นวรัตน์ดอทคอม

“ความสงบทางจิตใจ”

…ถ้าไม่มีพระพุทธเจ้ามาทรงสอน
ก็จะอยู่อย่างนี้
ต้องดิ้นรนต่อสู้ ตะเกียกตะกาย

.เช้าก็ออกจากบ้านเพื่อไปหาเงิน
พอได้เงินมาก็ตะเกียกตะกายใช้เงินกัน
พอเงินหมดก็หาอีก

.หาเงินใช้เงินไปจนวันตาย
ก็มีเท่านั้น
ไม่มีความสุขที่แท้จริง

.เพราะไม่รู้ว่า
ความสุขที่แท้จริงอยู่ตรงไหน
เกิดขึ้นได้อย่างไร
ความสุขที่ถาวรนี้มีอยู่
แต่หากันไม่เจอ หากันไม่เป็น.
………………………………………………

กำลังใจ ๕๙ กัณฑ์ที่ ๔๔๘
๒๒ ตุลาคม ๒๕๕๕
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี






นักปฏิบัติธรรมที่ดี ต้องคิดอยู่เสมอว่า ความตายอยู่แค่ชั่วลมหายใจเข้าออก -

หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน





นักปฏิบัติ. ต้องภาวนาตลอดเวลา. นั่ง-เดิน. อยู่ที่ไหน. กำหนดจิต. อยู่ที่นั่น.

หลวงปู่ไม อินทสิริ






" ร่างกาย...
เปรียบเหมือนบ้านหลังหนึ่ง เท่านั้น

ส่วนใจ...
เปรียบเหมือนเจ้าของบ้าน
กายแตกสลาย เปรียบเหมือนบ้านปรักหักพังเจ้าของบ้าน คือ...ใจ
ก็ออกจากร่าง ไปก่อร่างใหม่ ซึ่งเปรียบกับเจ้า
ของบ้าน ไปปลูกสร้างบ้านหลังใหม่

ถ้าเจ้าของบ้านฉลาด
และมีทรัพย์มาก ก็ปลูกสร้างบ้านหลังใหม่
ได้อย่างมั่นคง และสวยงาม

ถ้าไม่มีทรัพย์มากพอ
จะปลูกได้ตามใจหวัง ก็เป็นหน้าที่ของตัวจะ
ตะเกียก ตะกาย หาที่อยู่อาศัยใหม่ตามกฎ
ของความจำเป็นบังคับ
ถ้าหาไม่...
ก็ย่อม ทนทุกข์ลำบากเอง ไม่มี ใครช่วยได้

จิต...
ที่ออกจากร่างกายเก่า ไปสู่ร่างใหม่ก็ขึ้นอยู่กับทรัพย์ภายใน คือ...บุญกุศล
ถ้าบุญ-กุศลมีมาก
ร่างที่ จิต...ไปก่อภพใหม่ ก็สุดสวย งดงาม อายุ
ก็ยืนนาน
ความสุข...
เป็นเครื่องเสวย ก็มี ไม่อับจน ในภพชาตินั้น ๆ

ถ้าหาไม่
ก็ลดภพชาติ และฐานะให้ต่ำลงมา ตามลำดับ
และลดลงมา เป็นภพชาติ แห่ง...สัตว์ตัวอาภัพ
ก็ได้ ไม่มี ประมาณ
ซึ่งเป็นสิ่งน่าขยาด อย่างยิ่ง

สำหรับมนุษย์...
ผู้มีวิจารณญาณ จึงไม่ควรนอนใจ
เมื่ออยู่ในฐานะ...
ที่ยังพอแก้ไขได้อยู่ ยังไม่สายเกินไป."

องค์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน







.." ความเพียรเผากิเลส มาจากคำบาลีว่า ตบะ แปลว่า คุณธรรมสำหรับเผาบาป หมายถึง การทำความเพียรเผาผลาญความชั่ว คือกิเลสทุกชนิดให้ร้อนตัว ทนอยู่ไม่ได้ เกาะใจเราไม่ติด

ในมงคลข้อนี้ พระพุทธเจ้าทรงสอนวิธีกำจัดกิเลสที่เหมาะสมและได้ผลเด็ดขาดเฉียบพลัน โดยถือหลักว่า หนามยอกต้องเอาหนามบ่ง เมื่อกิเลสเผาใจเราให้รุ่มร้อน เราก็ต้องเอาไฟไปเผากิเลสบ้าง แต่เป็นการเอาไฟภายในเผา วิธีการที่เอาไฟภายในเผากิเลสในตัวเองนี้ เรียกว่า ตบะ

ส่วนความเพียรนั้น เป็นคุณธรรมที่จำเป็น ในการประกอบคุณงามความดี ซึ่งทำให้เป็นตบะ ดังพระพุทธวจนะว่า คนล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร หมายความว่า ทรงแสดงในฐานะที่ใช้ความเพียรเป็นตัวนำในการปฏิบัติ

ไม่ว่าจะในรูปของการป้องกัน บำบัด บำรุงรักษา การละชั่ว ประพฤติดี หรือการเจริญภาวนา เพียงอย่างเดียว แต่ละวิธีล้วนต้องมีความเพียรที่เข้มข้นมากพอ ต่อการเผาทำลายบาปไปตามลำดับ โดยไม่ถอยหลังไปสู่ความเลวร้าย ที่เคยละเลิกไปแล้ว ให้กลับมาเผาตัวเองได้อีก .."

ความตอนหนึ่งจาก
มงคลชีวิต (ชุดที่ ๙)
สมเด็จพระวันรัต (พฺรหฺมคุตฺโต)
วัดบวรนิเวศวิหาร





“หลายคนมัวแต่คิดว่า เราไม่มีบุญ
ไม่มีบารมีเพียงพอ จึงทำไม่ได้อย่างคนอื่น

แต่อาตมาเชื่อเหลือเกินว่า ทุกคนในที่นี้
ต้องมีอย่างน้อยสักครั้งหนึ่งในชีวิต
ที่เคยเปลี่ยนแปลงตัวเอง อาจจะตั้งใจ
จะละนิสัยบางอย่างที่ไม่ดี แล้วละได้
หรืออะไรที่เราไม่เคยคิดว่าเราจะทำได้
แต่แล้วที่สุด เราก็ทำได้

ขอให้นึกถึงตัวเราในช่วงเวลาเหล่านั้นไว้
จำไว้ว่า เราทุกคนเป็นคนที่มีศักยภาพ
ที่จะทำอะไรๆ ให้สำเร็จได้ ถ้าเราตั้งใจจริง
และทำเหตุให้เหมาะสม”

พระอาจารย์ชยสาโร ภิกขุ





“ผู้ที่อบรมสมาธิทำใจให้สงบมาก
ก็เท่ากับฝึกใจให้คุ้นเคยกับความสงบมาก
มีความสงบมาก

ผู้ที่ปล่อยใจให้ฟุ้งซ่าน
วุ่นวายไปกับอารมณ์ต่าง ๆ มาก
ก็เท่ากับฝึกใจให้วุ่นวายฟุ้งซ่านมาก
เพราะคุ้นเคยกับความวุ่นวายฟุ้งซ่านมาก
ความสงบมีน้อย

ผู้ที่อบรมปัญญามาก พยายามฝึก
ให้เกิดเหตุผลให้มาก ก็จะคุ้นเคย
กับการใช้เหตุผล ไม่ขาดเหตุผล

ผู้มีเหตุผล ก็คือ ผู้มีปัญญา
ผู้ที่ขาดเหตุผล คือ ผู้ขาดปัญญา

เหตุผล หรือปัญญา ก็ฝึกได้
เป็นไปตรงตามที่ว่า
ผู้ประพฤติดีย่อมฝึกตนนั่นเอง”

สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชฯ





"ความพอใจในสิ่งที่มีอยู่
เป็นทรัพย์อันประเสริฐ"

หลวงปู่ขาว อนาลโย