นวรัตน์ดอทคอม

เกิดภพไหนชาติไหนก็เป็นอย่างเก่า
มาหลงของเก่าอยู่อย่างนั้น
ไม่มีของใหม่สักอย่าง
ดินฟ้าอากาศก็อันเดิม
ความแก่ ความเจ็บ ความตาย
ก็วนกันอยู่อย่างนั้น
สังขารอันนี้มีแต่ชำรุดทรุดโทรม
พิจารณากันเข้าไปสิ
ล้วนแล้วแต่หลงหนังกันทั้งนั้น
อัตภาพร่างกายนี้ หนังห่ออยู่ทั้งนั้น
ทำลายหนังออกไปดูสิ
สกปรกเกินมนุษย์ไม่มีหรอก

โอวาทธรรม
#หลวงปู่ลี กุสลธโร






"..การปฏิบัติธรรม เป็นการทำตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ทรงตรัสสอนเรื่องกาย วาจา จิต มิได้สอนเรื่องอื่น ทรงสอนให้ปฎิบัติฝึกหัดจิตใจ ให้เอาจิตพิจารณากาย เรียกว่า กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน หัดสติให้มากในการค้นคว้า เรียกว่า ธัมมวิจยะ พิจารณาให้พอทีเดียว เมื่อพิจารณาพอจนเป็นสติสัมโพชฌงค์ จิตจึงจะเป็นสมาธิรวมลงเอง การประกอบความพากเพียรทำจิตให้ยิ่ง เป็นการปฏิบัติตามคำสอนของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า
ความไม่ยั่งยืน เป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่และแน่นอน
ความยิ่งใหญ่ คือความไม่ยั่งยืน
ชีวิตที่ยิ่งใหญ่ คือชีวิตที่อยู่ด้วยทาน ศีล เมตตา และกตัญญู
ชีวิตที่มีความดี อาจมิใช่ความยิ่งใหญ่ แต่ชีวิตที่ยิ่งใหญ่ ต้องอาศัยคุณธรรมความดีเท่านั้น.."

ภูริทตฺตธมฺโมวาท
พระครูวินัยธร (หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต) วัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง จ. สกลนคร
(พ.ศ. ๒๔๑๓-๒๔๙๒)








#วิญญาณของผู้กำลังสร้างสมบารมีเพื่อความเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า
ในครั้งที่หลวงปู่ตื้อ อจลธัมฺโม ได้ธุดงค์วิเวกไปทางอำเภอจอมทอง จังหวัดเชียงใหม่ท่านได้พักบำเพ็ญเพียรอยู่ในสถานที่สัปปายะแห่งหนึ่ง

มีอยู่คืนหนึ่งขณะที่หลวงปู่ กำลังเดินจงกรมอันเป็นกิจวัตรปกติในการบำเพ็ญของท่าน ปรากฏร่างของเทพยดาตนหนึ่งมาในรูปของชีปะขาวเหาะลอยมาใกล้ทางเดินจงกรมของหลวงปู่

เทพยดาตนนั้นได้สำแดงตนลอยสูงขึ้นไปแล้วหยุดยืนนิ่งอยู่บนยอดไม้ เหนือทางเดินจงกรมขึ้นไป ลอยขึ้นไปยืนนิ่งอยู่เฉยๆโดยไม่ได้ทำ อะไร หลวงปู่ยังคงเดินจงกรมอยู่ตามปกติ เทพยดาก็ยังคงสงบนิ่งอยู่ ณ ที่นั้น

หลวงปู่จึงได้กำหนดจิตถามขึ้นว่า “ท่านเทพยดาผู้มีศีลธรรมอันดีงามทำไมท่านจึงไปยืนอยู่บนที่สูง คืออยู่สูงมากกว่าอาตมาผู้เป็นศิษย์ของพระตถาคตเจ้าผู้กำลังปฏิบัติธรรมอยู่เล่า ทำไม่ท่านไม่ลงมากราบไหว้แสดงความเคารพเล่า?”

เทพยดาตนนั้นยังยืนนิ่งเฉยไม่แสดงกิริยาอาการอย่างใด หลวงปู่จึงกำหนดถามอีกว่า “ท่านเทพยดาผู้มีศีลาจารวัตรอันงาม ท่านเป็นฤๅษีหรือ หรือว่าเป็นอรหันต์”

เทพยดาตนนั้นแสดงอาการกางแขนออกทำอาการบุ้ยใบ้มาทางท่าน หลวงปู่กำหนดจิตดูจึงรู้ว่าเทพยดาตนนี้คงจะเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า จึงได้กล่าวถามต่อไปว่า

“ท่านเทพยดาผู้เจริญท่านเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้าหรืออย่างไรข้าพเจ้าขออาราธนาท่านมาสนทนาด้วย” เทพยดาตนนั้นไม่ตอบแต่ได้แสดงออกทางใจให้หลวงปู่รู้ได้ แล้วเทพยดาก็แบมือออกให้หลวงปู่ได้เห็นรูปดอกบัวปรากฏอยู่ที่ฝ่ามือทั้งสองข้าง เทพยดาแสดงอาการเขินอายเล็กน้อย แล้วก็เหาะหนีไป

เมื่อมีโอกาสหลวงปู่ตื้อ ได้กราบเรียนถามเรื่องนี้กับพระอาจารย์ใหญ่ หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต

หลวงปู่มั่นได้ให้คำอธิบายว่า เทพยดาที่เห็นนั้น เป็นวิญญาณของผู้กำลังสร้างสมบารมีเพื่อความเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้าอยู่

นอกจากนี้หลวงปู่มั่น ยังกล่าวถึงเรื่องอื่นๆ ที่เกี่ยวกับผีสางเทวดา นางไม้ที่หลวงปู่ตื้อได้พบเห็นในที่ต่างๆ อีก โดยหลวงปู่มั่นได้รับรองว่าเป็นเรื่องจริงและมีจริง สำหรับเทพยดาตนที่มีรูปดอกบัวบนฝ่ามือนั้นเป็นผู้ที่กำลังสร้างบารมีเพื่อความเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้าและอีกไม่นานก็จะได้สำเร็จ

หลวงปู่มั่นบอกต่อไปว่า เรื่องเช่นนี้ นานๆ จึงจะได้พบสักครั้งหนึ่งเป็นเรื่องที่น่าสนใจมาก เทพยดาบางตนก็มีศีลธรรมอันดีงามเพราะเคยประพฤติปฏิบัติธรรมมาก่อนหลายชาติแล้ว เมื่อละจากร่างอันเน่าเหม็นของมนุษย์แล้วก็ยังประพฤติธรรมอยู่ เพราะมีสันดานที่เป็นศีลเป็นธรรมแล้ว เทพยดาตนที่มีดอกบัวบนฝ่ามือนี้อีกไม่กี่ชาติก็จะได้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า
.
--- หลวงปู่ตื้อ อจลธัมฺโม
วัดอรัญญวิเวก จ.นครพนม








#ทุกสิ่งสำเร็จด้วยใจ
"..ความหมายของพระพุทธภาษิตนี้ชัดเจนนัก สมควรนักที่จะเชื่อมั่น ให้เชื่อจริงจัง ไม่ต้องลังเลสงสัยแม้แต้น้อย ยังหาเหตุผลให้ตนเองไม่ได้ ว่าทำไมจึงต้องเชื่อ ก็ควรต้องคิดถึงเหตุผลสำคัญที่สุด ที่ควรต้องเชื่อ ว่า “ทุกสิ่งสำเร็จด้วยใจ" เหตุผลนี้สำคัญที่สุด ควรได้รับความเชื่อถือที่สุด ไม่ควรมีข้อลังเลสงสัยแม้เล็กน้อยเพียงใด

"ทุกสิ่งสำเร็จด้วยใจ" เป็นพระพุทธพจน์ คือพระพุทธดำรัสของสมเด็จพระบรมศาสดา ที่ไม่ควรเคลือบแคลงสงสัยแม้แต่น้อย "ทุกสิ่งสำเร็จด้วยใจ" ไม่เชื่อพระพุทธพจน์ จะมีคำของผู้ใดที่ควรเชื่อยิ่งกว่า.."

พระคติธรรม สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร








ทำความดี...อย่าเลือกวัน
อย่าเลือกเวลา โอกาส สถานที่
ทำความดีทำได้ทุกวัน
ทำได้ทุกโอกาสเวลา
อย่าไปคิดว่า...ค่อยทำวันพระ
ถ้าคุณตายก่อนวันพระ
คุณจะทำได้หรือเปล่า?
กินข้าวคุณยังกินทุกวัน
ความดีทำไมไม่ทำทุกวัน

คติธรรม
#พระเทพมงคลวชิรมุนี
#หลวงปู่หา สุภโร








"การทำบาปแล้วบำเพ็ญบุญปิดช่องมันเสีย
ก็เหมือนกับหม้อมันรั่ว ปิดช่องมันรั่ว
แล้วเทน้ำใส่กะละมังรั่ว ก็อุดรูรั่วมัน
แล้วเทน้ำใส่ เรียกว่า ก้นกะทะไม่ดี ก้นหม้อไม่ดี

การละบาปของเรายังไม่ดี
ทำบุญลงไป มันก็ยังรั่ว เทน้ำใส่ลงไป
มันก็ยังรั่ว ออกไปหมด น้ำก็เหือดแห้งไปหมด
ไม่สำเร็จประโยชน์ สมความต้องการของเราได้"

หลวงพ่อชา สุภัทโท






"ความทุกข์เกิดขึ้นทีหนึ่ง
มันก็สอนให้ฉลาดขึ้นนิดหนึ่ง ทุกทีไป
อย่าดูถูกความทุกข์ว่าไม่มีค่าอะไร
มันมีค่ามาก ตรงที่ทำให้หายโง่"

ท่านพุทธทาสภิกขุ