เรื่องราว

[รสมน]

อย่าได้มีความหลง ความลืม ให้เจริญแต่พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ เป็นผู้เจริญพระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ ทั้งภายในและภายนอกมีอยู่ที่จิตใจของตนเอง เจริญถึงคุณพระธรรมอยู่ภายนอกและภายในจิตใจนี่เอง เจริญถึงคุณพระสงฆ์ พระสงฆ์ทั้งหลายท่านพ้นไปแล้วจากโลภมูล โทสมูล โมหมูล ตรัสรู้ตามพระพุทธเจ้าไปแล้ว เราก็ให้ตรัสรู้ตามธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า

ให้ฟื้นฟูตั้งแต่มนุสสธรรม เทวธรรม พรหมธรรม โลกุตตรธรรม ให้ธรรมะรักษาตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ อย่าให้ตกไปในโลภมูล โทสมูล โมหมูล นี้เป็นของลำบาก เป็นของทุกข์ ทำให้จิตเศร้าหมอง ทำให้จิตลำบาก แล้วก็มาลำบากทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจนี่เอง


..........เราจงเจริญสติปัญญาให้ความหลงความลืม อย่าได้ไปกังวลในข้างหน้าและข้างหลัง ให้มีความยืนตัวอยู่ในธรรมะของพระผู้มีพระภาคเจ้า พุทธคุณภายนอกและภายใน ท่านไม่เกิดไม่ตายแล้ว ธรรมคุณภายนอกและภายภายใน ท่านไม่เกิดไม่ตายแล้ว สังฆคุณภายนอกและภายใน ท่านไม่เกิดไม่ตายแล้ว

ท่านผู้สำเร็จไปแล้ว พ้นไปแล้วจากมนุษยโลก จากสวรรคเทวโลก จากพรหมโลกไปแล้ว ไม่อยู่ในจิต เจตสิก รูป นิพพาน สมบูรณ์

สมบูรณ์ด้วยอริยมรรคสี่ อริยผลสี่ สมบูรณ์ด้วยมรรค ผล นิพพาน คือเป็นผู้ไม่มีกิเลส กรรม วิบากไปรบกวนตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ

เราทำความเพียรจะเป็นกาลใดก็ดี กาลเช้า กาลเย็นก็ดี การเดิน การยืน การนั่ง การนอนก็ดี อย่าได้มีความหลง ความลืมจากพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อย่าไปลืมความเป็นอยู่ของกายกรรม ๓ วจีกรรม ๔ มโนกรรม ๓ อย่าได้ไปเกี่ยวข้องกับกิเลส กรรม วิบากเลย

ให้พ้นจากความเกิด ความแก่ ความเจ็บ ความตาย ให้เจริญแต่ธรรมะไม่เกิด ไม่ตายนี่แหละ ให้มีอยู่ในตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ

ให้จิตนั้นพ้นไปจากกามภพ รูปภพ อรูปภพ กามสัตว์ รูปสัตว์ และอรูปสัตว์ อย่าได้มาเกี่ยวข้องกับจิตเลย มีความเจริญงอกงามในมรรค ผล นิพพานของพระผู้มีพระภาคเจ้า

เราเป็นคนงานแทนพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อย่าได้หลงได้ลืม อย่าได้มีความวุ่นวายในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์

ธรรมของตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เกิดดับตามหน้าที่ของอายตนะนี่เอง รูปก็เกิดดับ เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ เกิดดับตามหน้าที่ของตนเอง

แต่ส่วนจิต เจตสิก รูป นิพพาน เป็นต่างกัน เมื่อมีความเกิดดับก็เป็นฝ่ายอาการของจิตนั่นเอง เมื่อจิตถึงนิพพานแล้วไม่เกิด ไม่ดับ

ให้มีความสวัสดีในธรรมคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า



ภายในก็ดี เรียกว่ามีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อยู่กับจิตของชาวพุทธทั้งหลาย ภายนอกก็ดี มีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นหลัก ธรรมภายนอกก็ดี ธรรมภายในก็ดี ถ้ายังเจริญอยู่ ยังมีความเกิดความดับก็มี ความไม่เกิดไม่ดับก็มี ภายในก็มีอย่างนั้น ภายนอกก็มีอย่างนั้น


..........ธรรมเหล่าใดที่ยังเกิดดับอยู่ ยังไม่ถึงที่สุดของธรรม ธรรมเหล่าใดที่ไม่เกิดไม่ดับ นั่นแหละเรียกว่าธรรมที่พ้นทุกข์ ไม่มีทุกข์ไปเจือปน

เราสังเกตว่า พระพุทธเจ้าภายในคืออยู่กับจิตนั่นเอง พระธรรมภายในก็อยู่กับจิตนั่นเอง พระสงฆ์ภายในก็อยู่กับจิตนั่นเอง ถ้ายังมีเกิดดับอยู่ ก็มีแต่จิต เจตสิก รูปเท่านั้นเอง ถ้าไม่เกิดไม่ดับละก็มีนิพพานด้วย

จิต เจตสิก รูป นิพพาน นี้เป็นธรรมชั้นสูง ภายนอกก็ดีมีเกิดดับอย่างนั้น ภายในก็ดีเกิดดับอย่างนั้น ไม่เกิดไม่ดับก็อย่างเดียวกัน เรียกว่าผู้เห็นธรรมภายในและภายนอก ทั้งเกิดทั้งดับ ทั้งไม่เกิดไม่ดับ เห็นภายนอกก็ไม่เกิดไม่ดับนี้เรียกว่า ผู้นั้นมีธรรมจักษุ

จะเป็นกาลใดๆ ก็ดี กาลอดีตก็ดี กาลปัจจุบันก็ดี กาลอนาคตก็ดี เห็นธรรมอย่างนี้เอง ธรรมจักษุน่ะเห็นธรรมภายในภายนอก


..........ส่วนพระอริยเจ้าท่านไม่ข้องอยู่ในความเกิดและความดับนั่นเอง ตั้งแต่อดีตมาท่านก็ไม่ติดไม่ข้อง มาถึงปัจจุบันท่านก็ไม่ติดไม่ข้องนั่นเอง ไปอนาคต พระอริยเจ้าอนาคตมาถึง มาแล้วท่านไม่เห็นความเกิดความดับของธรรมภายในและภายนอกแล้ว ความเกิด ความดับของธรรมภายนอกก็ดี ภายในก็ดี ท่านย่อมไม่ติดไม่ข้องนั่นเอง

ท่านเห็นแล้วว่ากรรมดำกรรมขาวนี้ มันมีเกิดดับมันจึงมีทุกข์ กรรมไม่ดำไม่ขาว ครั้งอดีตของพระอริยเจ้าก็ดีไม่เกิด ไม่ดับ มาปัจจุบันก็ดี กรรมไม่เกิด กรรมไม่ดำไม่ขาวไม่เกิดไม่ดับนั่นเอง ท่านจึงได้พ้นทุกข์ พ้นเกิด พ้นดับไป อนาคตท่านก็มาอย่างนี้เอง

เราเห็นว่าพระพุทธเจ้ามีจริง พระธรรมมีจริง พระสงฆ์มีจริง ธรรมภายในมีจริง ธรรมภายนอกมีจริง เกิดดับก็มี ไม่เกิดไม่ดับก็มี กรรมก็มีจริง กรรมดำกรรมขาวย่อมมี ภายนอกก็เกิดดับ ภายในก็เกิดดับ กรรมไม่ดำไม่ขาวก็มีภายในก็ไม่เกิดไม่ดับ ภายนอกก็ไม่เกิดไม่ดับนั่นเอง

ผู้เห็นธรรมอย่างนี้เรียกว่า เห็นทางโลกียธรรมด้วย ทางโลกุตตรธรรมด้วย เห็นธรรมที่ยังไม่พ้นด้วย เห็นธรรมที่พ้นแล้วด้วย อย่างนี้เรียกว่าไม่ได้แย่งแก่งแย่งของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์เลย

พระอริยเจ้าอดีตก็ดี ท่านย่อมหมด หมดกรรมดำกรรมขาวนั่นเอง กรรมเกิดกรรมดับนั่นเอง กรรมไม่ดำ กรรมไม่ขาว กรรมไม่เกิดกรรมไม่ดับ ทั้งอดีตก็มีปัจจุบันก็มีอนาคตก็มี

ขอเชิญชวนพี่น้องชาวพุทธทั้งหลายได้มาเจริญธรรมวินัยของพระผู้มีพระภาคเจ้า ก็เป็นของผู้เจริญด้วย ผู้ศึกษามาด้วย ผู้ศึกษาอยู่ก็เป็นปริยัติธรรมอยู่ ผู้ปฏิบัติอยู่ก็เป็นปฏิบัติธรรมอยู่ ถึงปฏิเวธรรมแล้ว


..........จะเห็นว่าความไม่เกิดไม่ดับนี้มีคุณด้วยกัน ทุกชั้นทุกคน ตลอดถึงมนุษยโลก เขาก็มีคุณธรรมอย่างนี้ สวรรคเทวโลก เขาก็ต้องไปพบธรรมอย่างนี้ พรหมโลกก็ต้องไปพบธรรมอย่างนี้ จึงได้รู้ว่าพระพุทธเจ้าเป็นผู้ไม่เกิดเป็นผู้ไม่ดับนั่นเอง

กรรมไม่ดำกรรมไม่ขาวมีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน พระธรรมเป็นประธาน พระอรหันต์เป็นประธานอย่างนี้ เราจะรู้เห็นไว้ดีกว่าไม่รู้ไม่เห็น เราให้ทราบทั้งอดีตและอนาคตและปัจจุบัน ว่าธรรมะมีจริงอย่างนี้

ถึงจำพวกหนึ่งเขายังไม่รู้ไม่เห็น เขาว่าไม่มีในตัวเขาเองนั่นมันเรื่องของคนของคนอื่น ถ้าคนภายในแล้วทั้งรู้ทั้งเห็นแล้วย่อมค้านตัวเองก็ไม่ได้ จะไปค้านพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ก็ไม่ได้

ขอให้เจริญงอกงามในมนุสสธรรม ในเทวธรรม ในพรหมธรรม ในโลกุตตรธรรม ให้รู้จักแจ่มแจ้งทั้งกรรมดำกรรมขาว กรรมไม่ดำไม่ขาว กรรมเกิดกรรมดับก็มี กรรมไม่เกิดไม่ดับก็มี ขอให้รู้ธรรมทั่วถึง ขอให้ได้พ้นจากความเกิด แก่ เจ็บ ตาย


เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับเพื่อนๆที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของบิดามารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ขัดองค์พระ ที่ผ่านมาได้จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย ให้ความรู้สมุนไพรเพื่อสุขภาพเป็นวิทยาทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ถวายสังฆทานและทำบุญสร้างอาคารผู้ป่วยและกฐินกับเพื่อนๆและให้อาหารเป็นทานแก่สรรพสัตว์กับเพื่อนๆและเพื่อนคนหนึ่งและบริวารของเพื่อนและครอบครัวของเพื่อนได้มีจิตเมตตาให้ทานและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ช่วยเหลือผู้อื่นอยู่ตลอดและเพื่อนได้เคยสวดมนต์เย็นกับคุณแม่และที่ผ่านมาได้ทำบุญสักการะพระธาตุทำบุญปิดทองชำระหนี้สงฆ์และไหว้พระและทำบุญตามกล่องรับบริจาคตามวัดต่างๆกับเพื่อนและตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ ไหว้พระตามวัดต่างๆ ขัดองค์พระ ให้ความรู้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพเป็นทาน
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะ