นวรัตน์ดอทคอม

ธรรมชาติที่ไม่สูญสิ้น

"... สิ่งที่ควรทำบำเพ็ญ ก็คือ.. การให้ทาน
การรักษาศีล การเจริญเมตตาภาวนาตามกำลังความสามารถของเราที่จะพึงได้แค่ไหน นั้นแล..!!
... ท่านเรียกว่า การบำเพ็ญความดีเพื่อเข้าสู่สถานที่ดี คติที่เหมาะสม มีสวรรค์เป็นสำคัญ จนกระทั่งถึงนิพพานเป็นวาระสุดท้าย.. นี่คือการสร้างความดี ..."

หลวงตาพระมหาบัว_ญาณสัมปันโน






อยากจะได้บุญ อยากจะบำรุงรักษา แต่บำรุงรักษามากไปก็ไม่ดีอีกหล่ะ พระก็เลยหลงสมบัติกิเลสที่โยมให้อีกนั่นแหละ เราต้องเข้าใจอย่างนั้นนะ เหตุนั้นการที่ควรให้ไม่ควรให้ พระพุทธเจ้าท่านบอกว่า วิจาญาณัง สุขาตัสสะ ผู้ใดมีศรัทธา หรือเป็นผู้ที่คัดเลือกวัตถุปัจจัยก่อนให้นี่ พระพุทธเจ้าสรรเสริญ ท่านจึงว่า วิจาญาณัง สุขาตัสสะ คือต้องเลือกก่อน พิจารณาก่อน ศรัทธาจะทำ ก็ต้องผ่านปัญญาก่อนไตร่ตรองให้เรียบร้อยก่อน ว่าจะทำสิ่งไหนที่มันจะได้เป็นผลดี จะได้เป็นประโยชน์ในศาสนา...

โอวาทธรรม

หลวงพ่อประสิทธิ์ ปุญญมากโร










"พระห้อยคอ" ตอนเช้าก่อนออกจากบ้าน ยกมือสาธุ ตั้ง นะโม 3 จบ แล้วก็นึกด้วยความเคารพ ว่าต้องการผลอะไร วันนี้ขอไปที่ทำงานขอท่านเจ้านายจงอย่าด่าเลยนะ พอตื่นขึ้นเช้ายกมืออาราธนาเสียก่อน ตั้งใจอย่างไรก็ตามใจ ค้าขายให้มีเมตตามหานิยม ให้ว่าไปเถอะทุกอย่าง #บารมีพระพุทธเจ้าย่อมช่วยได้ถ้าไม่เกินวิสัย ถ้าทำอย่างนี้ทุกวัน ทุกคนมีพุทธานุสติประจำใจเสมอ

เวลาจะตายลงไปปั๊บ ภาพจะปรากฏเบื้องหน้า อันดับแรกจิตอาจจะเห็นพระที่คอก่อน ทั้งๆที่หลับตาแหงนหน้าอยู่ เห็นภาพพระที่คอ ต่อไปพระจะกลายเป็นพระสงฆ์ หรือเป็นพระพุทธก่อนก็ได้ แล้วค่อยกลายเป็นพระสงฆ์ในไม่ช้า ถ้าเราตายในขณะนั้นอารมณ์เราอย่างต่ำเราก็ไปสวรรค์ เอากันแค่อย่างต่ำก่อน ในเมื่อไปถึงสวรรค์ อาศัยที่กำลังใจของเราตั้งใจไว้เพื่อนิพพานในสมัยที่เป็นมนุษย์ ก็ต้องไปต่อบุญบารมีที่นั่น นี่ของไม่ยาก

(ธรรมปฏิบัติ เล่ม 1 โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน หน้า 83)






"...พระพุทธเจ้ายืนยันว่า นรกมีจริง สวรรค์มีจริง
พระนิพพานมีจริง พระองค์ไปเห็นมาแล้วตั้งแต่ก่อน
ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้านู่น เพราะฉะนั้นเมื่อตรัสรู้แล้ว
จึงทรงแสดงให้พุทธบริษัททั้งหลายฟังว่า นรกมีจริง
ท่านทั้งหลายอย่าประมาท อย่าไปทำบาป อย่าไป
ฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม กล่าวมุสาวาท
ดื่มสุราเมรัย กัญชา ยาฝิ่น เฮโรอีน

เมื่อไม่ทำบาป ๕ ประการนี้แล้ว ก็ไม่ได้ไปนะ นรกน่ะ
หากว่าบุญหลายก็ขึ้นสวรรค์ทันทีที่ตายลง เป็นอย่าง
นั้น..."

#ที่มา หนังสือ วรลาโภวาท หน้า ๒๑๘
พระสุธรรมคณาจารย์ (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ)








#ถึงเวลามันก็มาเองแต่ต้องสร้างเหตุให้ดีเสียก่อน
สมัยก่อน มีพระรูปหนึ่งท่านเห็นหลวงพ่อไพบูลย์ สุมังคโล มีทรัพย์ มีญาติโยมชอบมาหาและมาถวายปัจจัย ท่านก็เข้ามาหาแล้วมาถามว่า

"ท่านอาจารย์ผมอยากมีทรัพย์ มีลาภ มีคนมาหาอย่างท่านอาจารย์บ้าง จะทำยังไงครับ"
หลวงพ่อก็ตอบไปว่า
"ไม่ยากหรอก ท่านก็ไปนั่งภาวนาก่อน ไปนั่งหลับตาภาวนาไปเรื่อยๆ เดี๋ยวถึงเวลาของมัน มันก็มาเองหรอก"
ท่านนั่งไป ๑ อาทิตย์ ท่านก็เดินมาหาหลวงพ่อแล้ว
บอกว่า

"ผมนั่งภาวนา ๑ อาทิตย์แล้วมันยังไม่ได้เลย "
ก็บอกท่านไปอีกว่า "นั่งจนกว่ามันได้โน่นแหละ ภาวนาไปจนกว่ามันจะได้ ภาวนาจนตายก็ช่าง เอาจนได้ "
#นี่แหละภาวนาด้วยความอยากมันจะได้อะไร
ภาวนาแค่อาทิตย์ไม่เอาจริง มันจะได้เรื่องอะไร
ภาวนาด้วยความอยาก ความอยากมันก็เหมือนผ้าม่านปิดบังแสงสว่างให้มิดนั้นแหละ มองไม่เห็นอะไร ม่านบังไว้หมด มืดหมด

ให้ตั้งใจว่า...จะได้ก็ช่างไม่ได้ก็ช่าง เขาจะให้หรือไม่ให้ก็ช่าง ไม่เห็นจะเดือดร้อนอะไร
ถ้ามันเป็นของเรา ถึงเวลามันก็มาเอง ฯ

#พระพรหมวชิรคุณ
(หลวงพ่อไพบูลย์ สุมังคโล)​
วัดเทพนิมิตสุดเขตแดนสยาม​ จ.เชียงราย






แผ่เมตตาอยู่เรื่อยๆ
เป็นกรรมฐานบทหนึ่ง
เป็นสมถกรรมฐาน
ที่ทำให้จิตใจสงบ
พอจิตไม่โกรธก็สงบ
ใจสงบเพราะแผ่เมตตา

โอวาทธรรม
หลวงพ่อสุรศักด์ เขมรังสี







" บุญมันทำได้หลายทางเด๊ะ
บ่แม่นสิมีเงินจั่งไปเฮ็ด
เอ้อ! มาซอยหลวงตาจั่งซี่ ตัดไม้ตัดไหล่
ตัดหญ้านำข้างทางเป็นบุญเบิ่ด
นั่นละบุญมันได้หลายทาง
บ่แม่นสิมีเงินหมื่นเงินแสนจั่งเป็นบุญมันบ่แม่น
เฮามีทุนหน่อยเฮากะอนุโมทนายินดีนำเพิ่น
เฮาไปอยู่จันทบุรีเทื่อสิสร้างหัวใจคนได้นิ
ไม้มันล้มอยู่ทางเฮากะพานาคออกไปตัด
ตัดให้คนไปมาสะดวก ทางเป็นหลุมเป็นบ่อ
เฮากะไปเก็บหินข้างคลองไปใส่หลุม
การเอื้อเฟื้อผู้อื่น เป็นการอุ้มชูเจ้าของ
ให้พากันจำไว้..."

พ่อแม่ครูอาจารย์หลวงปู่ประเวศ ปัญญาธโร
วัดป่าสามัคคีธรรม(บ้านโจด) อ.เสลภูมิ จ.ร้อยเอ็ด






#ใจอยู่ที่พระนิพพาน
"คำว่าใจอยู่ที่พระนิพพานคือใจที่ตั้งมั่น ที่ตั้งของใจคือพระนิพพานเป็นเป้าหมาย ใจไม่วอกแวก ใจที่ต้องการตัดภพจบชาติ ใจที่ไม่ขอเวียนว่ายตายเกิด ไม่แลกด้วยอะไรนอกจากทำให้ถึง คือภาวนาถูกทางเพื่อพระนิพพาน

#คำว่าแลก คือ ใจไม่วอกแวกกับ ลาภ ยศ สรรเสริญ ทำงานได้เงิน ได้ยศ ได้สรรเสริญ เพื่อเลี้ยงชีพ แต่ใจไม่ได้อยู่เพื่อสิ่งนี้ แค่เข้าใจให้ถูกต้อง

ให้แลกกับชาติหน้าเป็นมหาเศรษฐี เป็นกษัตริย์ ราชินี มียศฐา ก็ไม่แลก เพราะใจจะตัดภพชาติ ขอชาตินี้พบพระนิพพาน ไม่ขอแลกภพใดอีก

นั่นคือคำว่าไม่แลก ไม่วอกแวก
#จะเป็นพระก็ไม่วอกแวกกับลาภ ยศ สรรเสริญ จนลืมทำเพื่อพระนิพพาน

#จะเป็นฆราวาส ทำหน้าที่การงานเลี้ยงชีพของตน ทำงานเพื่อต้องมีหน้าที่ดูแลครอบครัวหน้าที่ทางโลกของตน แต่มีเวลาก็ทำหน้าที่ตัดภพคือคิดกายของตน #คือใจอยู่ที่พระนิพพาน
ภาวนาถูกเพื่อพระนิพพาน

นั่นคือการเลี้ยงชีพชอบ ไม่เบียดเบียนหลอกลวงใคร แต่ใช้ร่างกายทำหน้าที่ที่ต้องทำคู่กันไป #ใจตั้งอยู่ที่เดิมคือพระนิพพาน

คำว่าใจตั้งมั่นคือแบบนี้
ไม่ใช่วันนี้ปากบอกอยากได้มรรคผล แต่ใจโหยหาสรรเสริญ อยากได้อิฐหินปูนทราย อยากได้ลาภ แลกได้ ก็หาทางได้มาโดยมิชอบได้
ทางไหนที่ได้ลาภ ยศ สรรเสริญมาเร็ว ก็ยอมแลก นั่นคือใจมิได้อยู่ที่พระนิพพาน เป้าปากผิดกับใจเจ้าของ

#ไม่แลกกับอะไร แลกแค่จงทำให้ถึง
#ใจเจ้าอยู่ที่ใดแล้วเจ้าจะไปที่ใด
#ใจเป็นใหญ่ใจเป็นประธานทุกอย่างสำเร็จได้ด้วยใจ

ก่อนทำ ขณะทำ หลังทำ ใจมันก็อยู่ที่พระนิพพาน #มรดกธรรมของพระพุทธเจ้า

ขอให้กำลังใจผู้ปรารถนามรรคผลนิพพานและกำลังทำเพื่อมรรคผลทุกท่าน คิดกายเน่าให้จบแล้วเดินสติ

เมตตาธรรม
พระอาจารย์มล อสโม
#สวนธรรมบันดาล ครบุรีนครราชสีมา