พระกริ่ง พระพุทธ เหรียญคณาจารย์ รูปหล่อ วัตถุมงคลต่างๆ

[porpek]

พระยอดขุนพลพระอาจารย์นำ แก้วจันทร์ ปีพ.ศ.๒๕๑๙
หลังฝังลูกปัดทราวดี อธิษฐานจิตพร้อมเหรียญรุ่นแรก

[porpek]

หมากทุยแห่งปรมาจารย์เมืองเพชร

หมากทุยหลวงปู่เปลี่ยน วัดเขาบันไดอิฐ จังหวัดเพชรบุรี พระผู้เป็นพระอาจารย์หลวงพ่อแดง วัดเขาบันไดอิฐ

เมื่อหลวงปู่เปลี่ยนมรณภาพเมื่อปีพ.ศ.๒๔๖๑ ได้พบหมากทุยหลวงปู่เปลี่ยนตกค้างจำนวนหนึ่งไม่มาก

หลวงพ่อแดงนำมาแจกจ่ายให้ลูกศิษย์ พร้อมบอกว่า

"ให้เก็บไว้ให้ดี ๆ เอาไว้คุ้มครองป้องกันตัว เป็นของอาจารย์ฉัน"

[porpek]

พระมเหศวรพิมพ์ใหญ่เนื้อชินเงิน กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จังหวัดสุพรรณบุรี

[porpek]

เหรียญหล่อ วัดแก้วไพฑูรย์ ปีพ.ศ. ๒๔๗๘ พิมพ์นิยมมีหูเหรียญ

เหรียญนี้มีสองพิมพ์คือมีหูเหรียญ(นิยม) และตะไบชิดไม่มีหูเหรียญ หลวงพ่อไปล่ วัดกำแพง อธิษฐานจิต

เหรียญหล่อของหลวงพ่อไปล่เอง สร้างปีพ.ศ. ๒๔๗๘ เช่นกัน ราคาแพงมากๆ จนจับต้องยาก หาเหรียญหล่อ วัดแก้วไพฑูรย์ ไว้ทดแทนกันได้ เพราะหลวงพ่อไปล่ อธิษฐานจิตเหมือนกัน เห็นมีคำบอกเล่าว่า เพื่อทดแทนพระคุณพระอาจารย์ของท่าน คือ หลวงปู่บุญ วัดแก้วไพฑูรย์ หลวงพ่อไปล่ ท่านเลยอธิษฐานจิตให้ เนื่องจากทางวัดแก้วไพฑูรย์ มาขออนุญาตออกวัตถุมงคลเพื่อทำบุญวัด

หลวงพ่อไปล่ วัดกำแพง บางขุนเทียน กรุงเทพ ตามประวัติเล่าต่อๆ กันว่า มีคนถามท่านว่า คงกระพันชาตรีมีจริงไหมครับ ท่านไม่ตอบ แต่หยิบมีดโกนหนวดออกมา แล้วเฉือนง่ามมือง่ามเท้าให้ดู ปรากฎว่ามีดโกนไม่สามารถทำอะไรได้ ไม่มีแม้แต่รอยยางบอน หลวงพ่อไปล่ท่านยังบอกอีกว่า "ของจะเหนียว ต้องเหนียวยัน ง่ามมือ ง่ามเท้า"

[porpek]

รูปภาพหลวงพ่อจันทร์ วัดนางหนู จังหวัดลพบุรี
ขนาดความกว้างภาพ ๒.๓ ซม. x ความสูงภาพ ๓.๔ ซม.ผิวปรอท
พระคณาจารย์ยุคอินโดจีน จาด จง คง จันทร์ อี๋

[porpek]

ปลัดขิก หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ จังหวัดชลบุรี
ขนาด ๓.๕ นิ้ว ไม้คูณ ทรงหมวกเยอรมัน แปดเหลี่ยมยุคต้น

ครั้งหนึ่ง หลวงพ่ออี๋เดินทางไปรุกขมูล ท่านได้พบบ่อน้ำแห่งหนึ่ง จึงได้หยุดพักปักกลด เพื่อโปรดทายกทายิกา ในระหว่างนั้น ท่านได้ไปนั่งมองดูบ่อน้ำทุกวัน เพราะหลวงพ่อได้เห็นปลัด ผุดขึ้นมาจากผิวน้ำ เหมือนปลาผุดขึ้นมาหายใจ หลวงพ่อพยายามช้อนปลัด ก็ช้อนไม่ติดสักอัน (ท่านคงมีความรู้จากตำรา ที่ได้เคยศึกษามา) ในขณะที่กำลังช้อนอยู่นั้น มีโยมแก่คนหนึ่งเดินมาถามหลวงพ่อว่า

“ทำอะไร”

หลวงพ่อตอบว่า “ช้อนปลัดขิก”

โยมแก่คนนั้นก็หัวเราะ และพูดว่า

“อย่าช้อนเลย ท่านช้อนไม่ได้ดอก ถ้าท่านอยากได้จริงๆ ก็ให้หาหญิงพรหมจารีมาช้อน จึงจะช้อนได้”

หลวงพ่อก็ได้เที่ยวตามหาหญิงพรหมจารี มาได้คนหนึ่ง ได้ขอให้หญิงพรหมจารีนั้นช้อนปลัดให้หลวงพ่อ หญิงนั้นก็ช้อนให้หลวงพ่ออันหนึ่ง ถึงแม้จะพยายามช้อนอันที่สองก็ช้อนไม่ได้ เมื่อหลวงพ่อได้ปลัดแล้ว ก็เดินทางกลับวัด

หมายความว่า หลวงพ่ออี๋ ท่านเรียนการทำปลัดขิก จากปลัดหินที่ท่านได้มาจากป่า ท่านมุมานะ จนกระทั่งปลัดขิกสำเร็จเหมือนมีชีวิต สามารถบินได้เหมือนมีชีวิต ว่ายน้ำได้ เรียกไปเรียกกลับได้

[porpek]

ปฐมบทแห่งเสือ เขี้ยวเสือแกะ หลวงปู่แตง วัดอ่างศิลานอก จังหวัดชลบุรี

หลวงปู่แตง วัดอ่างศิลานอก ท่านเป็นปรมาจารย์ผู้เป็นพระอาจารย์ของ
หลวงพ่อปาน วัดคลองด่าน จังหวัดสมุทรปราการ ผู้สร้างเสือเขี้ยวเสือแกะที่เป็นที่นิยม
หลวงพ่ออ่ำ วัดหนองกระบอก จังหวัดระยอง ผู้สร้างแพะเขาควายแกะมหาเสน่ห์













ภาพจิตรกรรมฝาผนังวัดอ่างศิลานอก เกี่ยวกับหลวงปู่แตง







เขี้ยวเสือโคร่งขนาดใหญ่ แกะเสือ มาเปรียบเทียบกับเสือหลวงปู่แตง(ยังไม่ได้ให้หลวงปู่ หลวงพ่อองค์ไหนจาร)





ขนาดรู มีขนาดใหญ่มาก แสดงว่า ยิ่งเสือตัวใหญ่รูจะมีขนาดใหญ่มากขึ้น ไม่ใช่รูเล็กๆ เสมอไป และรูมีขนาดวงรี ไม่ใช่กลมทุกเขี้ยว

[porpek]

หมากทุยหลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง กรุงเทพมหานคร
พระอาจารย์ของรัชกาลที่ ๕ สามารถให้พระคาถาปราบม้าพยศ
ทำให้พระปิยะมหาราชเป็นที่สดุดีทั้งในประเทศ และต่างประเทศ

หัวใจไก่(เนื่องจากทรงหมากทุยจะเหมือนหัวใจไก่ เป็นสัญลักษณ์ของวัดหนัง) แห่งวัดหนัง
หนึ่งในเครื่องราง ๙ มหามงคล ของสยาม ลงรักน้ำเกลี้ยง เก่าหดจนแตก เชือกแข็งเป็นไม้แล้ว

หมากดี ที่วัดหนัง ถ้าเบี้ยขลัง วัดนายโรง

ไม้ครู คู่วัดอินทร์ ส่วนมีดบิน วัดหนองโพ

พิสมร วัดพวงมาลัย ครั่งเหลือร้าย วัดโตนดหลวง

ราหู คู่วัดศรีษะ แหวนอักขระ วัดหนองบัว

ลูกแร่ ที่วัดบางไผ่ ฤทธิ์เหลือร้ายหาใดปาน

เก้าสิ่งล้วนเป็นมงคล ทั่วทุกคนควรค้นหา

ติดกายยามยาตรา ภัยมิกล้ามาแผ้วพานฯ "

[porpek]

เหรียญหล่อเนื้อสำริดโลหะผสม พระศรีอริยเมตไตร วัดไลย์ จังหวัดลพบุรี

พิธีมหาพุทธาภิเษก ในปีพ.ศ. ๒๔๖๘ เป็นปีที่ประกอบพิธีพุทธาภิเษกครั้งใหญ่
มีการสร้างวัตถุมงคลจำนวนมาก ทั้งเหรียญ เหรียญหล่อซึ่งมีจำนวนน้อยมาก ๆ
๑.หลวงพ่อก๋ง วัดเขาสมอคอน จังหวัดลพบุรี
๒.หลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติ จังหวัดอยุธยา ***ตอนท่านมรณภาพ ยังปรากฏเหรียญนี้ในกุฏิท่านด้วย***
๓.หลวงพ่อสาย วัดพยัคฆาราม จังหวัดลพบุรี
๔.หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว จังหวัดนครปฐม
๕.หลวงพ่อกรัก วัดอัมพวัน จังหวัดลพบุรี
๖.หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค จังหวัดอยุธยา ***ทางวัดได้ถวายเหรียญ ท่านยังนำมาแจกประชาชนที่วัดท่านด้วย***

***ทางวัดคงถวายเหรียญ วัตถุมงคลให้พระคณาจารย์ที่มาพุทธาภิเษกทุก ๆ ท่าน***

[porpek]

"ของดีแล้วไม่ต้องปลุกเสก ดีอยู่ที่ตัว" รูปภาพกระจก ๒ หน้า หลวงปู่เทศ วัดสระทะเล จังหวัดนครสวรรค์

พระอุปัชฌาย์เทศ วัดสระทะเล เป็นอาจารย์ทางพุทธาคมและพระคู่สวด ท่านหนึ่งของหลวงพ่อเดิม พุทธสโร วัดหนองโพ ที่หลวงพ่อเดิมนับถือมาก เป็นพระเถระที่เป็นอมตะ อาคมขลัง วาจาสิทธิ์ เป็นที่ยำเกรง ดีทางวิปัสสนา และน้ำมนต์ ตลอดจนมหาอุตม์ ไม่เคยออกของมงคลเป็นรูปท่านนอกจากพระเครื่องบ้างเป็นครั้ง

ว่ากันว่าเมื่อท่านมรณภาพไปแล้ว รูปหล่อก็ถ่ายรูปไม่ติด และมีการแห่รูปของท่านไปดูงิ้วในงานประจำปีนครสวรรค์เป็นประจำ มีเกร็ดว่า ทางกรรมการวัดทำเหรียญของท่านไปให้หลวงพ่อเดิมปลุกเสกเพื่อให้เกิดความขลัง เอาใส่ห่อผ้าขาววางไว้บนพานนำไปถวายท่านหลวงพ่อเดิมรับมาแล้วไม่ได้แก้ห่อ ออกยกขึ้นเหนือศีรษะของท่าน แล้วส่งคืนกำชับว่า ” ของดีแล้วไม่ต้องปลุกเสก ดีอยู่ที่ตัว”

ทั้งที่กรรมการวัดก็ไม่ได้บอกท่านเลยว่าเป็นของหลวงพ่อเทศ วัดสระทะเล กรรมการวัดไม่เชื่อเอากลับไปลองยิงปรากฏว่าปืนด้านหมด

[porpek]

ปฐมบท พระยันต์เกราะเพชร ตะกรุดยันต์เกราะเพชร
หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค จังหวัดอยุธยา
ตะกรุดดอกนี้ สภาพเชือกถักชำรุดเหลือครึ่งดอก
ทำให้เห็นพระยันต์อย่างชัดเจนและเห็นเส้นตารางชัดเจนว่าเป็นพระยันต์เกราะเพชร
และลายถักเชือกเป็นเอกลักษณ์ของตะกรุดหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค

พระยันต์เกราะเพชร เป็นยันต์ที่นำมาจากพระคาถาอิติปิโส ๘ บท
นำมาผูกเป็นพระยันต์ ด้วยพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ
ทำให้แคล้วคลาดปลอดภัยจากภัยอันตราย จากคุณไสย สัตว์ร้าย สัตว์มีพิษ

จากคำสอนหลวงพ่อฤาษีฯ วัดท่าซุง จังหวัดอุทัยธานี ลูกศิษย์หลวงพ่อปาน

การรักษายันต์เกราะเพชรให้อยู่กับตัว ผู้รับยันต์ไปต้องมีศีล ๕ บริสุทธิ์
หรืออย่างน้อย ต้องมีศีล ๒ ข้อ คือห้ามกินเหล้า และห้ามลักขโมย

ตอนเช้าต้องสวดมนต์ไว้พระ นึกถึงองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
อาราธนาบารมีของท่าน ลงมาเป็นเกราะเพชรคลุมกายเรา ภาวนา "พุทโธ" ให้ใจสบาย
แล้วกลืนน้ำลาย ๓ ครั้ง ถ้าทำแบบนี้ได้ทุกวัน อานุภาพของยันต์เกราะเพชร
จะคุ้มครองรักษา ให้ท่านมีความปลอดภัยทุกประการ
ผู้ที่รับยันต์ไปแล้ว ถ้ารักษาไว้ได้จะมีอานุภาพดังนี้

๑. จะไม่ตายโหงอย่างเด็ดขาด

๒. จะไม่ตายด้วยพิษสัตว์ทุกชนิด

๓. ปลอดภัยจากไสยศาสตร์ทุกชนิด

๔. ไสยศาสตร์ทุกประเภท จะสะท้อนกลับไปเอง

และจากคำสอนท่านอาจารย์เล็ก วัดท่าขนุน จังหวัดกาญจนบุรี ลูกศิษย์หลวงพ่อฤาษีฯ กล่าวว่า
ถ้าเป่ายันต์เกราะเพชรทำผิด๒ ข้อ คือห้ามกินเหล้า และห้ามลักขโมย
จะทำให้ยันต์ที่เป่าไว้ในตัว หายไปเลยแบบถาวร
แต่ถ้าเป็นตะกรุด ผ้ายันต์ เหรียญ วัตถุมงคลที่มีพระยันต์เกราะเพชร
จะปิดกั้นพุทธคุณชั่วคราว ยามเมื่อคนแขวนทำผิด๒ ข้อ คือห้ามกินเหล้า และห้ามลักขโมย
แต่เมื่อใด ผู้ที่แขวนวัตถุมงคลที่มียันต์เกราะเพชร
อาราธนาใหม่ และเลิกทำผิด ก็จะมีพุทธคุณคุ้มครองป้องกันภัยดังเดิม

[porpek]

ท่านอธิบายต่อไปว่า
“วงกลมหมายถึงเมตตา วงรีเป็นมหาเสน่ห์มหานิยม
สี่เหลี่ยมเป็นคงกระพัน สามเหลี่ยมเป็นแคล้วคลาด”
"พิธีพุทธาภิเษกที่เกิดเหตุมหัศจรรย์นี้ เป็นพิธีพระกริ่งรุ่นแรก
ซึ่งทำพิธีเททองกันที่หน้าโบสถ์อีกด้วย"
จากงานเขียนของคุณอำพล เจน

http://forum.ampoljane.com/index.php?showtopic=1520

พระกริ่งธาตุมหาชัยรุ่นแรก หลวงปู่คำพันธ์ หมายเลข ๑๘๒

[porpek]

พระกริ่งรุ่นแรก หลวงปู่อ่อนสา สุขกาโร จังหวัดอุดรธานี หมายเลข๖๕

จากงานเขียนท่านอาจารย์นก เริงลม
พระกริ่งรุ่นแรกนี้ ไม่ดังเท่าที่ควรจะเป็น เพราะเป็นพระในฝันของ
ศิษย์หลวงปู่ไปแล้ว หายากมากครับ แค่ ๕๕๕ องค์
.
.......ที่สำคัญที่สุด มีรันหมายเลข และ คนดำเนินงาน ก็จดหมายเลข
พระเนื้อหลักๆ ไว้ ทำให้ทราบว่า ใครนำออกมาขายกิน ( อายเพื่อนครับ
เพราะหลักฐานมันฟ้อง และ หลวงปู่ท่านก็เป้นพระวาจาสิทธิ ไม่มีใคร
อยากให้ท่านดุ แค่ท่านพูดว่า บักขี้ข่าชิด... เอาพระกูไปขายแค่นี้ ก็
หนาวไปถึงต้นขั้วของหัวใจแล้วครับ ) เพราะตอนไปขออนุญาตท่านสร้าง
ก็รับปากกับท่านว่า จะสร้างมาแจกกันเปล่าๆ ไม่เอาไปขายกินเป็นอันขาด
.
.......พระกริ่งรุ่นนี้ ท่านเมตตาปลุกเศกให้ตลอดพรรษา และ แจกในวันทอดกฐินตอนแรกๆ ก็ให้เข้าแถว เข้ารับพระให้เป็นระเบียบ แต่พอทราบว่า พระมีแค่ ๕๕๕( และอยู่กับคณะผู้สร้างนี้ไปแล้วกี่องค์ เหลือถวายหลวงปู่กี่องค์ )
องค์เท่านั้น แถวตรงๆ ก็แตกหือเข้าสะกัมหลวงปู่ ไม่ว่า หญิง ชาย จนหลวงปู่ต้องโยนพระทั้งหมด รวมทั้งถาดให้ เอ๊า เอาซะ อยากได้หลาย
.
......ความยากได้ เพราะท่านไม่เคยสร้างพระมาก่อน จนลืมตัวว่า ตัวเองเป็นสตรีเพศไม่สมควรเข้าใกล้หลวงปู่ นี่ขนาดจะเข้าไปแย่งเอากับมือท่านเลย นี่แหละครับกิเลส ความอยาก จนลืมตัว ว่าสิ่งที่ทำ ควรหรือ ไม่ควร
.
.......ไม่นาน ก็เกิดเสียงปืนดัง หลังศาลาไม้หลังเก่าหลายนัด ห่างกัน ทราบว่า สารวัตรทหารอากาศที่ไปร่วมงาน เอาพระกริ่งรุ่นแรกนี้ ไปทดลองยิง
หลังศาลา พอเล็งไปที่พระ เหนี่ยวไก เป็น แชะ แชะ หันปากกระบอกขึ้นฟ้า โป้งทุกนัดสารวัตรฯ ชื่อเล่นว่า แขก ตัวดำ สูงใหญ่ ตาโต เดินออกมาเช่าหมด ในราคา องค์ละ ๕๐๐ บาท ขาดตัวไม่มีเกี่ยงงอน คงได้ไปหลายองค์อยู่
.....................

"ประวัติพระกริ่ง สุขกาโร ๒๕๓๔ " จากงานเขียนของคุณอนัตตา
.
๒ กรกฎาคม ๒๕๓๔เข้ากรุงเทพฯ ไปส่งพระคุณเจ้าหลวงปู่กูด วัดหนองหัวหมู กับเฮียตรีภพ และเลยไปโรงหล่อว่าจ้างจัดสร้างพระกริ่ง ตกลงจ้างเลย และให้ทำเลย หล่อเลย ๒ เนื้อ คือ เงิน และทองแดง ราคาทุน ทองแดง ๔๐.- เงิน ๑๙๐.-
.
๑๙ กรกฎาคม ๒๕๓๔ เข้ากรุงเทพฯ รับพระกริ่ง และถือโอกาสกราบขออนุญาตหลวงปู่อ่อนสาที่ท่านอยู่กรุงเทพฯ ที่บ้านคุณราตรี แจ่มกระจ่าง ท่านเมตตาอนุญาต และนำแผ่นทองคำแท้ ๓ แผ่น ถวายองค์ท่านเมตตาจาร เพื่อลงในองค์ทองคำ และนำไปโรงหล่อวันนั้นเลย หล่อนวะ ๙๙ องค์ ทองคำ ๙ องค์ ให้เรียบร้อย กว่าจะจบงานถึง ๔ ทุ่ม กลับอุดรฯ
.
จำนวนการสร้าง
ทองแดง ๕๕๕ องค์
นวะ ๙๙ " บรรจุเส้นเกศาทุกองค์
เงิน ๖๙ "
ทองคำ ๙ " บรรจุเส้นเกศา ๙ คณาจารย์ พระธาตุ ๙ คณาจารย์
พิมพ์เสีย ๓๕ " นำกลับมาด้วยและแจกให้เพื่อนๆ คนละ ๒ องค์
พระช่อ ๔๕ " ๙ ช่อ
.
น้อมถวายองค์ท่านเมื่อ ๒๖ กรกฎาคม ๒๕๓๔ โดยเฮียตรีภพ และพยานมากมาย นำออกมาเมื่อออกพรรษา ๒๔ ตุลาคม ๒๕๓๔ เพื่อตอกโค๊ดด้วย ขอท่าน ขอขมาท่านด้วย และถวายท่านอีกครั้งเมื่อ ๗ พฤศจิกายน ๒๕๓๔
จากนั้นนำออกแจก เมื่อ ๙ พฤศจิกายน ๒๕๓๔ "แจกฟรีๆๆๆๆๆ" งานกฐินฯปีนั้น..
**เนื้อทองคำ เป็นการสร้างด้วยจิตใจผู้สร้าง นอกจากชนวนทองคำหลวงปู่แล้ว ภายในบรรจุด้วยสิ่งมงคล๒ อย่าง คือ
.
๑/ เส้นเกศา ๙ คณาจารย์ มี ลต.มหาบัว ลป.ศรีจันทร์ ลป.คำพัน ลป.อ่อนสา ลป.กูด ลป.คำตัน ลพ.พุธ ลป.ขาว อนาลโย และสุดท้าย พระอจ.ทูล
๒/พระธาตุ ๙ คณาจรย์ มี ๔ องค์ไม่ทราบ อีก ๕ รูป มี ลป.เสาร์ ลป.ขาว ลป.เจิ่น พระอจ.จวน พระอจ.สิงห์ทอง
.
**เนื้อเงิน ผู้สร้างไม่เน้นความสำคัญจะมีค่า ก็เพียงคำว่าเนื้อเงินเท่านั้น ๖๙องค์ ให้โรงหล่อหล่อไว้รอเลย แต่ในที่สุดท่านผู้พิพากษาหัวหน้าศาลสมัยนั้น ท่านอยากให้เนื้อเงินมีคุณค่าเด่นในเนื้อหา จึงปรารถว่าอยากขอนำไปบรรจุพระธาตุ และเส้นเกศา โดยจะขอรับภาระเอง ทางผู้สร้างเห็นว่าเจตนาท่านดี จังยินดีในส่วนนี้ด้วย
.
**เนื้อทองแดง จำนวน ๕๕๕ องค์ หมายเลข๑-๒๐๐ ผู้สร้างขอไว้แจกในกลุ่ม หมายเลข ๒๐๑ - ๕๕๕ ถวายองค์ท่านแจกดังที่กล่าวไว้แล้ว...
.
****มีนำเข้าพิธีสวดมงคลคาถา เมื่อ ๒๕ กรกฎาคม ๒๕๓๔ ที่ว้ดป่าหนองหัวหมู อุดรฯ และถวายองค์หลวงปู่กูด เมตตาอธิฐานจิต ด้วย ๑ คืน ทุกเนื้อ...
.
**ใน ๔ เนื้อ ของพระกริ่งสุขกาโร สุดยอดเลยคือเนื้อ นวโลหะ เพราะผสมชนวนที่ผม เก็บมาจากที่ไปกราบ ครูบาอาจารย์ นับ แต่ปี ๒๕๒๑ เป็นต้นมา จนปีที่สร้างพระกริ่งก็เลย ถือโอกาสสละออก รวม ๕๙ แผ่น ๓๙ คณาจารย์
เนื้อหาดี ภายในบรรจุเกศา หลวงปู่ด้วย ทุกองค์**

[porpek]

พระธรรมขันธ์รุ่นบรรจุกรุ สร้างปี ๒๕๑๘ พิมพ์ใหญ่พิเศษ
องค์นี้พิเศษสุดๆ มีเกศาหลวงพ่อสด ๕ เส้น

พระรุ่นพิเศษ : สำหรับแจกเจ้าภาพที่บรรจุพระ พระรุ่นพิเศษนี้ สร้างขึ้นสำหรับแจกแก่เจ้าภาพผู้ทำบุญบรรจุพระ โดยเฉพาะผู้ที่บรรจุพระ ๑๐๐ องค์ จะได้รับแจกพระรุ่นพิเศษนี้ ๒ องค์ เป็นพิมพ์ใหญ่ ๑ องค์ เป็นพิมพ์เล็ก ๑ องค์

จะแจกให้เฉพาะเจ้าภาพที่บรรจุพระเท่านั้น ไม่มีการให้เช่าบูชาแต่ประการใด โดยจำแนกออกดังนี้ พระรุ่นพิเศษ พิมพ์ใหญ่ มีพิมพ์เดียว ขนาดองค์พระกว้างประมาณ ๒.๗ ซม. ยาวประมาณ ๓.๘ ซม. หนาประมาณ ๖ มม.(ขนาดใหญ่เท่ากับพระสมเด็จทั่วๆไป)

เป็นพระนั่งสมาธิราบปางปฐมเทศนา พระหัตถ์ขวายกขึ้นจีบนิ้ว อยู่ในซุ้มข้างซุ้มมีเส้นม่านเป็นขีดๆ ฐานบัวสองชั้น ด้านหลังเขียนเป็นอักขระขอม อ่านว่า ธรรมขันธ์ ด้านล่างต่อจากตัวอักขระพิมพ์เป็นตัว ภ อยู่ในวงกลม

ซึ่งย่อมาจาก พระภาวนาโกศลเถระ ซึ่งเป็นศิษย์เอกของหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ และในขณะนั้น พระคุณเจ้าพระภาวนาโกศลเถระ ดำรงตำแหน่งรักษาการเจ้าอาวาส วัดปากน้ำภาษีเจริญ ท่านมีเชื้อสายไทย กับ ญี่ปุ่น และเป็นผู้ที่ปรนนิบัติใกล้ชิด หลวงพ่อสด จนวาระสุดท้าย

ประกอบกับท่านสำเร็จวิชาธรรมกาย เช่นเดียวกับพระอาจารย์ท่าน หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ และนอกจากนี้ยังได้โรยทับทิมหรือพวก อัญมณีไว้เป็นพิเศษที่ด้านหลัง และมีส่วนผสมของพระของขวัญรุ่น ๑-๒-๓ และเกศาของหลวงพ่อสดอีกด้วย

(ข้อมูลอ้างอิงจาก หนังสือพระของขวัญ วัดปากน้ำ พิมพ์ครั้งที่ ๕ พ.ศ. ๒๕๓๙ รวบรวมโดย พระมหาสมควร แสนมหาเกษม)

[porpek]

ด้วยแรงแห่งศรัทธา ตั้งใจไว้ว่า อยากเก็บบูชาผ้ารอยเท้า
ถึงจะแบบสกรีนก็ได้ แต่ต้องให้ได้ ๓ หลวงพ่อ ครบแล้วครับ

๑.ผ้ารอยเท้าหลวงปู่ฝั้น อาจารโร

๒.ผ้ารอยเท้าหลวงปู่ผาง จิตฺตคุตฺโต

๓.ผ้ารอยเท้าหลวงปู่สิม พุทธาจาโร

[porpek]

พระกริ่งนเรศวร วังจันทร์ ปีพ.ศ. ๒๕๑๕ หมายเลข ๕๒๑๖


ตามประวัติในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ พิธีจักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก
ครั้งแรกได้จัดขึ้นในสมัยรัชกาลที่ ๑
และจัดขึ้นอีกครั้ง เมื่อวันที่ ๒๐ มกราคม ๒๕๑๕ ในสมัยรัชกาลที่ ๙
หลังจากนั้น ก็ไม่ปรากฏว่ามีการจัดพิธีเช่นนี้อีกเลย

ส่วนพิธีทั้งหมดอ่านจากเวปนี้ครับ http://www.komchadluek.net/news/lifestyle/200380

หาหมายเลข ๑๖ ยาก ลงท้าย๑๖ ก็ได้ครับ เหตุผลเลข๑๖
มาจากลูกศิษย์หลวงปู่โต๊ะท่านหนึ่งฝึกสมาธิได้ฌานมาบ้างพอจับพลังพระได้
ได้จับพระกริ่งหลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ จังหวัดนครพนม ว่าพระพิธีเดียวกันทำไมพลังถึงแรงไม่เท่ากัน
หลวงปู่คำพันธ์เฉลยว่า ถ้าทางธรรมเหมือนกัน แต่ทางโลกมีหนึ่งมีสอง
ตัวเลขก็มีอิทธิพลในการรับพลัง เลข๑๖ จะรับพลังได้มากสุด ถูกไหม หลวงปู่คำพันธ์ถามศิษย์หลวงปู่โต๊ะท่านนั้น
ศิษย์หลวงปู่โต๊ะท่านนั้นตกใจ พร้อมพนมมือบอกจริงๆ ครับ เพราะเค้าจับหมายเลข๑๖ มีพลังแรงสุด

และเคยสงสัยว่าทำไมถึงหลวงพ่อกวย ไม่ยอมสร้างพระกริ่งเลยชั่วชีวิตท่าน
"มีคนเคยถามหลวงพ่อกวยว่า หลวงพ่อไม่สร้างพระกริ่งหรือ
ท่านตอบว่า ถ้าอยากได้พระกริ่งให้ไปบูชาพระกริ่งพิษณุโลก..."
หลวงพ่อกวยเป็นพระที่เชี่ยวชาญทางพุทธเวทย์ พุทธาคม ท่านมั่นใจในพระท่านมาก
ว่าท่านทำได้เหมือนของเก่า เช่นพระสรรค์ ท่านก็บอกว่าทำให้เหมือนของเก่า
พระสมเด็จหลวงพ่อกวยท่านก็สื่อถึงสมเด็จฯโตได้ ขอให้สมเด็จฯโตมาอธิษฐานจิตให้

หลวงพ่อกวยถึงสร้างพระสมเด็จหลายๆรุ่น แม้แต่พระสิวลี
ท่านไปอธิษฐานจิตพระทีวัดๆหนึ่งมีการให้เสกพระสิวลี
หลวงพ่อกวยท่านกลับวัดท่านก็ถอดพิมพ์ สร้างพระสิวลีโด่งดังเพราะท่านสำเร็จวิชาดวงแก้วพระสิวลี
จะว่าอธิษฐานจิตจนไฟลุกเป็นดวงๆ จากสายสิญจน์ไปที่วัตถุมงคล
ก็ไม่น่าใช่เพราะมีหลายพิธีที่หลวงพ่อกวยท่านเสกจนไฟลุกเป็นดวงๆ จากสายสิญจน์ไปสู่วัตถุมงคล
ทั้ง พิธีพระหลวงพ่อติ่ง วัดหอระฆัง
หรือพิธีพระปัจเจกพุทธเจ้า วัดเขาดิน ก็เสกจนไฟลุกเป็นดวงๆ จากสายสิญจน์ไปสู่วัตถุมงคล
ก็เลยมาดูจาก"งานเขียน ของอาจารย์เฒ่า สุพรรณ"

หลวงพ่อกวย วัดบ้านแค จ.ชัยนาทรายละเอียดจากหนังสือประวัติท่าน
ข้อมูลนี้อ้างอิงหนังสือ “อิทธิปาฏิหาริย์ และวัตถุมงคล หลวงพ่อกวย” ของ ฒ. สุพรรณ
๒๐ มกราคา ๒๕๑๕ สิ้นวสันตฤดู ย่างเข้าสู่เหมันต์ ปลุกเสกใหญ่โตมโหฬารที่เมืองพิษณุโลก”

เป็นบันทึกที่หลวงพ่อกวย ชุตินฺธโร วัดโฆษิตาราม (บ้านแค) เขียนบันทึกไว้

ระหว่างที่ปลุกเสก ยามผู้เฝ้าประตูวัดเห็นอัศจรรย์มากมาย
สายสิญจน์ที่หลวงพ่อกวยจับ มีลูกไฟวิ่งไปตามสายสิญจน์
มีแสงฉัพพรรณรังสีพุ่งเข้าออกจากองค์พระพุทธชินราชสู่วัตถุมงคล เดี๋ยวมีลมพัดแรง แสงไฟหลอดไฟ สว่างจ้าบ้าง
มีผู้เห็นพระบรมธาตุเข้าและออกจากพระพุทธชินราชหลายองค์ เป็นลูกไฟดวงๆ ลอยไปรอบๆวัตถุมงคล

จะเห็นได้ว่าทุกๆพิธี ที่หลวงพ่อกวยไปอธิษฐานจิตจะไม่มีแสงจากองค์พระสู่วัตถุมงคล
และพระบรมธาตุลอยรอบวัตถุมงคล ดังนั้นท่านเห็นว่าถึงทำใหม่ก็สู้พิธีนี้ไม่ได้
หลวงพ่อกวยท่านถึงไม่สร้างพระกริ่งเลยชั่วชีวิตของท่าน
แต่พระกริ่งนเรศวรวังจันทน์ มีค่านิยมสูง พระในพิธีมีหลายๆรุ่นหลายพิมพ์
ที่ไม่มีราคาสูงมากนักก็มี พระพิธีเดียวกัน พุทธคุณเหมือนกัน เลือกบูชาตามความประสงค์ครับ

[porpek]

พระกริ่งสวนเต่า (ไกลปืนเที่ยง) วัดทองธรรมชาติ (วัดทองนพคุณ) พ.ศ. ๒๔๖๓

พระกริ่งไกลปืนเที่ยง วัดทองธรรมชาติ (วัดทองนพคุณ) กทม.สร้างในปี ๒๔๖๓
สร้างแบบลักษณะ " พระกริ่งสวนเต่า "นิมนต์ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า
และ เกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงมากมายในยุคนั้นเข้าร่วมพิธีหลายท่านฯลฯ

ซึ่งในระหว่างพิธีปลุกเสกอยู่นั้น ทางกรมทหารเรือ ได้ยิงปืนใหญ่พอดี
แต่ผลปรากฏว่ายิงไม่ออก จึงสืบดูจึงรู้ว่าทางวัดทองธรรมชาติ
มีพิธีพุทธาภิเษกพระกริ่ง จึงเป็นที่มาของชื่อ " พระกริ่งไกลปืนเที่ยง"

๒๔๖๓ สมัยรัชกาลที่๖ นาฬิกายังไม่แพร่หลาย การบอกเวลาน่าจะต้องพึ่งพาสัญญาณเสียงที่ดังไกล
๒๔๘๑ (สร้างพระกริ่งสวนเต่ารุ่น ๒) หลังเปลี่ยนแปลงการปกครอง ได้ยกเลิกการยิงปืนเที่ยงแล้ว

ปืนเที่ยงกองทัพเรือได้รับมอบหน้าที่ให้เป็นผู้ยิงปืนเที่ยงที่สนามหญ้าท่าราชวรดิฐ
ในสมัยรัชกาลที่ ๕ การยิงปืนเที่ยง คือ การยิงปืนให้เกิดเสียงดัง
เพื่อบอกเวลาเที่ยงวันสำหรับคนไทยได้รู้เวลา

และชาวต่างประเทศที่เข้ามาค้าขายจะได้ตั้งเวลาให้ตรงกัน
เป็นการสะดวกในการติดต่อนัดหมาย โดยกองเรือกลชั้น ๔
เป็นผู้ทำหน้าที่ยิงปืนเที่ยงทุกวัน หากเป็นช่วงเวลาที่นักเรียนนายเรือรับผิดชอบการยิง
ป้อมวิชัยประสิทธิคือสถานที่อีกแห่งหนึ่งที่ใช้ยิงปืนนี้ จนกระทั่งมีไฟฟ้า และวิทยุใช้
จึงเลิกยิงปืนเที่ยง ตามประกาศกระทรวงกลาโหม ลงวันที่ ๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๗๗

พระกริ่งไกลปืนเที่ยง วัดทองธรรมชาติ(วัดทองนพคุณ) ๒๔๖๓

พระกริ่งวัดทองธรรมชาติ (วัดทองนพคุณ) พิมพ์พระกริ่งสวนเต่า
นี้สร้างขึ้นเนื่องในโอกาสที่พระครูเหมนพคุณ
หรือหลวงปู่เผือก วัดทองนพคุณ (วัดทองล่าง) อ. คลองสาน ฝั่งธนบุรี
มีอายุครบ ๗ รอบ คือ ๘๔ ปี ซึ่งตรงกับปี พ.ศ. ๒๔๖๓
ท่านจึงสร้างพระกริ่งพิมพ์สวนเต่าขึ้น ณ วัดทองนพคุณ
สร้างจากเนื้อโลหะทองผสม อุดกริ่ง
สร้างพร้อมกับเหรียญหล่อพระพุทธชินราช วัดทองนพคุณ

โดยที่พิธีนี้มีหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่าเป็นเจ้าพิธีเททอง
ในระหว่างดำเนินการหล่ออยู่นั้นมีแผ่นยันต์บางแผ่น
ของพระอาจารย์บางรูปไม่ยอมละลาย

หลวงปู่ศุข จึงใช้ไม้พันสายสิญจน์ลงไปจี้จึงยอมละลาย
และในขณะเททองพุทธาภิเษกและระหว่างนั่งทำพิธีอธิษฐานจิต
ปลุกเสกของบรรดาพระอริยะคณาจารย์นั้น
ตรงกับเวลาเที่ยงวัน ซึ่งสมัยนั้นจะยิงปืนใหญ่บริเวณสนามหลวงเพื่อบอกเวลาเที่ยงวัน
เนื่องจากสมัยก่อนยังไม่มีนาฬิกาข้อมือใช้กัน

ปรากฎว่าปืนใหญ่ที่ใช้ยิงบอกเวลาตอนเที่ยงยิงไม่ออก !!! ไม่สามารถยิงออกได้
แม้ว่าจะเปลี่ยนลูกปืน รวมทั้งเปลี่ยนปืนใหม่และยิงอีกหลายครั้งก็ยังยิงไม่ออก
เที่ยงวันนั้นจึงไม่มีเสียงปืนใหญ่ดังให้ได้ยิน จึงไม่มีเสียงดังมารบกวนพิธี

พอสืบสาวราวเรื่องและทราบเรื่องกันทีหลังว่า
มีพิธีปลุกเสกวัตถุมงคลที่วัดทองธรรมชาติ
ตรงกับตอนเที่ยงของวันนั้นพอดี วัตถุมงคลในครั้งนี้จึงได้รับ
การขนานนามว่า “ไกลปืนเที่ยง”
แต่ปกติจะได้ยินการเรียกขานชื่อของพระกริ่งมากกว่าเหรียญหล่อคือ
“พระกริ่งไกลปืนเที่ยงวัดทองธรรมชาติ”

รายนามพระคณาจารย์ที่ได้นิมนต์มาร่วมพิธีพุทธาภิเษกวัตถุมงคลในครั้งนี้

๑. หลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง ธนบุรี,(ประธานในพิธี)
๒. หลวงพ่อทับ วัดอนงคาราม จ.กรุงเทพฯ,
๓. สมเด็จพุฒาจารย์ (นวม) วัดอนงคาราม จ.กรุงเทพฯ,
๔. หลวงพ่อผ่อง วัดคูหาสวรรค์ ธนบุรี,
๕. อาจารย์เปิง วัดชินวราราม จ.ปทุมธานี,
๖. หลวงปู่เผือก วัดทองนพคุณ ธนบุรี,
๗. หลวงพ่อเคน วัดดงเศรษฐี จ.อุทัยธานี,
๘. หลวงปู่รอด วัดสามไถ จ.อยุธยา,
๙. หลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติ จ.อยุธยา,
๑๐. หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า จ.ชัยนาท(เจ้าพิธีเททองหล่อพระกริ่ง)
๑๑. หลวงปู่เป้า วัดใหม่สุประดิษฐาราม จ.นครปฐม,
๑๒. หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม,
๑๓. หลวงพ่อปลื้ม วัดพร้าว จ.สุพรรณบุรี,
๑๔. เจ้าคุณโพธิ์ วัดชัยพฤกษ์มาลา จ.กรุงเทพฯ,
๑๕. หลวงพ่อคร้าม วัดบางระกำ จ.นครปฐม,
๑๖. หลวงพ่อหรุ่น วัดช้างเผือก จ.สมุทรสงคราม,
๑๗. อุปัชฌาย์กรัก วัดอัมพวัน จ.ลพบุรี,
๑๘. สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ) วัดระฆังโฆษิตาราม จ.กรุงเทพฯ,
๑๙. หลวงพ่อกาพย์ วัดจรรย์ จ.สุพรรณบุรี,
๒๐. หลวงพ่ออุย วัดบ้านกร่าง จ.สุโขทัย,
๒๑. หลวงพ่อแก้ว วัดนางสาว จ.สมุทรสาคร,
๒๒. หลวงพ่อผัน วัดกรับพวง จ.พิษณุโลก,
๒๓. อาจารย์พา วัดระฆังโฆษิตาราม จ.กรุงเทพฯ,
๒๔. หลวงพ่อชุ่ม วัดบางนาใน จ.กรุงเทพฯ,
๒๕. หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา จ.สุพรรณบุรี,
๒๖. หลวงพ่อขำ วัดโพธิ์เตี้ย (ปลักไม้ดำ) จ.กำแพงเพชร,
๒๗. หลวงปู่กลิ่น วัดสะพานสูง จ.นนทบุรี,
๒๘. หลวงพ่อปั้น วัดหาดทนง จ.อุทัยธานี,
๒๙. หลวงพ่อพริ้ง วัดบางปะกอก จ.กรุงเทพฯ,
๓๐. หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้ว จ.สมุทรปราการ,
๓๑. หลวงพ่ออ๋อย วัดไทร (บางขุนเทียน) จ.กรุงเทพฯ,
๓๒. หลวงพ่อหร่ำ วัดกร่าง จ.ปทุมธานี,
๓๓. หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ จ.ชลบุรี

[porpek]

พระพุทธชินราชอินโดจีน ๒๔๘๕ หน้านาง หางแซงแซว สังฆาฏิสั้น


ผู้ประกอบพิธี

สมเด็จพระสังฆราช ทรงเป็นประธานในพิธีหล่อพร้อมด้วยพระอาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณต่างๆ จากทั่วราชอาณาจักร

พระชุดนี้ได้พิธีหล่อ และปลุกเสกในพระอุโบสถวัดสุทัศน์ฯ (ปี พ.ศ.๒๔๘๕) โดยมีท่านเจ้าประคุณ สมเด็จพระสังฆราชแพ (ติสสเทวะ)
เป็นองค์ประธาน และท่านเจ้าคุณศรีสัจจญาณมุนี (สนธิ์) เป็นผู้ดำเนินการ ได้ทำพิธีลงทองถูกต้องตามตำหรับการสร้างพระกริ่ง-พระชัยของวัดสุทัศน์นี้แล้ว ยังมีแผ่นทองจากท่านพระคณาจารย์ ที่นิมนต์มาร่วมพิธีปลุกเสกสมทบหล่อหลอมในครั้งนี้อีกด้วย จึงนับได้ว่าพิธีหล่อพระรูปจำลองพระพุทธชินราช เป็นพิธีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดพิธีหนึ่งในประวัติศาสตร์ชนชาติไทยที่จะหาพิธีไหนมาเปรียบเทียบได้ยากยิ่ง

รายนามพระอาจารย์ที่ร่วมปลุกเสก พระพุทธชินราชในปี พ.ศ. ๒๔๘๕

๑.สมเด็จพระสังฆราช แพ วัดสุทัศน์ เป็นองค์ประธานในพิธี
๒.ท่านเจ้าคุณศรี สนธิ์ เป็นผู้ดำเนินการควบคุมการจัดสร้าง
๓.หลวงพ่อจาด วัดบางกระเบา
๔.หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก
๕.หลวงปู่นาค วัดระฆัง
๖.หลวงปู่จันทร์ วัดนางหนู
๗.หลวงพ่อดิ่ง วัดบางวัว
๘.หลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวง
๙.หลวงพ่อแช่ม วัดตากล้อง
๑๐.หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้ว
๑๑.หลวงพ่อโอภาสี อาศรมบางมด
๑๒.หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ
๑๓.หลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง
๑๔.หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ
๑๕.หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา
๑๖.หลวงพ่ออั้น วัดพระญาติ
๑๗. หลวงพ่อเหลือ วัดสาวชะโงก
๑๘.พระพุทธโฆษาจารย์เจริญ วัดเทพศิรินทร์
๑๙.หลวงพ่อพุ่ม วัดบางโคล่
๒๐.หลวงพ่อติสโสอ้วน วัดบรมนิวาส
๒๑.สมเด็จพระสังฆราชชื่น วัดบวรนิเวศ
๒๒.พระพุฒาจารย์นวม วัดอนงค์
๒๓.หลวงพ่อเส็ง วัดกัลยา
๒๔.หลวงพ่อเปลี่ยน วัดใต้
๒๕.หลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ
๒๖.หลวงพ่อเล็ก วัดบางนมโค
๒๗.หลวงพ่อแจ่ม วัดวังแดงเหนือ
๒๘.หลวงพ่อช่วง วัดบางแพรกใต้
๒๙.หลวงพ่ออาจ วัดดอนไก่ดี
๓๐.หลวงพ่อกลิ่น วัดสพานสูง
๓๑.สมเด็จพระสังฆราชอยู่ วัดสระเกศ
๓๒.หลวงพ่อเชย วัดเจษฎาราม
๓๓.หลวงพ่อปาน วัดเทพธิดาราม
๓๔.หลวงพ่อเซ็ก วัดทองธรรมชาติ
๓๕.หลวงพ่อเจีย วัดพระเชตุพน
๓๖. หลวงพ่อเผื่อน วัดพระเชตุพน
๓๗.หลวงพ่อหลิม วัดทุ่งบางมด
๓๘. หลวงพ่อแพ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จ.พิษณุโลก
๓๙.หลวงพ่อสอน วัดพลับ
๔๐.หลวงพ่อเฟื่อง วัดสัมพันธวงศ์
๔๑.หลวงพ่อบัว วัดอรุณ
๔๒. หลวงพ่อนาค วัดอรุณ
๔๓.หลวงพ่อปลั่ง วัดคูยาง
๔๔.หลวงพ่อชุ่ม วัดพระประโทน
๔๕.หลวงพ่อสนิท วัดราษฎร์บูรณะ
๔๖.หลวงพ่อเจิม วัดราษฎร์บูรณะ
๔๗.หลวงพ่อสุข วัดราษฎร์บูรณะ
๔๘.หลวงพ่ออาคม สุนทรมา วัดราษฎร์บูรณะ
๔๙.หลวงพ่อดี วัดเทวสังฆาราม
๕๐.หลวงพ่อประหยัด วัดสุทัศน์
๕๑.หลวงพ่อปลอด วัดหลวงสุวรรณ
๕๒. หลวงพ่ออิ่ม วัดชัยพฤกษ์มาลา
๕๓.หลวงพ่อเปี่ยม วัดเกาะหลัก
๕๔. หลวงพ่อทอง วัดดอนสะท้อน
๕๕.หลวงพ่อครุฑ วัดท่อฬ่อ
๕๖.หลวงพ่อกลีบ วัดตลิ่งชัน
๕๗.หลวงพ่อทรัพย์ วัดสังฆราชาวาส
๕๘.หลวงพ่อแม้น วัดเสาธงทอง
๕๙.หลวงปู่รอด วัดวังน้ำว
๖๐.หลวงพ่อสาย วัดพยัคฆาราม
๖๑.หลวงพ่อเส็ง วัดประจันตาคาม
๖๒.หลวงพ่อพิศ วัดฆะมัง
๖๓.หลวงพ่ออ่ำ วัดหนองกระบอก
๖๔.หลวงพ่อหมา วัดน้ำคือ
๖๕.หลวงปู่จันทร์ วัดบ้านยาง
๖๖.หลวงปู่เหมือน วัดโรงหีบ
๖๗.หลวงปู่เหรียญ วัดหนองบัว
๖๘.หลวงพ่อฉาย วัดพนัญเชิง
๖๙.หลวงพ่อปลื้ม วัดปากคลองมะขามเฒ่า
๗๐.หลวงพ่อแนบ วัดระฆัง
๗๑.หลวงพ่อเลียบ วัดเลา
๗๒.หลวงพ่อพักตร์ วัดบึงทองหลาง
๗๓.หลวงพ่อสอน วัดลาดหญ้า
๗๔.หลวงปู่เผือก วัดโมรี
๗๕.หลวงพ่อผิน วัดบวรนิเวศ
๗๖. หลวงพ่อเจียง วัดเจริญธรรมาราม
๗๗.หลวงพ่อทองอยู่ วัดประชาโฆษิตาราม
๗๘.หลวงพ่อไวย์ วัดดาวดึงส์
๗๙.หลวงพ่อกลึง วัดสวนแก้ว
๘๐. หลวงพ่ออ่ำ วัดวงฆ้อง
๘๑.หลวงปู่จันทร์ วัดคลองระนง
๘๒.หลวงพ่ออ๋อย วัดไทร
๘๓.หลวงพ่อศรี วัดพลับ
๘๔.พระอาจารย์เชื้อ วัดพลับ
๘๕. หลวงพ่อพริ้ง วัดบางประกอก
๘๖.หลวงปู่ใจ วัดเสด็จ
๘๗.หลวงพ่อพริ้ง วัดราชนัดดา
๘๘.หลวงพ่อขำ วัดตรีทศเทพ
๘๙.หลวงพ่อหนู วัดปทุมวนาราม
๙๐.หลวงพ่อทองคำ วัดปทุมคงคา
๙๑.หลวงพ่อเจียง วัดเจริญสุธาราม
๙๒.หลวงพ่อกรอง วัดสว่างอารมณ์
๙๓.หลวงพ่อเนียม วัดเสาธงทอง
๙๔.หลวงพ่อบุญ วัดอินทราราม
๙๕.หลวงพ่อเปลี่ยน วัดบึง
๙๖. หลวงพ่อฉ่ำ วัดท้องคุ้ง
๙๗.หลวงพ่อพรหมสรรอด วัดบ้านไพร
๙๘. หลวงปู่จันทร์ วัดโสมนัสวิหาร
๙๙.หลวงพ่อโสม วัดราษฎร์บูรณะ
๑๐๐. หลวงพ่อบุตร วัดบางปลากด
๑๐๑.หลวงพ่อโต วัดบ้านกล้วย
๑๐๒. หลวงพ่อทองอยู่ วัดบางหัวเสือ
๑๐๓.หลวงพ่อวงศ์ วัดสระเกศ
๑๐๔. พระอาจารย์พงษ์ วัดกำแพง
๑๐๕.พระอธิการชัย วัดเปรมประชา
๑๐๖. หลวงปู่รอด วัดเกริ่น
๑๐๗.หลวงพ่อเที่ยง วัดบางหัวเสือ
๑๐๘.หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ (ตัวท่านไม่ได้มาร่วมปลุกเสก แต่จารแผ่นทองเหลือง ทองแดงมาร่วมพิธี)

[porpek]

พระชัยวัฒน์ หลวงปู่บุญ สร้างครั้งเดียวเข้มขลังศักดิ์สิทธิ์



หลวงปู่บุญ หรือ พระพุทธวิถีนายก เป็นพระสงฆ์ที่มีความเชี่ยวชาญในพุทธาคมและไสยศาสตร์แตกฉานหลายแขนง จนอาจกล่าวได้ว่าในสมัยนั้น ท่านเป็นผู้มีความรู้แตกฉานในศาสตร์แขนงนี้ ทั้งนี้เพราะมีสนใจในเรื่องนี้เป็นอย่างมาก จึงทำให้สามารถสร้างวัตถุมงคลให้มีความศักดิ์สิทธิ์ได้ และยังสร้างวัตถุมงคลที่หลายๆ เกจิอาจารย์สร้างไม่ได้ เช่น พระผงยาจินดามณี ประคำนเรศวรปราบหงสาวดี และเบี้ยแก้ เป็นต้น วัตถุมงคลของหลวงปู่บุญ ล้วนแต่เป็นที่ยอมรับกันว่ามีพุทธคุณสูง รวมไปถึงพระชัยวัฒน์ที่เวลานี้มีค่านิยมอย่างมาก

และเป็นทราบกันดีว่าตำราสร้างพระกริ่ง- พระชัยวัฒน์แต่ดั้งเดิมนั้นเป็นของสมเด็จนพรัต วัดป่าแก้ว
พระอาจารย์ของสมเด็จพระนเรศวรมหาราชแล้วต่อมาก็ได้สืบทอดมาถึงสมัยรัตนโกสินทร์
แต่เนื่องจากเป็นวัตถุมงคลที่สร้างได้ยากเพราะมีขั้นตอนที่ยุ่งยากสลับซับซ้อนหลาย
อย่าง หลวงปู่บุญท่านจึงได้สร้างพระชัยวัฒน์ขึ้นมาเพียงครั้งเดียว และได้สร้างไว้จำนวนมากมายหลายองค์

สำหรับพระชัยวัฒน์ของหลวงปู่บุญ เป็นพระเครื่องที่สร้างเป็นกรณีพิเศษ พระชัยวัฒน์ของหลวงปู่บุญ มีสร้างขึ้นจำนวนมากนับได้หลายพันองค์และมีด้วยกันหลายพิมพ์ เช่น พิมพ์ชะลูด พิมพ์ขัดสมาธิเพชร บัวชั้นเดียว พิมพ์ป้อมใหญ่ พิมพ์ป้อมเล็ก(พิมพ์คอหนอก) พิมพ์ต้อ และพิมพ์ใหญ่ เป็นต้น สำหรับพิมพ์ชะลูดนั้น บางองค์ก็มีจารึกเป็นตัวนูนที่ใต้ฐานว่า "๑๑๘" เป็นเลขไทย อันหมายถึง ร.ศ.๑๑๘ ซึ่งตรงกับปี พ.ศ.๒๔๔๔ อันเป็นปีที่สร้างพระชัยวัฒน์

หากสังเกตุพระชัยวัฒน์ของหลวงปู่บุญ จะเห็นว่ามีเนื้อโลหะแก่ไปทางทองเหลืองแบบทองผสม ส่วนกระแสวรรณะของเนื้อโลหะออกไปทางเหลืองอมเขียว ยกเว้นพระชัยวัฒน์บางองค์มีการทาหรดาลสีเหลืองทับ หรือบางองค์ปิดทองทับไว้และบางองค์ก็ทาชาดสีแดง ส่วนที่เป็นทองเหลืองล้วนๆ ไม่ได้ทาอะไรปิดทับเอาไว้เลยนั้นมีไม่น้อย
หลังจากสร้างเสร็จหลวงปู่บุญก็ได้แจกพระชัยวัฒน์ให้กับผู้ที่ศรัทธา และมีเหลือเก็บในกรุไว้บนเพดานมณฑปภายในวัดกลางบางแก้ว
จากเวป พุทธามหาเวท

[porpek]

เหรียญเยือนอินเดีย หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี กรุงเทพมหานคร เนื้อเงิน

พ่อเพื่อนทำบุญกับหลวงปู่โต๊ะในสมัยก่อน และให้หลวงปู่โต๊ะอธิษฐานจิตอีกหน
เพื่อนได้นำมาออกให้ทำบุญสร้างเสนาสนะ