อนุสติ

[รสมน]

"คนที่ไม่สรรเสริญก็มี คนที่อิจฉาริษยาก็มี อย่าไปให้ความสำคัญ อย่าถือเป็นอารมณ์ ให้ถือว่า เมื่อยังมีหน้าที่ในการทำงาน ก็ต้องทำให้ดีที่สุด"

#พระจุลนายก พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
"ความสุขที่แท้จริง"
กัณฑ์ที่ ๓๓๘
๒๗ มิถุนายน ๒๕๕๐






...อายุของมนุษย์จะเสื่อมลงไปอย่างนี้เรื่อยๆ จนกระทั่งเหลือ 10 ปี ก็มีครอบครัว เป็นผัวเมียสืบพันธุ์กัน...

ดินฟ้าอากาศก็เปลี่ยนแปลงปรวนแปรเป็นไปต่างๆ จนเป็นเหตุให้เกิดกลียุค มาฟันกันตายเป็นหมู่ๆ เหล่าๆ

สัตว์ตัวใหญ่ที่มีอิทธิพลก็ทำลายสัตว์ตัวน้อยให้ล้มตายหายสูญเป็นอันมาก

มนุษย์จะกลายเป็นคนไม่มีพ่อแม่ พี่น้อง หรือญาติวงศ์ซึ่งกันและกัน เมื่อเห็นหน้ากันและกันก็จับไม้ค้อนก้อนดินขึ้นมากลายเป็นศาสตราวุธประหัตประหารฆ่ากันตายเป็นหมู่ๆ

เรื่องศีลธรรมไม่ต้องพูดถึงเลย..

คติธรรม
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
หนังสือ เทสรังสีอนุสรณาลัย






“นี่รู้ไหม เป็นพระลูกวัดก็ตาย จะเป็นเจ้าคุณชั้นราช ชั้นเทพ สมเด็จฯอะไรก็ตายหมด ไม่เห็นมีใครเหลือเลย แม้แต่เรานี่(ท่านเอามือแตะที่อกท่าน) อีกหน่อยก็ไม่เหลือ นี่ปู่พูดด้วยความสัตย์เลยนะ”

พระราชมงคลวุฒาจารย์ (หลวงปู่ทอง)
วัดดอนไก่ดี







#ไม่มีใครต่ำต้อยหรือยากจนจนทำบุญไม่ได้ เพราะบุญที่แท้คือ...การทำดีด้วย กาย วาจา ใจ...เธอทำบุญด้วยมือของเธอได้ ด้วยการประคอง คนที่กำลังจะล้ม โอบกอด คนที่ต้องการกำลังใจ และแบ่งปันอาหารเท่าที่เธอมี แก่คนที่กำลังหิวโหย...

"You can make merit with your hands. Just use them to catch someone who is falling, hug someone who needs encouragement, and share some of your food with someone who is hungry."

คติธรรม
พระเมธีวชิโรดม...ท่าน ว.วชิรเมธี
#คมธรรมประจำวัน







…ดังนั้น อย่าไปหา
หรือไปต้องการอะไรในโลกนี้
มันไม่มีคุณค่าราคาเหมือนกับ
“ การหาธรรม ..เพื่อมารักษาใจของเรา “

.เพราะใจเราเป็นใหญ่
ความสุขความทุกข์ ของใจเรานี้
มันยิ่งใหญ่กว่า..
ความสุขความทุกข์ ทางร่างกาย

.ถ้าใจมีความสุขแล้ว
ความทุกข์ของร่างกาย
จะไม่มีความหมายอะไร.
……………………………………………
สนทนาธรรมะบนเขา
วันที่ ๓๐ สิงหาคม ๒๕๕๙
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี







เลิกอยากเกิดซะอย่างเดียว ทุกสิ่งทุกอย่างมันก็ระงับหมด

หลวงพ่อฤาษีฯ วัดท่าซุง






#ฟังเทศน์เช้านี้— เบื้องปลายถ้าจะเข้าถึงอรหัตผลได้ต้อง เน้นหนักในกายคตานุสติ มรณานุสติ และอุปสมานุสติ (คิดถึงนิพพานเป็นอารมณ์) ถ้าไม่เน้นหนักตอนนี้ การปฏิบัติไม่มีผลถึงที่สุด

หลวงพ่อฤาษีฯ วัดท่าซุง






ทุกวินาที ให้โกยบุญให้มากที่สุด

หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน






#โยมไม่เบื่อเหรอ?
#โยมอยากมาเกิดอีกเหรอ?

โยมเกิดมาใช้เวลากี่ปีฝึกเดินฝึกอ่านฝึกเขียน 20ปีใช่ไหม
แล้วต้องใช้เวลาอีกกี่ปีทำงาน-ใช้ชีวิต 40ปีใช่ไหม

นั่นโยม หมดไปแล้ว60ปี เวลาที่เหลือโยมก็ต้องแก่ต้องเจ็บต้องตาย
เมื่อตายแล้วเกิดมาใหม่ชาติหน้า

ถ้าโยมโชคดีหน่อย ก็ได้มาเกิดเป็นมนุษย์ แล้วโยมจะแน่ใจได้ยังไงว่าเกิดมาแล้วจะมาเจอพระพุทธศาสนา

โยมยังต้องใช้ชีวิตวนเวียนอยู่อย่างนี้ โยมไม่เบื่อหรอ โยมอยากมาเกิดอีกหรอ
หลวงพ่อไม่อยากมาเกิดแล้วนะ หลวงพ่อไม่เอาแล้ว หลวงพ่อเบื่อ

โยมเบื่อไหม??

นั่น! ถ้าเบื่อก็ต้องภาวนานะ จะได้ไม่ต้องกลับมาเกิดกันอีก

สมัยก่อนหลวงพ่ออยู่ต่างประเทศ หลวงพ่อก็ตามหาวิธีออกจากวัฏจักรนี้เหมือนกันนะ หลวงพ่อก็ศึกษามาเยอะ แต่ก็ไม่ได้คำตอบ

สุดท้ายมาเจอหนังสือเล่มนึง ชื่อว่าทางออกของหัวใจ (พระอาจารย์มหาบัวเป็นคนเขียน) หลวงพ่อรู้เลยว่านี่แหละอาจารย์ของเรา

หลังจากนั้นหลวงพ่อเลยมาอยู่กับท่าน(หลวงตามหาบัว)

หลวงพ่อมาร์ติน ปิยธัมโม
วัดภูฆ้องทอง
#หลวงพ่อมาร์ติน






วันนี้เป็นวันพระ วันพระกับวันธรรมดาต่างกัน วันธรรมดาก็มืดกับแจ้ง วันพระก็มืดกับแจ้ง แต่วันพระมีธรรมอยู่ในมืดกับแจ้ง วันธรรมดาเป็นวันเลอะๆ เทอะๆ ของโลก วันของธรรมมีศีลมีธรรมประจำ เช่นอย่างวันนี้เป็นวันพระ การสมาทานศีลไม่สำคัญ เสมอกันหมดที่พระพุทธเจ้าประทานไว้ตรงไหน สมาทานวิรัติ สมาทานจากพระเอาพระเป็นพยาน เพราะตัวเองไม่ไว้ใจตัวเอง เอาพระมาเป็นพยาน เช่น ปาณาติปาตา เวฯ เป็นต้น เราสมาทานกับพระ คือเอาพระเป็นพยาน เราไม่ไว้ใจเรา เรามันโกหกหลอกลวงตัวเองเก่ง จึงต้องเอาพระมาเป็นพยาน แล้วมันก็กระดากอายบ้างละ นั่นละท่านว่าสมาทานวิรัติ เป็นศีลสมบูรณ์เหมือนกัน
.
เจตนาวิรัติ นี่ก็เป็นศีลสมบูรณ์เสมอกันหมด คือตั้งใจงดเว้นศีลข้อนั้นๆ รักษาศีลข้อนั้นๆ ให้เต็มภายในจิตใจ ไม่ต้องสมาทานกับพระ เจ้าของเชื่อตัวเอง ยึดมั่นถือมั่นในความสัตย์ความจริงของเจ้าของเองไปปฏิบัติ นี้ก็เป็นศีลสมบูรณ์เหมือนกัน
.
สมุจเฉทวิรัติ เรียกว่างดเว้นการทำชั่วด้วยศีลข้อใดก็ตามอย่างเด็ดขาด นี่เรียกว่าสมุจเฉทวิรัติ
.
เราจะสมาทานรักษาศีลข้อใด เป็นเหมือนกับรับจากพระโอษฐ์ของพระพุทธเจ้านั่นแหละไม่ผิด พระองค์ตรัสไว้ชอบแล้วทุกอย่างๆ มีอานิสงส์มีคุณค่ามีผลเท่ากัน ขอให้ไปรักษาปฏิบัติเถอะ จะสมาทานจากพระหรือจากใครก็ตามเป็นศีลขึ้นมาโดยสมบูรณ์ถ้าเจ้าของรักษาได้ เจตนาวิรัติ เจ้าของเจตนางดเว้นภายในใจ ไม่ต้องเอาใครมาเป็นสักขีพยานก็ได้ สมุจเฉทวิรัติ สมาทานอย่างเด็ดขาด งดเว้นอย่างเด็ดขาดเลย นี่ก้าวขึ้นไปสู่ศีลของพระอริยเจ้าคือพระโสดา พระโสดาศีลนี้มาเองเป็นเอง หิริโอตตัปปะเกิดเอง ไม่ต้องไปสมาทานกับพระ เรียกว่าศีลพระอริยเจ้า ขึ้นไปถึงศีลพระอริยเจ้า พากันจำเอา
..................................................................
หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
เทศน์อบรมฆราวาส ณ วัดป่าบ้านตาด
เมื่อวันที่ ๑๖ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๕๕๐
"หนเดียวเท่านั้นไม่เป็นอีก"





"กล้วยส่อรสหวานของมัน ออกมาที่เปลือกนอก
ถ้าสีเหลืองก็รู้ว่าหวาน ถ้าสีเขียวก็แสดงว่ามันฝาด
เหมือนคนที่มีจิตเหลวทราม ชั่วหรือดี ก็ย่อมส่อ
ออกมาที่กาย วาจา ภายนอก"

ท่านพ่อลี ธมฺมธโร




“บางสิ่งบางอย่าง รู้ว่ามันดี แต่เราทำไม่ได้
บางสิ่งบางอย่าง รู้ว่ามันไม่ดี แต่ว่าอดทำไม่ได้
อันนี้ เราเป็นอย่างไร เขาก็เป็นอย่างนั้น
เขาเป็นอย่างไร เราก็เป็นอย่างนั้น
จิตใจเรานี้ยังไม่เข้มแข็ง ต้องให้อภัยตัวเอง
เมตตาตัวเอง แล้วก็เมตตาคนอื่นด้วย”

พระอาจารย์ชยสาโร ภิกขุ





"เขาโกรธมา เราไม่โกรธตอบไป
อย่างนี้เรียกว่า ชนะสงครามที่ชนะได้ยาก"

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ประยุตโต)