เปรียบเสมือนน้ำ

[รสมน]

…ขั้นตอนของการปฏิบัติขั้นตอนแรก
“ ต้องฝึกสติให้มากๆ “

.จนสามารถทำจิตให้รวม
เป็นอัปปนาสมาธิ
เพราะนั่นแหละคือที่ตั้งของอุเบกขา
ของความไม่รักชังกลัวหลงก่อน
ความเป็นกลางของจิต “สักแต่ว่ารู้”
เอกัคคตารมณ์ เป็นหนึ่ง
รู้อย่างเดียวรู้เฉยๆ
เพราะไม่มีความคิดปรุงแต่ง
มาหลอกให้ใจ ไปรักไปชังไปกลัวไปหลง .
……………………………………………
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี
ธรรมะบนเขา
วันที่ ๑๖ กันยายน ๒๕๖๑






" กรรมก็เปรียบเสมือน น้ำ ที่ไหลผ่าน เมื่อเราอยาก
หาอะไรไปขวางทางน้ำ เอาเรือไปขวางทางน้ำ หรือ
จะสร้างอะไรมากั้นก็ตาม สุดท้ายเเล้ว น้ำก็ย่อมมี
ทางไปของมันเองอยู่ดี กรรมนั้นก็เช่นกัน
กรรมย่อมมีทางไปของมันเองเช่นเดียวกับ น้ำ
เมื่อถึงเวลา ผลของกรรมนั้นก็จะส่งผลของมันเอง "

พระครูธรรมธร ( หลวงปู่สุรศักดิ์ วราสโย )
วัดป่าโนนนิเวศน์ (ธ) อำเภอเมือง จังหวัดอุดรธานี
ศิษย์ในองค์พ่อเเม่ครูบาอาจารย์
พระอุดมญาณโมลี หลวงปู่จันทร์ศรี จนฺททีโป
พระครูวิสุทธิเมธาวัฒน์ หลวงปู่ยอย ธมฺมธโร





"สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม"

"...เมื่อเห็นเขาตกทุกข์หรือกำลังจน
จนน่าทุเรศ เราอาจมีเวลาเป็นเช่นนั้น
หรือยิ่งกว่านั้นก็ได้ ...เมื่อถึงวาระเข้าจริง ๆ ไม่มีใครมีอำนาจหลีกเลี่ยงได้
เพราะกรรมดีกรรมชั่ว เรามีทางสร้างได้เช่นเดียวกับผู้อื่น
จึงมีทางเป็นได้เช่นเดียวกับผู้อื่น
และผู้อื่นก็มีทางเป็นได้เช่นเดียวกับที่เรา
เคยเป็น ศาสนาเป็นหลักวิชาตรวจตรา
ดูตัวเองและผู้อื่นได้อย่างแม่นยำ
ไม่มีวิชาใดในโลกเสมอเหมือน
สิ่งดีชั่วที่มีและเกิดอยู่กับตนทุกระยะ
มีใจเป็นตัวการพาให้สร้างกรรมประเภทต่าง ๆ
จนเห็นได้ชัดว่ากรรมมีอยู่กับผู้ทำ มีใจเป็นเหตุของกรรมทั้งมวล

กรรม เป็นของลึกลับและมีอำนาจมาก
ไม่มีผู้ใดหนีกฎแห่งกรรมได้เลย
ถ้าเราสามารถรู้เห็นกรรมดีกรรมชั่ว
ที่ตนและผู้อื่นทำขึ้น
เหมือนเห็นวัตถุต่าง ๆ จะไม่กล้าทำบาป
แต่จะกระตือรือร้นทำแต่ความดี
ซึ่งเป็นของเย็นเหมือนน้ำ
ความเดือนร้อนในโลกก็จะลดน้อยลง
เพราะต่างก็รักษาตัว กลัวบาปอันตราย

ท่านว่า ดี ชั่ว มิได้เกิดขึ้นมาเอง แต่อาศัยการทำบ่อยก็ชินไปเอง
เมื่อชินแล้วก็กลายเป็นนิสัย ถ้าเป็นฝ่ายชั่ว ก็แก้ไขยาก คอยแต่จะไหลลงตามนิสัย
ที่เคยทำอยู่เสมอ
ถ้าเป็นฝ่ายดี ก็นับว่าคล่องแคล่วกล้าขึ้นเป็นลำดับ

เราเกิดเป็นมนุษย์ มีความสูงศักดิ์มาก อย่านำเรื่องของสัตว์มาประพฤติ
มนุษย์เราจะต่ำลงกว่าสัตว์
และจะเลวกว่าสัตว์อีกมากมาย
อย่าพากันทำ ให้พากันละบาป บำเพ็ญบุญ ทำแต่ความดี อย่าให้เสียชีวิตเปล่า
ที่มีวาสนาเกิดมาเป็นมนุษย์

การทำความเข้าใจเรื่องของกรรม
เป็นการศึกษาธรรมะเพื่อเตรียมพร้อม
ที่จะรับภาวะของตัวเราเอง
ซึ่งจะต้องเป็นไปตามกรรมที่ได้ทำไว้ ตามสุภาษิตที่มีว่า “กรรมจำแนกสัตว์
ให้ทรามและประณีตต่างกัน”
ผู้สงสัยกรรม หรือไม่เชื่อกรรมว่ามีผล
คือลืมตนจนกลายเป็นผู้มืดบอด
อย่างช่วยไม่ได้
กรรม คือ การกระทำ ดี ชั่ว ทางกาย วาจา ใจ
ผลจริง คือ ความสุข-ทุกข์
ที่ได้รับกันอยู่ทั่วโลก
ควรมีเมตตาสงสารในสัตว์ทั้งหลาย
ซึ่งมีความเกิด แก่ เจ็บ ตาย
เช่นเดียวกับเรา ไม่มีอะไรยิ่งหย่อนกว่ากัน

ความยิ่งหย่อนแห่งวาสนาบารมีนั้น
มีได้ทั้งคนและสัตว์
สัตว์บางตัวมีวาสนาบารมีและอัธยาศัย
ดีกว่ามนุษย์บางคน
...แต่เขาตกอยู่ในภาวะความเป็นสัตว์ ก็จำต้องทนรับเสวยไป
สัตว์เดรัจฉานก็ยังมีและเสวยกรรม
ไปตามวิบากของมัน
มิให้ประมาทเขาว่าเป็นสัตว์ที่เกิด
ในกำเนิดต่ำทราม
...ความจริงเขาเพียงเสวยกรรมตามวาระ
ที่เวียนมาถึงเท่านั้น
เช่นเดียวกับมนุษย์ ขณะที่ตกอยู่ในความทุกข์จนข้นแค้น
ก็จำต้องทนเอาจนกว่าจะสิ้นกรรม เมื่อมนุษย์เราเกิดเสวยชาติเป็นคน
มีสุขบ้าง ทุกข์บ้าง ตามวาระของกรรมที่อำนวย
มนุษย์ก็มีกรรมชนิดหนึ่งที่พาให้มาเป็นอย่างนี้
...ซึ่งล้วนผ่านกำเนิดต่าง ๆ จนนับไม่ถ้วน
ให้ตระหนักในกรรมของสัตว์ว่ามีต่าง ๆ กัน
เพราะฉะนั้นไม่ให้ดูถูกเหยียดหยาม
ในชาติกำเนิดความเป็นอยู่ของกันและกัน
และสอนให้รู้ว่าสัตว์ทั้งหลายมีกรรมดี กรรมชั่วเป็นของ ๆ ตน..."

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
ที่มา ภูริทตฺตธมฺโมวาท จากหนังสือภูริทตฺตมหาเถรานุสรณ์





พระพุทธเจ้าสอนให้เรา
มีความสุขแบบไม่มีตัณหา

หลวงพ่อจิตโต บ้านสบายใจ






พวกเรามันไม่เห็นอะไรน่ะ!!
เพราะกิเลส มันเต็มหัวใจอยู่นะ
เรื่องธรรมไม่เกิดขึ้นสักที

มันไม่เกิดขึ้น..
เพราะคิดเรื่องไหน?
ก็มีแต่กิเลสตัณหาไปหมด
ทั้งความรัก..ความชัง

ธรรมอันเป็นขันติความอดทนไม่มี
หิริโอตตัปปะความเกรงกลัวต่อบาปไม่มี

แต่พระพุทธเจ้าท่านแยกแยะได้
เราต้องหาธรรมของพระพุทธเจ้า
ไปใส่ในใจเราดูซิ!!! เผื่อว่ามันจะ
แยกแยะได้

ถ้าแยกไม่ได้..
ก็เพราะเดินไม่ตรงตามทางเท่านั้นเอง
เดินไม่ตามทางที่ท่านกำหนดไว้มันก็ไม่
ถูกต้องนะ

ต้องฝึกตัวเอง...นั่งก็ฝึก..นอนก็ฝึก
เหมือนที่หลวงปู่ฝั้นท่านว่า ...
นั่งก็วัด นอนก็วัด วัดใจของเราดู!!
เท่านั้นล่ะ .! ท่านสอนเข้าวัดเข้าวา

แต่เราไปตัดเสื้อผ้า..ก็ยังต้องวัดขนาด
ถ้าไม่วัดแล้วมันไม่ถูก ท่านสอนลึกถึง
ขนาดนั้น !!

ธรรม: #หลวงปู่ลี #กุสลธโร





คนมีงานน้อย มันสบาย
พอรู้อารมณ์นี้มันเกิดขึ้น ก็ปล่อยวาง
ไม่ต้องไปปรุงแต่งอีก เรียกว่าจิตว่าง

#หลวงปู่เปลี่ยน_ปญฺญาปทีโป