ให้ด้วยความเต็มใจมีอานิสงส์มหาสาร

[รสมน]

"สัมมาสมาธิ" ในอริยมรรค. เป็นสมาธิที่มีผลใหญ, มีอานิสงค์ใหญ่, เป็น "สมาธิที่ตั้งใจไว้ชอบ"

"ใจที่ตั้งมั่นเป็นสัมมาสมาธิ" นี้. จะไม่มีความหวั่นไหวคลอนแคลน

"สมาธิประเภทนี้" ย่อมขับไล่ "กิเลสมารทั้ง ๕". คือ "นิวรณ์ธรรมทั้ง ๕" ให้หมดสิ้นไปจากจิตได้ นั่นเอง

"นิวรณ์ธรรมทั้ง ๕" ได้แก่..

"กามฉันทะ" ขับไลความพอใจในในการมณ์ได้

"ละพยาบาท" คือความอิจฉาพยาบาทที่มีอยู่ภายในใจได้

"ถีนมิทธะ" กำจัดความง่วงเหงาหาวนอนได้, หรือความขาดสติปัญญาของจิตได้

"อุทธัจจกุกกุจจะ" ขับไล่ความฟุ้งซ่าน ความรำคาญของจิตได้

"วิจิกิจฉา" ไม่มีความเคลือบแครงสงสัยเลย ในพระพุทธเจ้า, พระธรรม, และข้อปฏิบัติ "ของตน" ใน สติ,สมาธิ,ปัญญ.ในมรรค,ในผล,ในวิมุติ, ไม่มีความสงสัยสัยเลย ไม่ลูบๆคลำๆ

"องค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า" ตรัสว่า

"สมาธิประเภทนี้" ไม่เสื่อม, ไม่ถอยหลัง, เป็นสมาธิอยู่ตลอดกาลเวลา, ไม่มีการเข้าการออก, เป็นอกาลิโก, จะเดิน นั่ง นอน กิน ดื่ม ครุ่นคิด แม้จะทำกิจการงานอะไร, ก็เป็นสมาธิมีความตั้งมั่นไว้ชอบอยู่เสมอ. เพราะ ได้ละสังโยชน์ ตามขั้นตามภูมิของปัญญา ไม่เหมือนสมาธิประเภทอื่น

สมาธิประเภทอื่นนั้น. กาลนั้นจึงจะเข้าสมาธิ, กาลนั้จึงจะออกจากสมาธิ. เมื่อยังมีการเข้าการออกอยู่อย่างนั้น. สมาธิประเภทนี้ การละสังโยชน์เครื่องร้อยรัด ยังคลุมเคลืออยู่

"สัมมาสมาธิ" เป็นรัตนะอันประณีตในพระธรรม จะแสวงหาสมาธิอันศักดิ์สิทธิ์, อันประณีตในพระธรรม เช่นนี้ "ย่อมไม่มี"

พระโพธิญาณเถร (ชา สุภัทโท)
วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี







…เกิดกับพ่อแม่คนเดียวกัน
แต่นิสัยไม่เหมือนกัน
พี่น้องเรานี้นิสัยไม่เหมือนกัน
ถ้าเหมือนกันต้องมาวัดด้วยกันแล้ว
ทำไมเรามา เขาไม่มา
แต่ถ้าเป็นพี่น้องที่มีนิสัยคล้ายๆ กัน
มาจากเบื้องบนนี้ ก็จะมาวัดกัน
ถ้ามาจากเบื้องล่าง
ก็จะไปบ่อน ไปเที่ยวกันแล้ว
แต่ ไอ้นี่ มันเป็นเรื่องที่
ติดมากับดวงวิญญาณ.
…………………………………………..
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี
ธรรมะบนเขา ณ เขาชีโอน
วันที่ ๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๓







ได้โยม ทำได้
เราเป็นมนุษย์แล้ว ฝึกได้ไม่ใช่ไม่ได้

หลวงปู่เชอรี่ อภิเจโต
วัดป่าบ้านตาด






พ่อแม่ครูอาจารย์ท่านทุ่มเทชีวิต
เสียสละเวลาทั้งหมดในภพชาตินี้
เพื่อทำงานเพียงชิ้นเดียว
คืองานฆ่ากิเลส

งานนี้งานเดียว
ที่จะไปหยุดการเวียนเกิด
เวียนตายในโลกหน้า
ภพหน้าชาติหน้าอย่างสิ้นเชิง

ทำเพียงงานนี้งานเดียว
ทำอย่างจริงจัง เมื่อเสร็จกิจแล้ว
งานไหน ๆ ในโลกก็ไม่ต้องทำ
อีกแล้ว จบเลย ..

โอวาทธรรมคำสอน
#หลวงปู่ประสงค์ #สุสันโต






เมื่อเราทำบุญ​ ให้​เราได้บุญ​
คือบุญ​ความอิ่มใจพอใจ​
ไม่ได้เอาอิฐหินปูนทราย​
นอกนั้นเราทำเพื่อศาสนาสาธารณะ


เหตุนั้นจึงไม่หนัก​
เพราะเราเอาแต่บุญ​
มาส่งเสริมจิตใจ
ให้มีภาวนาเพิ่มเติม
ยอดของบุญ

#หลวงปู่ประสิทธิ์





#การทำอารมณ์ให้เป็นไปในกรรมฐาน

ดวงจิตที่เจือปนอยู่ในรูป ในเสียง ในกลิ่น ในรส ในโผฏฐัพพะ ในธรรมารมณ์ นั่นก็เหมือนกับเรือที่ถูกลมพายุอันพัดมาจากข้างหลัง ข้างหน้า ข้างซ้าย ข้างขวา ทั้ง ๘ ด้าน ๘ ทิศ มันก็จะไม่ทำให้เรือตั้งตรงอยู่ได้ มีแต่จะทำให้เรือจมลง ไฟที่จะใช้สอยก็ดับหมดด้วยอำนาจความแรงของกระแสลมที่พัดมานั้น

สัญญานี้เหมือนกับระลอกคลื่นที่วิ่งไปมาในมหาสมุทร ใจนั้นก็เปรียบเหมือนปลาที่ดำผุดดำว่ายอยู่ในน้ำ ธรรมดาของปลาย่อมเห็นน้ำเป็นของสนุกเพลิดเพลินฉันใด บุคคลผู้หนาแน่นไปด้วยอวิชชาก็ย่อมเห็นเรื่องยุ่งๆ เป็นของเพลิดเพลิน เป็นของสนุก เหมือนกับปลาที่เห็นคลื่นในน้ำเค็มเป็นของสนุกสนานสำหรับตัวมันฉันนั้น

ตราบใดที่เราทำความสงบให้เรื่องต่างๆ บรรเทาเบาบางไปจากใจได้ ก็ย่อมทำอารมณ์ของเราให้เป็นไปใน “กัมมัฏฐาน” คือ ฝังแต่ พุทธานุสติ เป็นเบื้องต้น จนถึง สังฆานุสติ เป็นปริโยสานไว้ในจิตใจ

เมื่อเป็นไปดังนี้ก็จะถ่ายอารมณ์ที่ชั่วให้หมดไปจากใจได้ เหมือนกับเราถ่ายของที่ไม่มีประโยชน์ออกจากเรือ และนำของที่มีประโยชน์เข้ามาใส่แทน

ถึงเรือนั้นจะหนักก็ตาม แต่ใจของเราเบาอย่างนี้ ภาระทั้งหลายก็น้อยลง สัญญาต่างๆ ก็ไม่มี นิวรณ์ก็ไม่ปรากฏดวงจิตก็จะเข้าไปสู่ “กัมมัฏฐาน” ได้ทันที..

#ท่านพ่อลี #ธัมมธโร





“การยกโทษ อาจดูเหมือนเราโง่
เหมือนเราแพ้ เหมือนเรายอม
แล้วเขากำเริบ เราเสียเปรียบ
ความจริงไม่ใช่ เรากำลังบำเพ็ญ
บารมีชั้นสูง คือ อภัยทาน”

หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินธโร








“การให้ด้วยความเต็มใจนั้น
มีอานิสงส์มหาศาล ของที่ให้แม้จะน้อย
แต่ให้ด้วยความเต็มใจ

ก็มีอานิสงส์มากกว่า เงินจำนวนมาก
แต่ให้เพราะอยากได้หน้า หรือให้
แต่เสียดาย

เราเหลือกินเหลือใช้ ก็ให้เถอะ
เลี้ยงคนไม่ทำให้จนลงหรอก”

หลวงพ่อไพบูลย์ สุมังคโล