นวรัตน์ดอทคอม

หลวงพ่อชาชอบใช้คำอุปมาเวลาพูดถึงสติ อุปมาข้อหนึ่งที่หลวงพ่อชอบมาก คือการเปรียบเทียบจิตเป็นเสมือนห้อง และอายตนะเป็นประตูหกบาน

ท่านบอกว่ามีเก้าอี้ตัวหนึ่งตั้งอยู่กลางห้อง แต่ละวันมีคนมากมายเดินเข้าออกประตูทั้งหก ถ้าเก้าอี้ว่างอยู่ ใครก็เข้ามานั่งได้และก่อเรื่องวุ่นวาย แต่ตราบใดที่เรายังนั่งบนเก้าอี้นั้น ไม่มีแขกคนไหนอยู่ได้นาน เพราะไม่มีที่จะให้นั่ง

กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราพึงตั้งสติให้มั่น เพื่อป้องกันความคิดฟุ้งซ่าน ความทรงจำและอารมณ์ต่างๆ เข้ามาครอบงำจิตของเรา

ในสถานการณ์ที่เราไม่ได้เป็นฝ่ายตั้งรับอย่างเดียว แต่ต้องลงมือทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งด้วย เราอาจขยายอุปมาให้จิตเป็นเสมือนยานพาหนะ ในกรณีเช่นนี้ เรามีจุดหมายที่กำลังมุ่งไปและต้องจับจ้องมองถนนตลอดเวลา ไม่ปล่อยให้ผู้โดยสารมาแย่งพวงมาลัยไปได้

ในทั้งสองกรณี หัวใจสำคัญคือสตินั่นเอง ที่จะช่วยให้เราเป็นตัวของตัวเอง และเอื้อให้เราใช้ชีวิตสอดคล้องกับอุดมการณ์ของเรา หากปราศจากสติ บ้านของเราอาจถูกคนบุกรุกมายึดครอง และรถของเราอาจถูกโจรจี้ได้ทุกเวลา

ธรรมะคำสอน โดย พระอาจารย์ชยสาโร
แปลถอดความ โดย ปิยสีโลภิกขุ







#เป็นศีลสมบูรณ์ด้วยกัน

"... การรักษาศีล.. เจตนางดเว้นตามข้อห้าม
ของศีล จะต่อหน้าพระพุทธรูปก็ดี หรือเจตนาวิรัติภายในใจโดยลำพังก็ดี แล้วรักษาตามนั้น ย่อมเป็นศีลสมบูรณ์ เช่นเดียวกับสมาทาน กับพระ กรุณาหายกังวลในข้อนี้ ..."

#หลวงตามหาบัว_ญาณสัมปันโน







" ไผฮักไผซังไผวา กะซางเขาเด้อ
ทำใจเป็นกลางดีบ่ฮักซัวบ่ชัง
กรรมของเขาสิส่งผลเองเนาะ
เฮาเฮ็ดของเฮาไปเรื่อยๆดีแล้ว
ดีกว่าคนอิจฉาคน ดีแต่เว้าวาผู้อื่น
แต่บ่เฮ็ดบ่สร้างความดีให้เจ้าของ"

#ความอิจฉานี่ล่ะทุกข์ใหญ่เนาะ
พ่อแม่ครูอาจารย์หลวงปู่จื่อ พันธมุตโต





#จงพยายามสร้างความว่างของใจ ให้เกิดขึ้น
ใช้ปัญญาพิจารณาทุกสิ่งทุกอย่าง
จนใจเราได้รู้เห็นตามความเป็นจริงว่า
เป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่มีตัวตน ไม่มีบุคคล เราเขา

เป็นแต่เพียงธรรมชาติของธาตุขันธ์เท่านั้นเอง ไม่มีใครเป็นเจ้าของ...

เมื่อใจเราเห็นทุกสิ่งทุกอย่างที่มีอยู่ในโลกนี้

ล้วนเป็นตัวทุกข์หรือกองทุกข์ทั้งสิ้น

ใจเราก็จะเกิดความเบื่อหน่ายไม่ต้องการอันใดสักอย่าง
มีแต่ความอิ่มใจพอใจ ไม่ขอมีอะไรๆ อีกต่อไป
จะปล่อยวางหมดไม่มีอันใดเหลือ
ใจก็จะว่างเฉยอยู่ตลอดไป
สิ่งใดที่กายทำก็ทำเพื่อปล่อยวาง
ใจคิดก็เพื่อละเพื่อทิ้งไป
เพราะได้พิจารณาเห็นเป็นทุกข์
จึงทิ้งทุกข์ให้หมดไป.

พระอุบาลีคุณูปมาจารย์(หลวงปู่จันทร์ สิริจนฺโท)







“การยกโทษ อาจดูเหมือนเราโง่
เหมือนเราแพ้ เหมือนเรายอม
แล้วเขากำเริบ เราเสียเปรียบ
ความจริงไม่ใช่ เรากำลังบำเพ็ญ
บารมีชั้นสูง คือ อภัยทาน”

หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินธโร






“ทุกคนต้องการตัวอย่าง
ตัวอย่างที่ดีทำให้เรามีกำลังใจ
และเห็นแนวทางที่ถูกต้อง
ลำพังคนเดียวเราอาจจะไม่มั่นใจ
ว่าตัวเราทำได้ หรืออาจจะเสียเวลา
ในการใช้วิธีที่เนิ่นช้าหรือบกพร่อง
ผู้เป็นตัวอย่างที่ดี จึงให้ปัญญา
และช่วยให้เรา ยอมอดทนเพื่อ
ประสบความสำเร็จ

อย่างไรก็ตาม ตัวอย่างที่ไม่ดี
มีประโยชน์กับเรามากเหมือนกัน
เมื่อเราเห็นใครทำอะไรไม่ค่อยดี
ถ้าเราตั้งสติไม่ปล่อยให้โกรธ น้อยใจ
หรือหดหู่ได้ เราควรจำไว้ว่า
พฤติกรรมอย่างนี้ การพูดอย่างนี้
น่าเกลียดเนาะ

เราต้องตั้งอกตั้งใจว่าในชีวิตเรา
จะไม่มีการกระทำ หรือการพูดอย่างนั้นเด็ดขาด
แก้ที่เขาไม่ได้ก็จริง แต่เราแก้ที่ตัวเราได้

ที่จริง ในการมุ่งมั่นต่อคุณงามความดี
ความปรารถนาที่จะไม่เหมือนตัวอย่างที่ไม่ดี
อาจจะมีพลังมากกว่าความปรารถนา
ที่จะเหมือนตัวอย่างที่ดีด้วยซำ้ไป”

พระอาจารย์ชยสาโร ภิกขุ





"บัณฑิตต้องฝึกตัวเองมองตัวเอง แก้ตัวเอง
คนพาลเท่านั้น ที่ไปแก้คนอื่น ไปห้ามคนอื่น
ไม่ให้เขาทำกับเรา มันเป็นไปได้ยาก

ทุกข์ก็ดี สุขก็ดี มันเกิดขึ้นจากตัวเรา
โกรธก็ดี โลภก็ดี หลงก็ดี เกิดขึ้นจากตัวเรา

แม้คนอื่นจะทำเรา มันเป็นเรื่องของเรา
ที่จะไม่สุข ไม่ทุกข์"

หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ