พระกริ่ง พระพุทธ เหรียญคณาจารย์ รูปหล่อ วัตถุมงคลต่างๆ

[porpek]

พระกริ่งหินหยก หลวงปู่ฟัก สันติธัมโมเจ้าอาวาสวัดพิชัยพัฒนาราม (เขาน้อยสามผาน)
ตำบลสองพี่น้อง อำเภอท่าใหม่ จังหวัดจันทบุรี

เป็นพิมพ์หายาก สร้างน้อย พุทธคุณพระหินหยกดีทางร่มเย็น แคล้วคลาดปลอดภัย
ที่สำคัญสุดอาราธนาทำน้ำมนต์รักษาโรคภัยไข้เจ็บสามารถบรรเทาได้ ถ้ายึดมั่นใน
พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณอย่างแน่วแน่ ยกเว้นโรคเวรโรคกรรมอาจจะบรรเทาแต่ไม่หายขาด

ขณะที่ใครได้พระบูชาห้อยคอ ท่านจะสั่งให้ สวดภาวนาคาถาท่านพ่อลี
"อะระหัง พุทโธ อิติปิโสภะคะวา นะมามิหัง"
เป็นพุทธคุณควบคู่กันไปด้วย โดยท่านกล่าวไว้ว่า
คาถานี้ท่านพ่อลีย่นย่อพระธรรม ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์เหลือเพียงสั้นๆ ไว้

[porpek]

เหรียญพระพุทธวัดถ้ำเอราวัณ เนื้อเงิน รุ่นพ.ศ. ๒๕๑๕

เหรียญพระพุทธวัดถ้ำเอราวัณ รุ่น พ.ศ.๒๕๑๕ จัดสร้างขึ้นเมื่อ วันที่ ๒๕-๒๖ มีนาคม พ.ศ.๒๕๑๕
โดยสร้างขึ้นเพื่อเป็นที่ระลึกในงานฉลองเกี่ยวกับวัดถ้ำเอราวัณ อ.นากลาง จ.อุดรธานี

ในงานนี้ต้องถือว่าเป็นงานใหญ่ที่สุดงานหนึ่งในสมัยนั้น เพราะมีครูบาอาจารย์ชั้นผู้ใหญ่เข้าร่วมงานเป็นอันมาก
โดยมีหลวงปู่ผั่น ปาเรสโก เป็นแม่งาน หลวงปู่ฝั้น อาจาโร หลวงปู่ขาว อนาลโย หลวงปู่อ่อน หลวงปู่ชอบ ฯลฯ
มาเข้าร่วมพิธีดังกล่าว (โดยมีภาพยืนยันว่า มีหลวงปุ่ชอบ หลวงปู่ขาว หลวงปู่ฝั้นมาร่วมพิธีอธิษฐานจิต)

[porpek]

พระกริ่งโฆษปัญโญ ปี ๒๕๓๔ หมายเลข ๑๙๖๓
หลวงปู่คำพันธ์ โฆษปัญโญ วัดธาตุมหาชัย

พระธาตุพนม มีผู้พบดวงพระบรมธาตุลอยออกจากพระธาตุแล้ววนกลับเข้าในตัวพระธาตุเสมอๆ โดยดวงพระบรมธาตุจะลอยออกจากผอบ และผอูบ จึงทำให้ผอูบนี้ได้รับพุทธานุภาพของพระบรมธาตุสถิตทุกอณู จึงทำให้เป็นมวลสารที่สำคัญและทรงคุณค่าเป็นอย่างยิ่ง

จัดสร้างโดยคณะสงฆ์ จังหวัดนครพนมโดยมีเจ้าคณะจังหวัดนครพนม เป็นประธานในการจัดสร้าง
และหลวงปู่คำพันธ์ เป็นประธานพิธีเททองหล่อด้วยตัวท่านเอง ณ หน้าพระอุโบสถวัดธาตุมหาชัย พระกริ่งโฆษปัญโญ
ปี ๒๕๓๔ ทำพิธีมหาพุทธภิเษกในพระอุโบสถวัดธาตุมหาชัย
มีมวลสารในการจัดสร้างอันประกอบไปด้วย
๑. แร่ธาตุศักดิ์ศิทธิ์ ทั้ง ๙ ตามตำหรับโบราณ มี ชิน เจ้าน้ำเงิน เหล็กสะลายตัว ตะกั่ว ปรอทสตุ สังกะสี ทองแดง เงิน และทองคำ
๒. แผ่นจารอักขระจากคณาจารย์ต่างๆ จากภาคอีสาน แล้วลงพระยันต์ ๑๐๘ ยันต์
๓. แผ่นจารอักขระ นะปัทมัง ๑๔ นะ
๔. ยอดโลหะธาตุขององค์พระธาตุพนมองค์เดิม ที่สร้างประมาณ พุทธศตวรรษที่ ๒๓
๕. ผอูบทองสำริดโบราณ ที่ใช้บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ที่กรมศิลปากร ขุดค้นและบูรณะองค์พระธาตุพนมองค์เดิม ที่ชำรุดฉีกขาดหลุดเป็นแผ่นๆและได้มอบไว้ให้กับ ทางเจ้าคณะจังหวัด เพื่อนำมาผสมหล่อหลอมพระกริ่งโฆษปัญโญ
ผอูบสำริด สร้างจากทองสำริด หนักประมาณ ๑,๓๐๐ กิโลกรัม เพื่อใช้เป็นที่บรรจุผอบพระอุรังคธาตุของพระพุทธเจ้า เมื่อ พ.ศ.๒๒๓๓-๒๒๓๕ โดย เจ้าราชครูหลวงโพนสะเม็ก แห่งนครเวียงจันทร์ ได้มาบูรณะองค์พระธาตุพนม และให้ช่างได้หล่อผอูบสำริดขึ้นเพื่อปรับปรุงที่ประดิษฐาน บรรจุพระอุรังคธาตุใหม่ มีความสูง ๑.๖๐ เมตร ลักษณะสี่เหลี่ยมจัตุรัส ขนาด ๑.๑๘ เมตร หนา ๒ เซนติเมตร ครอบเจดีย์ศิลา อันเป็นที่บรรจุบุษกและผอบพระอุรังคธาตุไว้อย่างหนาแน่น และมีการจารึกว่า “พระธาตุปะนม” หลังจากนั้น วันที่ ๑๑ สิงหาคม ๒๕๑๘ เวลา ๑๙.๓๘ นาที พระธาตุพนมได้พังทลายลง จึงได้พบผอูบสำริดนี้ในสภาพที่ชำรุด พร้อมด้วยผอบที่บรรจุพระอุรังคธาตุในสภาพที่สมบูรณ์

[porpek]

พระซุ้มกอ พิมพ์ใหญ่นิยม
หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน อำเภอสองพี่น้อง จังหวัดสุพรรณบุรี

[porpek]

เหรียญแจกทาน ๒๕๑๕ (โล่เล็ก) หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค นครสวรรค์

เหรียญโล่จะมีสองขนาด คือ เหรียญแจกทาน(โล่เล็ก) จะสร้างปี พ.ศ. ๒๕๑๕
และเหรียญโล่ใหญ่จะสร้างปี พ.ศ. ๒๕๑๖

[porpek]

เบี้ยแก้อันดับหนึ่งสายอ่างทอง เบี้ยแก้หลวงปู่หลวงพ่อพัก (หลวงพ่อภักตร์) จันทสุวัณโณ วัดโบสถ์ จังหวัดอ่างทอง

[porpek]

พระพุทธไม้แกะปางประทานพร หลวงปู่ขริก วัดสาวชะโงก จ.ฉะเชิงเทรา

สร้างจากไม้แก่นต้นชัยพฤกษ์ (ไม้แก่นต้นคูน) ยืนตายพราย

พุทธคุณของพระหลวงพ่อขริกโดดเด่นไปทางอยู่ยงคงกระพันมหาอุด กันเขี้ยวงา อีกทั้งยังดีทางเสริมสร้างเมตตามหานิยมทำมาค้าขายอีกด้วย

นอกเหนือจากนี้คนในสมัยเก่าที่บูชาพระของท่านมักนิยมเอาพระไปฝนกับน้ำซาวข้าวเพื่อใช้ถอนพิษไข้ได้เป็นอย่างดีจนเป็นที่เลื่องลือมาจนถึงปัจจุบัน

[porpek]

พระปิดตา ๑๐๐ ปีหลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง นนทบุรีผสมอัฐิของหลวงปู่เอี่ยม





วัตถุประสงค์ในการสร้างวัตถุมงคล รุ่น ๑๐๐ ปี หลวงปู่เอี่ยม

ในโอกาสที่หลวงปู่เอี่ยม ปฐมนาม ได้มรณภาพครบ ๑๐๐ ปี ในวันที่ ๒๒ สิงหาคม ๒๕๓๙ ขึ้น ๙ คำ เดือน ๙ หลวงปู่เอี่ยม ท่านเป็นเจ้าอาวาสองค์แรก ของวัดสะพานสูง และเป็นต้นแบบในหลายๆด้าน จนทำให้เจริญรุ่งเรืองมาจนถึงทุกวันนี้ และบารมีของหลวงปู่ยังคุ้มครอง วัตถุมงคลของท่านพุทธคุณเป็นที่เชื่อกันว่าแคล้วคลาดปลอดภัยจนเป็นที่เลื่อง ลือ หลวงปู่เอี่ยมเป็นคณาจารย์ที่เก่งกล้ามาก โดยเฉพาะ ตะกรุด พระปิดตา ผู้ใดมีไว้ครอบครองจะเป็นสิริมงคลแก่ตัวเอง และพ้นจากอันตรายต่างๆ บังเกิดเมตตามหานิยม เจริญลาภผล แคล้วคลาดคงกระพันเป็นเลิศ พ้นจากอันตรายได้อย่างเหลือเชื่อ ดลใจให้ทราบก่อนล่วงหน้า การงานสำเร็จดังปรารถนา เป็นวัตถุมงคลที่หาได้ยากและมีราคาสูงจนมีผู้สืบเสาะหามาเป็นเจ้าของ

และในโอกาสครบรอบหลวงปู่เอี่ยม ๑๐๐ ปี ทางวัดจึงได้สร้างวัตถุมงคลไว้เพื่อเป็นที่ระลึกในงานทำบุญครบรอบ ๑๐๐ ปีของหลวงปู่ เพื่อทดแทนของเก่าที่หาได้ยากยิ่ง มีพระปิดตา เหรียญเสมา เหรียญข้าวหลามตัด หลวงปู่ขนาดบูชา โดยสร้างตามแบบของเดิมทุกประการ พระปิดตาเป็นเนื้อผงโสฬสมงคลผสมอัฐิของหลวงปู่เอี่ยม และผสมพระปิดตาที่หลงเหลือเป็นมรดกตกทอดในสมัยหลวงปู่เอี่ยม การสร้างวัตถุมงคลในครั้งนี้ เพื่อให้ประชาชนทั่วไปได้นำไปบูชาติดตัวเป็นที่ระลึกใช้แทนของเก่าที่หาได้ยาก และเป็นมรดกตกทอดให้ลูกหลานต่อไป

[porpek]

พระรอดลำปางหลวง

"คัดลอกมาจาก หนังสือลานโพธิ์ ฉบับ ๘๖๕ ต.ค. ๔๕ คอลัมน์พระรอดลำปางหลวง โดย สืบไม่แสบ"

ในช่วงสงครามอินโดจีนต่อกับสงครามโลกครั้งที่ ๒ ในปี ๒๔๘๔-๒๔๘๘
วัดพระธาตุลำปางหลวง ต.ลำปางหลวง อ.เกาะคา จะ.ลำปาง
โดยการนำของอดีตเจ้าอาวาสพระครูประสาทศรัทธา ได้ทำการจัดสร้างพระรอดลำปางหลวง
โดยจัดพิธีปลุกเสกหมู่ ณ วิหารหลวงพระเจ้าล้านทอง ในคืนวันเพ็ญเดือน ๑๒
พอเสร็จพิธีได้นำพระแจกจ่ายแก่ทหารที่เข้าร่วมรบในสงครามครั้งนั้น

พระรอดลำปางหลวง ถอดแบบจำลองมาจากพระแก้วมรกตจำลอง
ที่ประดิษฐานที่วิหารพระแก้วมรกต วัดพระธาตุลำปางหลวง

พระรอดลำปางหลวงนั้นเป็นการสร้างแบบหล่อโบราณ
โดยมีเนื้อโลหะที่ใช้ได้แก่ ขันโตก ทองเหลือง ทองแดง เงิน ทองคำ โลหะสำริดเก่า
ปลายหอกโบราณ ดาบโบราณ พระบูชาที่ชำรุด และทองจั๋งโก๋ที่หุ้มพระธาตุหลวงที่ชำรุด
(ทองจั๋งโก๋ เป็นสำริดอย่างหนึ่งซึ่งเป็นสูตรผสมโลหะโดยเฉพาะของล้านนาโบราณ
จะออกสีน้ำตาลเข้มหรือน้ำตาลไหม้)

พระรอดลำปางหลวง จะมีเนื้อหาออกสีน้ำตาลเข้มเป็นส่วนใหญ่
ตามพื้นผิวบางแห่งปรากฏคราบสนิมหยก สนิมเขียวแดง
เนื้อพระเป็นลักษณะของโลหะหมดยางหลอมไม่กลมกลืนเป็นเนื้อเดียวกัน
รูปทรงเป็นสามเหลี่ยมปลายมนเกือบกลม

บางองค์ตัดขอบ ส่วนมากจะมีปีกกว้าง เต็มทั้งสองข้างบ้าง ไม่เต็มบ้าง
การแกะแม่พิมพ์โดยช่างชาวบ้าน องค์พระในท่านั่งสมาธิ ไม่ปรากฏหน้าตา
ด้านหลังส่วนใหญ่จะเป็นย่นแบบท้องช้าง
เนื้อโลหะมีรูพรุนเป็นฟองอากาศก็มี เป็นแอ่งแบบท้องกระทะก็มี
จำนวนสร้างประมาณ ๕,๐๐๐ กว่าองค์

[porpek]

พระคงกรุเก่า

จากสัปดาห์พระเครื่อง / ราม วัชรประดิษฐ์

‘พระคง’ และ ‘พระบาง’ เป็นพระสกุลสำพูนที่เก่าแก่และเป็นพระยอดนิยมแห่งล้านนา ตามตำนานกล่าวว่า สร้างโดยฤาษีวาสุเทพเช่นเดียวกันกับ ‘พระรอด’ มีอายุการสร้างในราว ๑,๒๐๐ ปีมาแล้ว ลักษณะศิลปะเป็นแบบช่างหลวงหริภุญชัย เป็นพระเนื้อดินเผาที่ปรากฏให้เห็นเม็ดแร่ เนื้อแข็งแกร่งมาก จำแนกพิมพ์ตามสีของวรรณะเช่นเดียวกับพระเนื้อดินเผาโดยทั่วไป

‘พระคง’ พบที่วัดพระคงฤาษีเป็นวัดแรก จึงขนานนามพระสกุลลำพูนนี้ว่า พระคง พุทธลักษณะพระประธานประทับนั่ง แสดงปางมารวิชัย ขัดสมาธิเพชรอยู่บนฐานรัตนบัลลังค์ กับประกอบด้วยบัวลูกแก้วจำนวน ๑๘ จุด (บน ๙ ล่าง ๙) มีใบโพธิ์ทั้งสิ้น ๒๐ ใบ มีทั้งชูก้านพริ้วสลวย เนื้อพระเป็นเนื้อดินเผาละเอียด บางองค์มีแร่ดอกมะขาม องค์พระจะมีสีอ่อนแต่ไม่เหมือนกัน อาทิ สีพิกุล สีขาว สีเขียว สีหม้อใหม่ ฯลฯ

สำหรับเรื่องพุทธคุณ กล่าวกันเป็นเสียงเดียวกันว่า ปรากฏพุทธคุณเป็นเลิศด้านป้องกันภยันตรายนานัปการ รวมทั้งเสน่ห์ทางเมตตามหานิยมสูง เช่นเดียวกับพระรอด

[porpek]

รูปถ่ายหลวงพ่อเดิม (นั่งหนังเสือ) สองหน้า วัดหนองโพธิ์ จ.นครสวรรค์

ข้อมูลจากหนังสือของท่านอาจารย์ ไพฑูรย์ พันธุ์เชื้องาม

ตามประวัติหลวงพ่อเดิมท่านสั่งให้ทำขึ้นเพื่อแจกลูกศิษย์ ที่มาร่วมงานฉลองสมณศักดิ์ (ที่ พระครูนิวาสธรรมขันธ์ ในปีพ.ศ.๒๔๕๗ ) รูปนี้เป็นรูปแรกของท่าน ที่ทำแจกศิษย์และถือเป็นวัตถุมงคลรุ่นแรก ของที่ท่าน ทำออกแจกอย่างเป็นทางการ นับเป็นวัตถุมงคลของหลวงพ่อเดิม อีกชิ้นหนึ่งที่ค่อนข้างจะหาชมได้ยาก เมื่อพูดถึงรูปถ่ายนั่งบนหนังเสือของหลวงพ่อเดิมแล้ว ก็ขอพูดถึงหนังเสือแผ่นที่หลวงพ่อนั่งถ่ายรูปนั้น ว่า มีความเป็นมาอย่างไร

เรื่องมีอยู่ว่า... ที่ป่าทึบเขตติดต่อแดนพม่า มีเสือตัวหนึ่ง "ชื่อไอ้เฒ่า" เป็นเสือแก่ไม่ทำอันตรายใคร ถ้ามีคณะพรานเข้าไปล่าสัตว์ได้มา มันรู้ มันจะมาร้องคำรามอยู่ใกล้ๆ พวกพรานรู้กันดี จะแบ่งสัตว์ที่ยิงได้ให้มัน มันจะออกมากิน อิ่มแล้วมันก็ไป มันไม่ทำอันตรายคน ไอ้เฒ่ามันจับสัตว์มากินตามลำพังของมัน
มันเป็นเสือที่ใหญ่มาก มันหากินในป่าทึบมาจนถึงโกรกพระ ชาวบ้านและพรานท้องถิ่นเห็นมัน ก็จะไม่มีใครทำอันตรายมัน พวกเขารู้ว่ามันไม่ทำร้ายคน เพียงแต่มันมาหากินตามประสาของมัน มันเป็นเสือจำศีล ไม่เข้ามาขโมยจับสัตว์ของชาวบ้านกินให้เดือดร้อน ท่านผู้เล่า ยังเล่าให้ฟังต่อไปอีกว่า วันหนึ่งมีพรานต่างถิ่นเข้ามาล่าสัตว์ พรานเหล่านั้นจะใช้วิธีนั่งห้างยิง จะด้วยเจตนาหรือบังเอิญไม่ทราบ
ไอ้เสือเฒ่ามันเข้ามาเดินวนเวียนอยู่แถวนั้นพอดี พรานที่นั่งอยู่บนห้างเห็นเข้า จึงยิงไอ้เฒ่าถึงแก่ความตาย พอรุ่งเช้าจึงมาหามร่างของไอ้เฒ่าออกจากป่า มาเจอชาวบ้านและพรานท้องถิ่นก็จำไอ้เฒ่าได้ จึงบอกให้ฟังว่ามันเป็นเสือจำศีล ไม่ทำร้ายใคร ไม่น่ายิงมันเลยเป็นบาปแท้ๆ เมื่อได้ยินเช่นนั้นเหล่าพรานป่าที่ยิงไอ้เฒ่า ต่างสำนึกผิด จึงจัดการแล่หนังไอ้เฒ่าออกเป็นแผ่นตากแห้ง และเมื่อตากแห้งเรียบร้อยแล้ว

จึงนำหนังไอ้เฒ่ามาถวายหลวงพ่อเดิม เพื่อให้ท่านได้รองนั่งทำวิปัสสนา เผื่อกุศลนั้นจะส่งผลไปถึงไอ้เฒ่าและพราน ด้วยเหตุนี้เอง จึงเกิดภาพหลวงพ่อเดิมนั่งบนหนังเสือขึ้นมา และภาพนี้ถือเป็นวัตถุมงคลชุดแรก ของหลวงพ่อเดิม ที่ทำแจกอย่างเป็นทางการ

[porpek]

เหรียญเจ้าคุณนรฯสังฆาฏิใหญ่ ต.หางสั้น เนื้อทองแดง

"โดยท่านเจ้าคุณนรฯ ให้เหตุผลว่า เนื่องจากต้องนำไปป้องกันคุ้มครองตัว ซึ่งเป็นรั้วของชาติ ทหาร ตำรวจ ดังนั้นต้องยืนอธิษฐานจิต ซึ่งเป็นวัตถุมงคลรุ่นเดียวที่ท่านเจ้าคุณนรฯ ยืนอธิษฐานจิต"

เป็นบล็อกเดียวที่มีเนื้อทองแดง เนื้อเดียวเท่านั้น (เหรียญสังฆาฏิ มีหลายบล็อก มีเนื้อทองคำจำนวน ๑๔๐ เหรียญ เนื้อเงิน ๓๕๐ เหรียญ เนื้อนวโลหะ(เนื้อชนวน ผสมตะกรุดต่าง ๆ) ๑๔๕ เหรียญ เนื้อทองแดง ๑๐๐,๐๐๐ เหรียญ แต่บล็อก ต.หางสั้น มีเนื้อทองแดงเนื้อเดียว)

เจ้าคุณนรฯ ท่านทราบวัตถุประสงค์ของการสร้าง เพื่อนำไปแจก “รั้วของชาติ” คือ ทหาร และตำรวจตระเวนชายแดน ตลอดจนส่วนหนึ่งเพื่อหารายได้สมทบทุนสร้างโรงเรียนนวมราชานุสรณ์ อันเป็นการช่วยชาติ สอดรับเจตนารมณ์ของท่านจึงสั่งให้ ท่านเจ้าคุณอุดมฯ และลูกศิษย์นำ เหรียญสังฆาฏิใหญ่ ซึ่งบรรจุในลังไม้

ขนมาที่บริเวณฮวงจุ้ยข้างกุฏิของท่านโดยคณะศิษย์กรุงเทพรวมช่าง เพื่อทำพิธีสวดอธิษฐานจิต ปลุกเสกกลางแจ้ง โดยใช้เวลาอธิษฐานจิตนานกว่า ๒ ชม. เมื่อวันที่ ๑๖ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๑๓ โดยท่านเจ้าคุณนรฯ ให้เหตุผลว่า เนื่องจากต้องนำไปป้องกันคุ้มครองตัว ซึ่งเป็นรั้วของชาติ ทหาร ตำรวจ ดังนั้นต้องยืนอธิษฐานจิต ซึ่งเป็นวัตถุมงคลรุ่นเดียวที่ท่านเจ้าคุณนรฯ ยืนอธิษฐานจิต

ขณะเริ่มพิธีในช่วงโพล้เพล้ใกล้ค่ำก็บังเกิด “นิมิตหมาย”อันดี ฝนได้ตกพรำๆ ชุ่มช่ำไปทั่วอาณาบริเวณ ทั้งๆ ที่ท้องฟ้าไม่มีเค้าเมฆฝนแต่อย่างใด ฝนตกผ่านไปประมาณชั่วโมงจึงขาดเม็ดพร้อมกับเป็นเวลาช่วงค่ำ

ก็เกิดเหตุการณ์อัศจรรย์อีกครั้ง ยุงเป็นจำนวนมากรุมเกาะผิวกายดูดเลือดท่านเจ้าคุณนรฯเต็มไปหมด จนร่างขาวผ่องดำเมี่ยมไปด้วยยุง สักพักหนึ่ง หลังจากฝูงยุงดูดเลือดจากร่างกายท่านจนอิ่ม มันก็ร่วงหล่นสู่พื้นดินทีละตัว ทีละตัว

ซักพักหนึ่งจนเมื่อท่านเจ้าคุณนรฯ เข้าสมาธินิ่งจนถึงฌานสูงสุดแล้ว ก็ไม่มียุงตัวใดมากัดท่านอีกเลยจนจบพิธี ท่ามกลางสายตาตกตะลึงของลูกศิษย์ในพิธี ซึ่งได้เป็นที่กล่าวถึงในหมู่ลูกศิษย์ที่นับถือท่านเจ้าคุณนรฯต่อ ๆ มา

[porpek]

พระปางป่าเลไลย์ เนื้อชินตะกั่วผสมปรอท หลวงปู่เนียม วัดน้อย จ.สุพรรณบุรี
เป็นพิมพ์มีน้อย เหตุผลเพราะใช้เนื้อตะกั่วมาก องค์พระใหญ่

[porpek]

พระสมเด็จกรุในบาตรพิมพ์ ๓ ชั้น หลวงพ่อโต วัดอินทรวิหาร กรุงเทพมหานคร

ใครที่หาพระสมเด็จมาบูชา แนะนำกรุนี้ ไม่แพงราคาจับต้องได้
ถึงจะหย่อนความงามไปบ้าง แต่เป็นพระที่สมเด็จพระพุฒาจารย์โต
ท่านตั้งใจสร้างเพื่อเป็นพุทธบูชา พระพุทธคุณไม่แตกต่างกันครับ

จากหนังสือของตรียัมปวาย...
ที่เขียนไว้นานมาแล้วมีการเขียนถึงพระสมเด็จกรุพระศรีอริยเมตไตรย(หลวงพ่อโต)วัดอินทรวิหาร
นี้เช่นกันว่าเมื่อปี พ.ศ.๒๔๖๙ หม่อมเจ้าประสิทธิศักดิ์ จรูญโรจน์ คลังภาค ๑ กรมบัญชีกลาง กรุงเทพฯ

ได้ไปหาพระครูสังฆบวร ที่วัดอินทรวิหาร ขอเช่าพระสมเด็จที่พบในหลวงพ่อโต
พระครูสังฆ์ได้เล่าให้ฟังว่า ท่านได้มาสำรวจหลวงพ่อโตและทำการบูรณะ
ช่างชาวจีนที่ขึ้นไปเทปูนบอกท่านว่าข้างในองค์พระมีกระดูกผี ท่านจึงสั่งให้โกยลงมาให้หมด

เมื่อนำมาดูปรากฏว่าเป็น"พระสมเด็จ"ทั้งสิ้นมี พิมพ์ ๓ ชั้น พิมพ์ ๕ ชั้น ๖ ชั้น ๗ ชั้น ๙ ชั้น
ชึ่งเป็นพระพิมพ์สมเด็จที่หลวงเจียรนัยติว่าไม่งาม

ท่านเจ้าประคุณสมเด็จพุฒาจารย์โต พรหมรังสี วัดระฆังโฆสิตาราม
จึงนำเอาไปบรรจุที่วัดเกศไชโย อ่างทอง และบนองค์หลวงพ่อโต วัดอินทรวิหาร บางขุนพรหม
แต่เนื่องจากพระถูกโกยลงมาจากที่สูงทำให้พระแตกหักเป็นจำนวนมาก

[porpek]

พระกรุเชียงแสนปรกโพธิ์ใหญ่ เนื้อชินตะกั่วสนิมแดง

[porpek]

พระกรุถ้ำเขาพระ จ.นครศรีธรรมราช เนื้อสำริด

[porpek]

พระปรกโพธิ์ สมาธิเล็ก กรุเชียงแสนเนื้อตะกั่วสนิมแดง นิยมสุด

[porpek]

ชูชกแกะจากงากำจัด งากำจาย ท่านอาจารย์เฮง ไพรวัลย์

[porpek]

กุมารทองดูดรก งาแกะ หลวงปู่แช่ม วัดตาก้อง จ.นครปฐม

ลงเรื่องงาเมื่อกี้ เลยนึกได้ มีเรื่องเล่าอีกเรื่อง ผมจะไม่ค่อยเชื่อเรื่องหมอดูเท่าไหร่ แต่ก็ดูบ้าง คิดว่าเป็นสถิติ เขาก็ทำนายตามสถิติ มีถูกบ้างผิดบ้าง

เมื่อเดือนก่อน น้องสาวผมเขาดูหมอเขาว่าแม่นอยู่นะ ผมเลยดูบ้าง คุณหญิงเรข รุจิรา (หาทางกูเกิ้ลเอาเลยนะครับไม่ต้องมาถามผม) เขาทายผมว่า จะเกิดอุบัติเหตุเจ็บที่เท้าด้านซ้าย และรถยนต์จะต้องซ่อม และทายข้ออื่น ๆ

ผลน่ะเหรอ อีกหนึ่งอาทิตย์ต่อมา กรรไกรตกใส่เท้าซ้ายผม เลือดกระฉูดเลย ส่วนรถผมเถียงเขาคอเป็นเอ็นเลย ว่าเพิ่งเคลมออกมาเอง แต่เขาก็ยืนยันหนักแน่นว่าจะต้องซ่อมอีก ผลเหรอ 555 หม้อน้ำรั่ว ดีนะที่ระวังตัว เพราะเริ่มเชื่อ ๆ ที่เขาทาย เหตุจากกรรไกรตกใส่เท้านั่นแหละ

เลยสามารถขับแบบประคองไปร้านซ่อมได้เจ้าของร้านซ่อมยังว่า เก่งนะ เป็นคนอื่นรถอาจระเบิด ฝาหม้อน้ำกระเด็นไปแล้ว ต่อมาเขาทายว่า ที่บ้านมีกุมารทอง เขาบอกว่าไม่เคยอุทิศบุญให้เขาเลย ข้อนี้ผมเถียงสุด ๆ ว่าไม่มีผมไม่ค่อยชอบเรื่องผี วิญญาณ เหตุกลัวคร๊าบ โธ่!!!... ก็คนกลัวผีนี่หน่า

ต่อมาเขาทายถูก สามเรื่องในเวลา ติด ๆ กันเลยเฮ้ย...แม่นโคตร(อีกเรื่อง เรื่องโอนย้ายเขาว่าไม่ได้หรอก และอีกที่ก็ไม่ได้เหตุการณ์นี้เกิดก่อนกรรไกรตกใส่เท้า) เลยไปค้นกล่อง โว๊ว ๆ เจอจริงครับ กุมารทองดูดรกงาแกะ หลวงปู่แช่ม วัดตาก้อง จ.นครปฐม...

[porpek]

พระกริ่งคชวัตร เนื้อนวะโลหะ แจกกรรมการ ตอกโค๊ด “กรรมการ”
สร้าง ๑๒๘ องค์ เป็นการเทนำฤกษ์
ช่อแรกในการเททองของพระกริ่งคชวัตร วัดบวรนิเวศวิหาร
จัดสร้างในวาระครบ ๙๐ พรรษา
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ๓ ตุลาคม ๒๕๔๖

พระกริ่งคชวัตร สร้างเนื้อทองคำ ๓๙๙ องค์
พระกริ่งคชวัตร สร้างเนื้อนวโลหะ ๓,๙๙๙ องค์
พระกริ่งคชวัตร เจ้าประคุณสมเด็จฯ ประทานอนุญาตให้จำลองจากพระพุทธรูปศิลปะเนปาล ที่พุทธศาสนิกชนชาวเนปาลถวาย เมื่อครั้งที่เสด็จประเทศเนปาล เพื่อทรงบรรพชาชาวศากยบุตร ในปี พ.ศ.๒๕๒๘ ซึ่งพระพุทธรูปดังกล่าวมีความเก่าแก่นับร้อยปี มีความงดงามเป็นเลิศ และได้ประทานอนุญาตให้อัญเชิญนามสกุลในพระองค์ท่าน คือ " คชวัตร " ถวายเป็นนามพระกริ่ง เพื่อเป็นเกียรติแก่วงศ์สกุลในพระองค์สืบไป นับว่าทรงให้ความสำคัญกับพระกริ่งคชวัตร มาก

วัตถุประสงค์ และ ความเป็นมาของการจัดสร้าง

ในวโรกาสที่ เจ้าประคุณสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ทรงเจริญพระชนมายุ ๙๐ พรรษา ประทานอนุญาต ให้สำนักเลขานุการสมเด็จพระสังฆราช สร้างวัตถุมงคล
โลหะที่นำมาจัดสร้างและวัตถุมงคลที่บรรจุ
ในการจัดสร้างวัตถุมงคลครั้งนี้ ได้นำโลหะชนวนพระกริ่งที่มีพิธีเททอง ณ วัดบวรนิเวศวิหาร ตั้งแต่โบราณเป็นต้นมา ซึ่งได้แก่ ชนวนพระกริ่งปวเรศ พระกริ่งไพรีพินาศ พระกริ่งสุจิตโต พระกริ่งบวรรังสี พระกริ่งสุวัฑฒโน ชนวนพระพุทธรูป ภปร. พระพุทธรูปพระชินสีห์ เป็นต้น
ภายในองค์พระกริ่ง พระรูปเหมือน ของสมเด็จฯ ทุกๆองค์ บรรจุเส้นพระเกศาของเจ้าประคุณสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก และมีหมายเลขพร้อมโค้ด กำกับ และสร้างจำนวนจำกัด
ส่วนผสมของ นวะโลหะ มีทองคำผสมตามสูตรของวัดบวรนิเวศวิหาร ที่มีมาแต่โบราณ ซึ่งผิวจะกลับดำเป็นมันขลับ
เจ้าประคุณสมเด็จพระญาณสังวรฯ ทรงลงอักขระในแผ่นทองคำ และคณาจารย์ทั่วประเทศ จำนวน ๑๐๘ รูป ลงอักขระในแผ่นทอง เพื่อนำมาเป็นส่วนผสมในโลหะที่จัดสร้าง
พิธีพุทธาภิเษกฯ วันที่ ๒๖ กันยายน ๒๕๔๖ เวลา ๑๕.๑๙ น. สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก เสด็จทรงเป็นประธานฝ่ายสงฆ์ และทรงจุดเทียนชัย ณ พระอุโบสถวัดบวรนิเวศวิหาร โดยมี พันตำรวจโท ทักษิณ ชินวัตร นายกรัฐมนตรี เป็นประธานฝ่ายฆราวาส

นามพระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์
ชุดเดียวกับพระสงฆ์ที่เจริญชัยมงคลคาถาในพิธีเททองฯ

นามพระสงฆ์สวดพุทธาภิเษก
๑.จากวัดสุทัศน์เทพวราราม
๒.จากวัดนครสวรรค์

นามพระสงฆ์นั่งบริกรรม เจริญจิตภาวนา
๑.พระอุดมญาณโมลี วัดโพธิสมภรณ์ อุดรธานี
๒.พระธรรมวิสุทธิกวี วัดโสมนัสวิหาร กรุงเทพฯ
๓.พระเทพสุทธิมงคล (หลวงปู่ศรี มหาวีโร) วัดประชาคมวนาราม ร้อยเอ็ด
๔.พระเทพโมลี วัดราชผาติการาม กรุงเทพฯ
๕.พระราชอุดมมงคล (หลวงพ่ออุตตมะ) วัดวังวิเวการาม กาญจนบุรี
๖.พระภาวนาวิศาลเถระ (หลวงปู่บุญมี) วัดสระประสานสุข อุบลราชธานี
๗.พระสุธรรมคณาจารย์ (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ) วัดอรัญบรรพต หนองคาย
๘.พระมงคลสุนทร (หลวงปู่โถม ) วัดธรรมปัญญาราม สุโขทัย
๙.พระศรีมงคล (หลวงพ่อทอง) วัดสำเภาเชย ปัตตานี
๑๐.พระมงคลวราจารย์ ( หลวงปู่ธีร์ ) วัดมิ่งเมืองพัฒนาราม ขอนแก่น
๑๑.พระครูปทุมชัยกิจ (หลวงปู่นะ ) วัดหนองบัว ชัยนาท
๑๒.พระครูธรรมรัตนวิสุทธิ์ ( หลวงปู่ทอง ) วัดจักรวรรดิราชาวาส กรุงเทพฯ
๑๓.พระครูธรรมรังษี (หลวงปู่ธรรมรังษี ) วัดเขาพนมดิน สุรินทร์
๑๔.พระครูสุภัทร์ศีลคุณ (ครูบาดวงดี ) วัดท่าจำปี เชียงใหม่
๑๕.พระครูวิสุทธิบุญดิตถ์ ( หลวงพ่อนวล ) วัดประดิษฐาราม ปัตตานี
๑๖.พระครูวิบูลธรรมกิจ (หลวงพ่อบัวเกตุ ) วัดแม่ปาง แม่ฮ่องสอน
๑๗.พระครูประทีปธรรมสถิต ( หลวงปู่ชอบ ) วัดเขารังเสือ ราชบุรี
๑๘.พระครูนิพัทธ์ธรรมกิจ ( หลวงพ่อแคล้ว ) วัดบางขุนเทียนนอก กรุงเทพฯ
๑๙.พระครูวิจารณ์สมถกิจ (หลวงพ่อห้อย ) วัดป่าประชารังสรรค์ ศรีสะเกษ
๒๐.พระครูนิภาวิหารกิจ ( หลวงพ่อดำ ) วัดใหม่นภาราม นราธิวาส
๒๑.พระครูปลัดประภักดิ์ วิสุทฺธสีโล วัดมหิงษสุวรรณนิมิต ปัตตานี
๒๒.พระครูสถิตวีรธรรม ( หลวงพ่อรอด ) วัดสันติกาวาส พิษณุโลก
๒๓.พระครูนิวิฐมณีวงศ์ ( หลวงพ่อสอาด) วัดเขาแก้ว นครสวรรค์
๒๔.พระครูพิพัฒน์วิทยาคม ( หลวงพ่อเจริญ ) วัดโนนสว่าง อุดรธานี
๒๕.พระครูกัลยาณกิจ วัดสุขาวดี ปัตตานี
๒๖.พระหลวงปู่สวน วัดนาทม อุบลราชธานี
๒๗.พระหลวงปู่จันทร์โสม วัดป่านาสีดา อุดรธานี
๒๘.พระหลวงพ่อเอียด วัดโคกแย้ม พัทลุง
๒๙.พระหลวงปู่โทน วัดเขาน้อยคีรีวัน ชลบุรี
๓๐.พระหลวงปู่สอ พนฺธุโล วัดเขาหนองแสง ยโสธร
๓๑.พระหลวงพ่อเพี้ยน อคฺคธมฺโม วัดเกริ่นกฐิน ลพบุรี
๓๒.พระหลวงพ่อประดับ ปริญฺญาโน วัดป่าประดับทรงธรรม สกลนคร
๓๓.พระหลวงพ่อโพธิ์ วัดคลองมอญ ชัยนาท
๓๔.พระอาจารย์ธรรมนูญ วัดมณีชลขันธ์ ลพบุรี


พิธีเททองฯ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก เสด็จทรงประกอบพิธีด้วยพระองค์เอง ซึ่งจะเป็นครั้งสุดท้าย โดยมี นายวิษณุ เครืองาม รองนายกรัฐมนตรี ปฎิบัติหน้าที่แทน พันตำรวจโท ทักษิณ ชินวัตร นายกรัฐมนตรี เป็นประธานฝ่ายฆราวาส
มีพระสงฆ์และพุทธศาสนิกชนชาวไต้หวัน จำนวน ๖๐ ท่าน นำโดย พระอาจารย์ซินเต้า ต้าซือ แห่งวัดหลิงจิวซาน มาร่วมพิธี
นามพระสงฆ์เจริญชัยมงคลคาถา พิธีเททองหล่อพระพุทธรูปประจำพระชนมวาร
พระกริ่ง – ชัยวัฒน์ – ครอบน้ำมนต์ คชวัตร
พระพุทธชินสีห์ พระรัศมีพระพุทธชินราช และ พระรูปเหมือน
๑๙ มิถุนายน ๒๕๔๖
ณ พระอุโบสถวัดบวรนิเวศวิหาร เวลา ๑๗.๔๙ น.
ในวโรกาสสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช ทรงเจริญพระชนมายุ ๙๐ พรรษา
๑.สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ) วัดสระเกศ
๒.สมเด็จพระมหาธีราจารย์ (นิยม ฐานิสฺสโร) วัดชนะสงคราม
๓.สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺโญ) วัดปากน้ำ
๔.สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (พุฒ สุวฑฺฒโน) วัดสุวรรณาราม
๕.สมเด็จพระพุทธชินวงศ์ (ประจวบ กนฺตาจาโร) วัดมกุฎกษัตริยาราม
๖.สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ (มานิต ถาวโร) วัดสัมพันธวงศาราม
๗.พระญาณวโรดม (ประยูร สนฺตงฺกโร) วัดเทพศิรินทราวาส
๘.พระธรรมวโรดม (บุญมา คุณสมฺปนฺโน) วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนาราม
๙.พระวิสุทธาธิบดี (วีระ ภทฺทจารี) วัดสุทัศนเทพวราราม
๑๐.พระวิสุทธิวงศาจารย์ (พลอย ญาณสํวโร) วัดเทพธิดาราม
๑๑.พระสาสโสภณ (อัมพร อมฺพโร) วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม
๑๒.พระธรรมปัญญาจารย์ (สุพจน์ ปภสฺสโร) วัดราชผาติการาม
๑๓.พระธรรมเมธาจารย์ (คณิศร์ เขมวํโส) วัดบุณณศิริมาตยาราม
๑๔.พระธรรมวิสุทธิกวี (พิจิตร ฐิตวณฺโณ) วัดโสมนัสวิหาร
๑๕.พระธรรมกวี (ลือชัย คุณวุฑฺโฒ) วัดราชาธิวาส
๑๖.พระธรรมสิทธิเวที (เสนาะ ปญฺญาวชิโร) วัดสระเกศ
๑๗.พระธรรมกิตติเมธี (จำนง ธมฺมจารี) วัดสัมพันธวงศาราม
๑๘.พระธรรมวรเมธี (สุชิน อคฺคชิโน) วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม
๑๙.พระเทพวิมลโมลี (เชิด จิตฺตคุตฺโต) วัดสุทัศนเทพวราราม