นวรัตน์ดอทคอม

จิตอยู่กับสิ่งใด
สิ่งนั้นก็ปรากฎที่จิต
ดังตาเห็นรูป

.....อำนาจแห่งจิตเหนือกาลเวลา เหนือมิติภพภูมิ จิตสามารถข้ามมิติ ข้ามภพชาติ ไปอนาคต ย้อนอดีต ย่นย่อกาลเวลา และทำได้อีกมากมาย แม้มาถึงยุคปัจจุบัน ยังไม่มีเครื่องมือกลหรือนักวิทยาศาสตร์คนใด (อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ เคยคำนวนถึงนิพพาน แต่เขาไม่รู้จะเอามาทำอะไรได้ เพราะเข้าไม่ถึงจิตตนเอง) สามารถเข้าถึงอำหนาจของจิตได้ พระพุทธเจ้าองค์ศาสดาของโลก ท่านสามารถค้นพบอำนาจแห่งจิต พร้อมขบวนการของจิตแบบหมดจด และบอกวิธีการใช้อำหนาจจิตเพื่อความหลุดพ้นได้เมื่อ ๒๕๐๐ กว่าปีมาแล้ว
...พวกเราคนรุ่นหลังก็ยังสามารถเดินตามทางที่พระพุทธองค์บอกเอาไว้ได้ เดินตามทางสายเอก คือสติปัฏฐาน ๔ เริ่มออกเดินทางนี้ก่อนที่เส้นทางนั้นจะเลือนหายไปตามกฎไตรลักษณ์ และกาลเวลา





**พระบ้านตาด**

ท่านอินทร์ ท่านลี ท่านเพียร ท่านบุญมี เหล่านี้มีแต่พระออกจากวัดป่าบ้านตาดทั้งนั้น เหล่านี้ออกทั้งนั้น บริเวณนี้มีแต่ออกจากวัดนี้ทั้งนั้น วัดภูสังโฆ วัดถ้ำสหายฯ ท่านจันทร์เรียนออกจากนี้ก็ไปอยู่ถ้ำสหาย ตอนไปสร้างทีแรกเราก็ไปเยี่ยมเหมือนกัน จากนั้นมาไม่ค่อยได้ไป ส่วนมากมีแต่พระออกจากวัดป่าบ้านตาดมากนะ ผาแดง ภูสังโฆ หนองกอง นาคูณ นาคำน้อย จากวัดนี้ทั้งนั้น จากโน้นไปก็ป่าแก้วชุมพล สำหรับวัดภูวัวท่านอุทัยนี่เป็นลูกศิษย์ของท่านอาจารย์ฝั้น ไม่ได้มาอยู่กับเราแต่มันเกี่ยวโยงกัน เราจึงไปสงเคราะห์วัดภูวัว พระตั้ง ๓๐ กว่า ๓๐ กว่าตลอดมาวัดนี้ เราไปสงเคราะห์เรื่อยมาจนกระทั่งบัดนี้แหละ

ท่านทุยออกจากวัดถ้ำกลองเพล หลวงปู่ขาว ท่านหล้า ภูจ้อก้อ ออกจากเรา ออกจากหลวงปู่มั่นแล้วไปอยู่กับเราก็ต่อกันไปเลย พระที่ออกจากวัดนี้ไปรู้สึกว่ามาก พระไปอยู่ในที่ต่าง ๆ มักจะออกจากวัดนี้ไป

พระธรรมเทศนาจากหลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโน
วันที่ 13 พฤษภาคม 2545
สถานที่ : วัดป่าบ้านตาด




ความสงบก็อยู่ที่ความไม่สงบนั่นแหละ‬.. เราต้องกำหนดรู้ที่ความไม่สงบนั่นแหละ.. ความสงบและไม่สงบมันก็เกิดมาจากเหตุ.. ถ้ามันไม่สงบก็ต้องอาศัยสติ ภาวนา ศรัทธา ความเพียร.. จิตนี้ถ้าฝึกดีแล้วใช้การใช้งานดีมาก
หลวงปู่ท่านเปรียบว่า.. เหมือนต้นไม้มันโน้มเอียงไปทางไหน.. ใบมันก็ไปทางนั้น.. เราต้องหาอะไรไปค้ำไว้.. ไปยันไว้ ให้มันไปตามทิศทางที่เราต้องการ
ถ้าเราไม่เอาอดีต อนาคตมาเป็นปัจจุบัน.. มันก็ไม่มีปัญหา..
ผู้ประพฤติธรรม.. พระธรรมย่อมรักษาจริงๆ
•ฟังพระธรรมเทศนาหลวงปู่สุวัจน์ สุวโจ•



สังขารขันธ์‬ ความปรุงความแต่ง ดูซี่ เวลานี้เราปรุงเป็นกุศลหรืออกุศล ให้พึงรู้ พึงเห็น ไม่ใช่ว่าฟ้าอากาศปรุงเป็นกุศลอกุศลเราจะรู้ยังไงเล่า รวมเป็นสั้น ๆ แล้วคือ ใจเราดี มีความสุขความสบาย เย็นอกเย็นใจ นี่เรียกว่ากุศลธรรม นำความสุขความสบายเย็นอกเย็นใจ นี่เรียกว่ากุศลธรรม นำความสุขความเจริญมาให้ในปัจจุบันและเบื้องหน้า อกุศลธรรม จิตไม่ดี จิตทุกข์ยากวุ่นวายเดือดร้อน ธรรมนี้นำสัตว์ทั้งหลายตกทุกข์ได้ยาก ให้ฉิบหายในปัจจุบันและเบื้องหน้า นี่เป็นอย่างนี้ วิญญาณขันธ์เล่า วิญญาณนี้เป็นผู้รู้ และจะได้ไปปฏิสนธิในสิ่งที่เราได้ปรุงแต่งไว้นี่หละ กรรมเหล่านี้นำไปตกแต่ง ไม่มีใครตกแต่งให้เรา ธรรมนำมาเอง
•หลวงปู่ฝั้น อาจาโร•



ฝึกใจนี้ให้หนักแน่น ตั้งมั่นต่อความดี
คนเรานะถ้าหากว่าผู้ใด
ฝึกตนนะ ฝึกจิตใจนี้ให้หนักแน่น
อยู่ในคุณงามความดีได้แล้ว
ตั้งอยู่ในฐานะเช่นใดก็ดีหมด
ดีไปหมด ทำอะไรก็ดีไปหมด
พูดอะไรก็ดีไปหมด
คนใจหนักแน่น คนใจตั้งมั่น
ไม่หวั่นไหวต่ออารมณ์ที่น่ายินดียินร้ายต่างๆ
อย่างนี้ทำอะไรก็ดีไปแหละ
พูดอะไรก็ดีไปเพราะใจมันหนักแน่น
ไม่ลุอำนาจแก่ความโลภ ความโกรธ ความหลง
คนใจคอหนักแน่น ย่อมเคารพต่อระเบียบ
ต่อศีล ต่อวินัยอย่างเต็มที่
ไม่คำนึงถึงความยากลำบาก
ถ้ามันเป็นสิ่งเหลือวิสัยแล้ว
พระพุทธเจ้าก็ไม่ได้ทรงบัญญัติให้ทำ
โอวาทธรรม หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ
วัดอรัญญบรรพต ต.บ้านหม้อ อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย