตจะฟืนเป็นไฟ
อย่าส่งใจไปเกาะเกี่ยว
ปัจจุบันคือความเพียร
มีสติจำเพาะหน้า

พิจารณาไตรลักษณ์
อันมีอยู่กับตนนี่แล
เป็นธรรมแผดเผาบาปมารได้แท้

จงตั้งจิตลงตรงนี้
ฉะนั้นจงพากันตั้งใจ
คุณ....มีวาสนาบารมี
อันได้สร้างไว้มากแล้ว
อย่าเสียใจ ไม่เสียทีเลย

จงเร่งเข้า.

#หลวงตามหาบัว









อาการของจิต..
ทุกอาการที่เกิดขึ้นต้องดับ
และแปรปรวน..

อย่าตื่นเงา
ของจิตตัวเองจะเดือดร้อน
ความรู้ว่าเผลอและไม่เผลอ
เป็นทางที่ถูกต้องแล้ว

ความเสื่อมความเจริญ
เป็นอาการของโลก
ให้รู้เท่าผู้รู้..ว่าเสื่อมหรือเจริญ
นี่แหละเป็นธรรมที่คงที่

ความรับรู้ทุกขณะนี้แล
เป็นธรรมยั่งยืน

เราเป็นนักปฏิบัติ
อย่าหลงตามอาการ
ของความเสื่อมความเจริญ
จงรู้ตามอาการ
จึงจัดว่าเป็นผู้ฉลาดในธรรม

ดวงไฟยังมีดอกแสงควันไฟ
ต้องแสดงความเกิดความดับ
จากดวงไฟเป็นธรรมดา

จิตยังมีอาการเกิดๆ ดับๆ
ซึ่งเกิดจากดวงจิตต้องมีเช่นเดียวกัน

ข้อสำคัญอย่าหลงตาม
เสื่อมจงรู้ตาม เจริญจงรู้ตาม
เผลอหรือไม่เผลอ จงรู้ตามทุกอาการ

จึงจัดว่านักค้นคว้าความรู้เท่า
ในอาการเกิดๆ ดับๆของสิ่งเหล่านี้
ด้วยปัญญาเสมอไป

นั่นแลจัดว่าเป็นผู้รู้
จะรู้เท่าทันโลกและเรียนรู้โลกจบ
จึงจะพบของจริง

#หลวงตามหาบัว








“จะประพฤติปฏิบัติดีวิเศษขนาดไหน
คนที่ไม่ชอบใจเขาก็ตำหนิ จะชั่วเสียขนาดไหน
คนที่ชอบใจเขาก็สรรเสริญ เรื่องของโลก
เอาแน่นอนจริงจังไม่ได้ มันเป็นอย่างนั้น
แต่ไหนแต่ไรมา

แต่จิตของเรามันหวั่นไหวหรือไม่
ถูกเขาสรรเสริญเยินยอ เราลุ่มหลงเพลิดเพลิน
ไปตามลมปากของเขาไหม ถูกเขาตำหนินินทา
เราเสียใจเหี่ยวแห้งเศร้าหมองไหม

เราตรวจตราพิจารณาภายในเรื่องของเรา
ถ้ารู้เท่าเรื่องสรรเสริญ และเรื่องนินทา มันมีมา
แต่ไหนแต่ไร จิตของเราไม่ลุ่มหลงเสียอย่าง
มันก็สุขสบาย”

พระอาจารย์สิงห์ทอง ธมฺมวโร






"สิ่งที่มันเป็นอดีต
ก็ผ่านไปแล้ว
ก็แก้ไขอะไรไม่ได้

สิ่งที่เป็นอนาคต
ก็ยังไม่มาถึง
เราก็อย่าได้ไปวิตกกังวล

เราปฏิบัติหน้าที่ของเรา
ในปัจจุบัน ให้ดีที่สุด"

หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม